جدك أبو لهب

انا شخصيا هلقصيدي ما فهمتا... لأنوا لو كنت شاعر انا كنت اختصرتا. بعبارة ( تعا لهون وليك... ).ما خير الكلام ما قل ودل يعني متواخذنا سيد دريد..... كنت امزح (كلمات طيبة من رجل طيب) بعدين شو فيروز ولا كاظم.... من شوي بيشتكي خينا فؤاد غاذي ولا غيرو... فيروز قال... [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 15/4/2007 ] [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 18/5/2007 ]
جدك أبو لهب

يا شباب التكتل ممنوع... واحد واحد بعدين والمقتدر الجبار شوي تاني كنت رح خاف ... لذالك لكي اطرد الخوف وانساه... قررت داوية بشي قدحين حتى الصباح اوما سمعتم بقول الشاعر. تترك المرء اذا ما ذاقها يرخي الأزرار ويرى الجمعة كالسبت وكالليل النهار......
جدك أبو لهب

اقرء اي موضوع ... وشاهد كيف يحولة عن مجراه... باحد ردودي نشرت رسالة ارسلها لي ببريدي الخاص(مريميات) اقرء رسالتة امرسلة لي ثم اعطيني رأيك...
جدك أبو لهب

ربما معك حق يوجد بعض التشابه. لا اتحدث لا باسم طائفه ولا باسم . عندما يكون الدخول على هذا الموقع بهذا الأسم(ابو لهب) ويستقبلك نايف بكلام لا يمت الى المدنية بصلة. لا لسبب سوى لظنة انتمائك لطائفة او دين لا يعجبانة عندما تقرء كلامة على ذمتي يا بو الشباب ما فيك تسكت. بدى الشغلي فشة خلق . اتمنى ان يلتذم بحدود النقاش كي لا نعود للمجادلة من جديد
جدك أبو لهب

اقدر حالتك النفسية.. اما ديني, فهو الخير وعملة....,,,, وعدم اهانة الأخرين وتحقيرهم...... ديني هو المحبة,,,,, والصدق,,,,,, وعدم ايذاء الأخرين..... هذا هو ديني,,,,,,,
جدك أبو لهب

شكرا لهذا الحديث ولكن نايف من اتباع حمورابي... العين بالعين... ...... نتمنى الخير للجميع كما نتمناه لأنفسنا......
elite كتبَ: إلى السيد نايف إليك بحديث رسول الله(ص)
لايكن احدكم اِمٌعَة فاذا احسن الناس احسنتم واذا اساء الناس اساتم ولكن وطٌنوا انفسكم فإذا احسن احسنوا واذا اساء الناس اتركوا أسائتهم
صدق رسول الله
جدك أبو لهب

