إضاءات على موضوع المرأة......

نصف المجتمع . قد أطلقوا عليها هذا الاسم و هي تستحقه . إنها الأنثى . الجانب اللطيف و القلب العطوف في هذا العالم .
لقد رأيت أنه في الفترة الأخيرة قد تكرر الهجوم على الذكورية و لكن من ناحية واحدة ألا و هي التطرق لموضوع العذرية.
و لكن أنا لا أرى أن هذا هو الموضوع فحسب فلو عدنا أولا إلى الدين لرأينا أن المرأة و الرجل متساويين في الحقوق و الواجبات و أن العقوبة على الخطأ واحدة. و لكن رواسب المجتمع أقرت أن ما يسمح للمرأة لا يسمح للرجل , و من الممكن أن يكون السبب أن الرجل كان الطرف الأقوى بسبب كونه الداعم المادي فكانت تؤدي تجاهه فروض الطاعة و الولاء و لم تكن تشعر المرأة وقتها بالاضطهاد بل بالعكس كانت تعتبر ممارسة السلطة الذكورية عليها نوعا من الدلال . أما اليوم فأصبحت المرأة جنبا إلى جنب مع الرجل و قد زادت ثقافتها و اطلاعها كثيرا وهذا أفضل من السايق و لكن هذا الانفتاح قد جعلها تدرك أنها ظلمت فتجد نفسها مضطرة للعمل و لكنها ما زالت تحاسب طبقا لقوانين الجاهلية و هذا يعني أنها تساوت مع الرجل فقط بالشقاء مع حرمانها من الحرية التي يتمتع بها الرجل( اجتماعيا طبعا) و أنا من وجهة نظري أجد أن الفتيات اللاتي كتبن عن الحرية من الناحية الجنسية أو من ناحية كبت الدين لهن لم يكن إلا محاولة للتعبير عن فكرة معينة و هي عدم التكافؤ في قانون المحاسبة المطبق بين الجنسين إذ أن الذكر في شرقنا عندما قرر إشباع رغبته نسي تماما أن الله وضع في الأنثى ذات الرغبات التي وضعها فيه, و أن هذا الموضوع لا يحصل إلا إذا كان لديه طرف آخر يبادله و هذا الطرف الآخر لمحاسن الصدف هو الأنثى. فيقع التناقض عندما يحصل هو على ما يريد و يوقع اللوم على الأنثى و ينسحب هو من المسؤولية . و لكن هذا نتيجة منطقية لتراكم عقود من التربية الاجتماعية الخاطئة. التي أقنعته أنه يملك كل شيء من الحقوق , بينما دينيا الموضوع مختلف فالاثنان سواء لذلك برأيي يجب على الذكر عندما يسمح لنفسه بأي شيء أن يسامح عنه بالنسبة للأنثى و عندما لا يرضاه لنفسه لا يرضاه لها .لذلك يجب على كل فرد أن يبدأ بالمحاسبة من ذاته و عندما يجد أنه أصبح خالي من الأخطاء( و هذا مستحيل ) فليحاسب الآخرين
المنتديات

التعليقات

الأيهم

إذ أن الذكر في شرقنا عندما قرر إشباع رغبته نسي تماما أن الله وضع في الأنثى ذات الرغبات التي وضعها فيه,
عن أي ذكر تتحدثين؟ عندما تخلو العلاقة من الحب والعواطف، من الطبيعي أن تجدي فيها كل أنواع المشاكل، أما عندما يوجد الحب، يصبح إرضاء الآخر قمة الرضى. المشكلة يا رويدة هي إما أنك تعممين كلامك على الناس كلهم، وإما أن كل ذكور العالم أنانيون وجهلة لا يفهمون طبيعة المرآة.
Rowayda

يا سيد ايهم انا اتكلم عن الحالة بتجرد عن الحب . اكيد ان الموضوع خالي من العواطف و اكيد انه مجرد لان الحب اساس كل شيء و الذي يحب لا يرى و لا يحسب ما يعطي او يقدم و لكن الغالبية تستمتع بتمثيل هذا الدور
Judi

عزيزتي الآنسة رويدا..يا ليتك لم تكتبي مقالك هذا. الأمر بالنسبة لك اذا خلاف على العقوبه!!ما هذا؟ ثم من قال لك أن العقوبة واحدة؟ رويدا.ارجوك لا تساهمي مع من يحاولون تسفية القضية بحصرها بعذرية المرأة و حريتها الجنسيّة.الأمر أكبر من ذلك.كما أن حقوق و واجبات المرأة و الرجل ليست واحدة في الاسلام. أرجوك لا تكتبي ما يضرّك و يسيء اليك.
Rowayda

الآنسة جودي أرجو أنك قد عبرت عن رأيك و لكن أنا لا أنتظر منك أن تحددي لي أن أكتب أو لا هذا أمر يخصني و هذه وجهة نظري و أرجو أن تقرأي الموضوع بتمعن أنا لم احصر الموضوع بشيء أبدا و إنما كان معمما و على كل أنا ما زلت مصرة على رأيي و هذا ما أجده واقعيا. أما بالنسبة لما سبق فأنا أجلت الرد فقط و لم أكن أحاول تجاهله و رأيي دائما أن الدين سليم و لكن يوجد من يحاول تشويهه و لن اغير هذا المبدأ ما حييت. أما إن كانت تصرفاتنا الشخصية لا تطابقه فهذا شيء يتعلق فينا نحن
عزيزتي الآنسة رويدا..يا ليتك لم تكتبي مقالك هذا.

إضافة تعليق جديد

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

Restricted HTML

  • وسوم إتش.تي.إم.إل المسموح بها: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id>
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

دعوة للمشاركة

موقع الأيهم صالح يرحب بالمشاركات والتعليقات ويدعو القراء الراغبين بالمشاركة إلى فتح حساب في الموقع أو تسجيل الدخول إلى حسابهم. المزيد من المعلومات متاح في صفحة المجتمع.