شكرا للرابط مره اخرى.... بغض النظر عن صحتها او لا,,,,, تأملوا بعلم هذا الحمار وحلاوتة حديثة وخدماتة الجلية ووفائة..... واهميتة ليتم ذكرة في كل تلك المصادر,,,,, وشاهدوا ضعف الرد على هذه الرواية.... كانهم يؤكدوا صحتها.... بغبائهم ,,, ,, , الحمد لله والصلاة على رسول الله ... اما بعد قصة الحمار يعفور وردت في موقع مسيحي اساسه النيل والسخرية من شخص يدعى مهران فكان جل همهم ان ينالوا منه بأي شئ يقع في ايديهم من غير تدقيق ولا تمحيص واقتطعوا الاقوال وبتروها لهذا الغرض واليكم القصة كما اوردها هذا الموقع : عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبراً أصاب من سهمه أربعة أزواج من البغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر أواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ومكتل . قال : فكلم النبي (ص) الحمار ، فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ؟ قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الأنبياء غيرك ، وكنت أتوقع أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمداَ ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ! قال : لبيك ، قال تشتهي الإناث قال : لا . فكان النبي (ص) يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لأبي التيهان فتردى فيها فصارت قبره جزعاً منه على الرسول (ص) . راجع : تاريخ ابن كثير 6 : 150 . وكذلك : أسد الغابة ج 4 ص 707 . وكذلك : لسان الميزان ، باب من اسمه محمد ، محمد بن مزيد .وكذلك : السيرة الحلبية ، غزوة خيبر وللرد نقول وبالله تعالى نتأيد : اولا : تاريخ ابن كثير 6 : 150 قبل ان يورد ابن كثير القصة اشار الى انها ضعيفة ، وقد أنكره غير واحد من الحفاظ الكبار ثانيا : أسد الغابة ج 4 ص 707 لابن الاثير ايضا نص ابن الاثير الى ان القصة ضعيفة وليست بصحيحة واليكم كلامه في نقله عن ابي موسى عقب ذكر القصة: هذا حديث منكر جداً إسناداً ومتناً لا أحل لأحد أن يرويه عني إلا مع كلامي عليه. فهل ذكر الموقع كلام ابي موسى عليه في ان الحديث منكر جدا ؟ ام اخفوها حتى يُلبسوا الموضوع على الناس ويخفوا الحق وتضحك الناس ؟ ثالثا: لسان الميزان ، باب من اسمه محمد ، محمد بن مزيد وهذا الكتاب للحافظ الكبير ابن حجر العسقلاني وفي هذا الكتاب اورد ابن حجر هذه القصة كمثال الى الكذب الذي يرويه محمد بن مزيد ، واورد كلام الحافظ ابن حبان واليكم نص الكلام : محمد بن مزيد أبو جعفر: عن أبي حذيفة النهدي ذكر ابن حبان أنه روى عن أبي حذيفة هذا الخبر الباطل ثم ذكر ابن حجر القصة كاملة فقال : قال ابن حبان: هذا خبر لا أصل له وإسناده ليس بشيء. وقال ابن الجوزي: لعن الله واضعه. وقال فيه الحافظ أبو موسى المدينى : حديث منكر جدًا ، إسنادًا ومتنا ، لا يحل لأحد أن ينويه إلا مع كلامي عليه . ورواه أبو نعيم بمثله عن معاذ بن جبل ، وهو مطعون فيه . رابعا : كلام الامام السيوطي في اللآلئ المصنوعة الجزء الأول ، (كتاب المناقب) واسم الكتاب كاملا اللآلئ المصنوعة في الاحاديث الموضوعة ، وهو خصيصا لتبيان الاحاديث الموضوعة اي الكاذبة بعد ان ساق الامام السيوطي الحديث قال : موضوع ( اي الحديث ) ثم ذكر كلام الامام الحافظ ابن حبان واليكم كلامه: قال ابن حبان لا أصل له وإسناده ليس بشيء ولا يجوز الاحتجاج بمحمد بن مزيد. خامسا : ذكر الألباني رحمه الله هذه الرواية في سلسلة الأحاديث الضعيفة وصنفها بأنها موضوعة ,,, ,, . نرجو للجاهلين الهداية... [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 14/4/2007 ]
جدك أبو لهب

انت هكذا يا نايف توثق القصه.....؟ قلت لك انها مذكوره في السيرة النبويه وذكرها ابن كثير... وغيره شكرا للرابط.... فهذا تأكيد على صحة تداولها حتى اليوم اما صحتها او عدمها.... فهذا امر مختلف ,,,,, لأنها كانت في احد الأيام شائعة والمصادر التي اوردها رابطك اكبر دليل.........راجع : تاريخ ابن كثير 6 : 150 . وكذلك : أسد الغابة ج 4 ص 707 . وكذلك : لسان الميزان ، باب من اسمه محمد ، محمد بن مزيد .وكذلك : السيرة الحلبية ، غزوة خيبر دائما الأمور تتغير كانت هذه القصه ربما في يوم من الأيام لها شهرتها والكثيرون يعتقدون بها اما اليوم فلا, قلت لك ان هذا التاريخ يدرس للطلبة في جامعات الغرب حبذ لو بذلت بعض الجهد في اقناعهم بان هذا يشوه صورة الأسلام .... وربما كتبت لك حسنة
جدك أبو لهب

القصة موجودة في السيرة النبوية ,,,,, وذكرها كاتب احاديثك ابن كثير وشكر لك لهذا المصدر,,,, الذي يثبت تداولها لقرون عديدةجع : تاريخ ابن كثير 6 : 150 . وكذلك : أسد الغابة ج 4 ص 707 . وكذلك : لسان الميزان ، باب من اسمه محمد ، محمد بن مزيد .وكذلك : السيرة الحلبية ، غزوة خيبر اما النقاش بصحتها او لا فهذا امر اخر حري بك وبامثالك لو حاولتم اظهار الوجه المشرق في الأسلام وليس الجري وراء الأخرين وتحقيرهم
جدك أبو لهب

معك حق امور ليست جيده... ومعتنقيها قليلون ... ولكن المفروض انتم حضاريين وعقلانيين ولا تؤدون طقوس لا يقبل بها العقل ولا المنطق لا الرحمن ولا الشيطان هل الله يحتاج الأنسان ان يذهب الى مكه وينفذ تلك الطقوس الوثنية , ان يركع له في النهار ويزني في الليل ان يعمل الفحش والعهر بأشكالة وانواعة ثم يصوم رمضان لينال المغفرة ,,,,..... الذي اعتقد به بعيد عن ادرك امثالك الذي اتقد به موجود بكل زمان ومكان وبكل اتجاه وليس من الضروري ان اتجه لمكه لا احتاج لا الى جامع ولا الى غيرها من بيوت النفاق لكي اتواصل معه اهم شيء في معتقدي....... عمل الخير..... والأبتعاد عن الشر.... ومعتقدي لا يكفر احد وليس له علاقه باحد مستقل بذاته ... وكونك حاقد..... فقد اخذك فكرك الى الشر والتكفير ,,,, والشيطان ارجوا لك الهداية.... وان يستنير قلبك بألخير.........
جدك أبو لهب

القصة طويله وشيقه ويوجد عدة قصص على هذا المنوال نجدها في بطون الكتب انا لا اولف اي شيء وهذا موجود وقرءتة في كتب اسيادك يا نايف اقرء السيرة النبوية لأبن هشام اقرء احاديث ابن كثير ( ولما سمي ابن كثير) اقرء احاديث الفارسي البخاري والكثير الكثير اتحدى ان اكتب شيء من اكتب شيء ليس موثق بتاريخ من تعتقد بهم,,,,,
جدك أبو لهب

بالنسبة للحمار يعفور. يدرس في قسم التاريخ والحضارة الأسلامية في السوربون3 في باريس. ولا يمكن لأحد نكران قصته. منها سلامه على الرسول والحوار المشهور بينهما. وهذه مقططفات من الحوار. الحمار. السلام عليك يا رسول الله محمد وعليك السلام... من انت؟ الحمار يعفور انا يعفور يا رسول الله.... جميع اجدادي ركبهم الرسل وانا اخر حمار ... وانت اخر رسول...؟؟؟ ولا اسمح لأحد ان يركبني غيرك. الحمار عرف ان محمد اخر نبي واصبح الحمار يحدث الرسول بأخبار الأولين ولأخرين ولكن قمة الوفاء كانت عندما مات الرسول.؟ حزن الحمار..... وانتحر...... حبا بالرسول هذه القصة موثقة بكثير من المصادر الأسلاميه ويمكن قراءتها بالسيرة النبويه ويوجد الكثير من فلاطح الأسلاميين اعطو لهذة القصة بعد روحاني واعجاز وغيرها وغيرها ارجو من الجميع قراءتها
جدك أبو لهب

في احد الأيام اعجبت بحمار (الرسول محمد) يعفور لأنه حمار شهم ووفي ومفتي وعالم بل انه كان اعلم من محمد عندما كان الحمار يخبره بأخبار الأولين, ووفائه عندما انتحر من اجله ارجو من الجمبع قراءة قصة الحمار يعفور نجدها في كثير من المصادر الأسلاميه الموثقه منها السيرة النبوية..... وغيرها
جدك أبو لهب

والسبعة نعام . دعوتكم نشاهدها والعالم يعرف ضلالها وعهرها. تقول عن بنات الليل في سنتك ان هذا مقياس نسبي اذا يوجد بنات ليل ولكن بمقياس وهذا اوافقك فيه. وهذا المقياس موجود في كل زمان ومكان. اذا لما تركز على طائفه او دين؟ اما موضوع الزيديه فأرائك فيها وجهه نظر ولكن هل تريد ان يعتقدوا بما هو اكثر جهلا وتخلف وشرك... هل تريدهم ان يذهبوا كالحمير الى مكه لكي يلفو لفتين ثلاثة حول حجر لا وجود له.. وان وجد... هل تريدهم ان يعتقدوا ويقرأوا قصة حمار رسولك يعفور حمار الأنبياء جميعا ووووو (هل تعرف قصة لحمار يعفور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) هنالك عشرات الأشياء المضحكة المبكية
جدك أبو لهب

تكذب عيني عينك... انت من بدأ بهتك الأعراض . والسب على العلويين . او النصيري كما تسميهم ورددت عليك باسلوبك . نعم حذفت الكلمات التي رددتها... وهي موجوده حاليا. هذا كلامك واي دين او شريعه تقول العين بألعين اذا تصقط جميع الأديان ونتبع ال الاه الأوحد ابو الشرائع حمورابي لست تقي وعلاقتي بألخالق مهما يكن اسمه تخصني وحدي [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 13/4/2007 ]
جدك أبو لهب

هذا ما يدعيه الشيعة. على الأقل الشيعه يظاهرون بافعالهم وليس كامثالكم. اما قصتك مع بنات الليل فهي تخصك وحدك. شكرا لموضوع الأحصاء الحكومي ولكن لكن لم تقل لنا من امثالك وما انت على ملتهم . لم تقل لنا عدد بنات الليل عندهم وكم يمثلون. تقول صلب عقيدتي عبادة الله اي الله؟ لو كنت مرتبط بالله قيد شعره لما كنت نعت الأخرين وسببتهم . من يذكر الله . لا,,,,,,,,
جدك أبو لهب

انت الذي بدأ بهذا الكلام... ولكن انت تقول انك تعرف الله وهل شخص يعرف الله يقول كلامك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وها هي حقيقتك ظهرت. العين بألعين والسن بالسن اذا انت لا تمت الى الأسلام ولا الى اي دين سماوي بصله كلامك هذا هو عقيدة الوثنيين كما نسميهم يرحم جدنا حمورابي اجا من يدعي الأسلام بالأستشهاد بمقولته وشريعته.
جدك أبو لهب

هذه من بعض رسائلك التي وجهتها.لي انت لم تكن تقصد احد سوى العلويون... وبدون سبب. اقدم اعتذاري لقراء هذا الموقع على ما سيقرأوه من كلمات لا تمت الى المدنيه بصله كتبها مدعي الأيمان نايف وارسلها لي في بريدي الخاص . وهذه من عدة رسائل على نفس النمط السبب كان لأني عارضته في الرأي وسؤله عن سبب تحويل النقاش . فكان رده كما يلي , . .من nayef اتصال! إرسال: 24/3/2007 -------------------------------------------------------------------------------- (قمت بحذف ما كتبه هذا الدجال الخنفشعي... احتراما للطيبين وعسى ان يكون عرف قبحه ونفاقه) ....... كتب هذه الرساله لاني توجهت بألنقد له... هل علمك ربك ... ودينك ورسولك ان تقول هذه الكلمات ايها الخسيس الحاقد الجاهل. لهذا افضل الشيطان على دين امثالك وعذرا من القارئن لهذا الموقع على عرض رساله نايف ولكن لعل وعسى يدرك مستواه وانحطاطه
nayef كتبَ:
وجة كلام لا يقبلة لا الرحمن ولا الشيطان ليس لشخص ابو لهب ولكن لطائفة برجالها ونسائها...
(للحقيقه رددت علبه بنفس الأسلوب) وحبة مسك زياده [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 13/4/2007 ] [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 26/4/2007 ]
جدك أبو لهب

إذا كنت تظن اني مدحتك في هذا فهنيئا وان كنت افضل الشيطان على الله فهذا امر يخصني. واكيد افضل الشيطان على مذهب حضرتك... لانك نضحت بما تعتقد ومعتقداتك وصلتني في بريدي
nayef كتبَ:
افضل الشيطان الف مرة على امثالك.... وحاشى ان تصل الى هذا المستوى... فمستواك ادنى من هذا الاف المرات....
إذا كنت تفضل الشيطان على الله نفسه فلا عجب إن فضلته عبي وم}كد لم ولن أصل إلى مستوى الشيطان ماقصدت به ذمي هو مدح واضح ظاهر لي
جدك أبو لهب

يسعد مساك يا عربي.... ويسعد مسا كل عربي...... الحالي ماشيه.... كان يكفي لقب ابو لهب.... لأن الجد هي له.... شكرا على كل حال... اما انذعاجي من المدعوا نايف.... لأني لا احب المتسترين والمنافقين بأسم الأديان ... اول ما كتبت باسم ابو لهب... لغاية اردت ان يفهمها.... وجة كلام لا يقبلة لا الرحمن ولا الشيطان ليس لشخص ابو لهب ولكن لطائفة برجالها ونسائها... لا لسبب سوى اختلاف الأراء(ولكني أضررت ان انزل الى مستواه في الردطبعا على بريده) اشك انه يحضر افلام.... لأن كلامه الدائم عن بنات الليل ينم عن تجاربه الخاصة وحياتة ومستوى تفكيره واعتقاده وانا واثق .... واثق ان بنات الليل اشرف من هؤلاء وربما عندهم حسنات اكثر من اشكاله ... تحيه....
جدك أبو لهب

يا فقية زمانك.... اذا كان رسولك حلل هذا الزواج...... بعدين على زمة الي مالو زمي ما بتفقة الغرب من الشرق...... بعدين والنعم طلعت مفتي... تقول (المسيار فأظن أني لم ولن أفتي به) وهل انت مفتي؟ وما قصتك انت وبنات اليل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وما ادراك انهم معباين البلد؟؟؟؟؟؟؟؟ او ربما انت من رجال الليل؟؟؟؟؟؟؟ ....وهل صلب عقيدتك ذم الأخرين ومراقبة بنات الليل ...... [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 13/4/2007 ]
جدك أبو لهب

ايها الجاهل الحاقد المتخلف.... افضل الشيطان الف مرة على امثالك.... وحاشى ان تصل الى هذا المستوى... فمستواك ادنى من هذا الاف المرات.... طبعا هذا اكيد عقلك لم ولن يفهم ولن يدرك ماهية الشيطان.... لأن مستوى تفكيرك... ومستواك لا يتعدى بعد انفك.... صدقا انه ينشفق على امثالك.... [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 13/4/2007 ]
جدك أبو لهب

المشكلة اني لا احب النقاش مع حاقد متعصب.... انت تلعن الشيطان ... اذا تلعن نفسك ............. لا اعرف من هم هؤلاء الذناديق والمفتن والمدعين انفسهم رسل من الله وكاتبي حديثك من امثال الملاعين ابن كثير وابو قطه والبخاري ....هل هؤلاء قد بتوا بعلوا دين على اخر... المسلم من سلم منه المسالم..... اين انتم من هذا...؟؟؟ جميل ان يكون الحوار موضوعي وبألعقل ولكن دائما امثالك يحولون النقاش عن غايته... ملاحظه.....nayef ترسل لي بكلمات نابية على بريدي الخاص... على ما يبدو ... انك تملك بعض الحياء ... لكي لا يعرف مشاهدوا هذا الموقع مستواك.... ولكن .... لكن ماذا ستقول لربك ورسولك....؟؟؟ حول الكلام الذي كتبته بحق .... وهل تظن ان الله لا يراك؟؟؟؟ وهل تظن انك ستنال مغفرته....؟؟؟ .... بعد هذا الجيل ما بتاكل بخشوقة
جدك أبو لهب

اوليس القران كتاب الاسلاميين ؟؟؟ لا اعرف لما يخطر على بال البعض انه من الممكن ان يكون هأولاء من الطوائف الأخرى... وهل يظن ان دينه أفضل من دين السيخ والبوذيين او البهائيين ؟؟؟ او حتى من اتباع اجهلانيين؟ .... سؤال لكاتب المقال. وهل هذا الجواز ينطبق على الرجال؟؟؟ والف مبروك وعلى قبال العزابيه
جدك أبو لهب

كذالك أتمنى احترامآ للقراء ان لا تحاول الأساءه ... لأني سأضطر الى الرد بنفس الأسلوب وأكثر..... بكثير وأحترامآ للقراء قمت بحذف الكلمات المخله وليس احترامآ لأمثالكالذين ابتلينا بأمثالهم اطلب من الذي ادعوه ان لا اضطر مره أخرى للخروج عن أدب الحديث مع ال.... [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 25/3/2007 ]
جدك أبو لهب

كفاك نفاقآ..... شرشحت النصيريه وكفرتهم ووصفتهم بأدنى من الحيوانات وجعلت من نسائهم......... هل علمك دينك ورسولك ان تسيء للأخرين.... وهل تظن نفسك افضل من الزيديين ومن انت هل انت الله ام الشيطان لتعتبر بعض الشعوب ادنى من البشر ... انظر الى فمك ماذا خرج منه من الفاظ وحاسب نفسك يا.............وهل شخص عاقل ويعرف الله وفيه زره اخلاق وكرامه يسب على الأخرين وينعتهم بألفاظ لا تمت إلى المدنيه بصله كذالك انت واشباهك اختلقتم الشيطانلا تقولني ما لم اقله بخصوص الشيطان ولكن دائمآ الفكر السيء لا يهمه سوى السوء [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 25/3/2007 ]
جدك أبو لهب

كذالك اضم حبذ لوبألأمكان حذف تعليقاتي المخله بألأدب وصدقأ لقد كتبتها بسبب ما رسله الرجل الذي يدعي الأسلام والأيمان والثقافه والأخلاق ... وهو الذي ارسل كلام مسيء تقشعر له الأبدان ولكني بلحظه غضب اضررت للرد عليه بأسلوبه واكثر . ولكن على الأقل اتمنى ان يكتشف انحداره وحقده من خلال ما كتبه على البربد الخاص . وخصه ان دينه مهما كان يمنعه من هتك الأعراض والتكفير ونعت الأخرين بألألفاظ... وانا اردت من اسم ابو لهب ليفهم ولو القليل ان الناس ليسو سواسيه حتى في بيت النبي وعائلته كان يوجد المؤمنين والكافرين. ولكن اتمنى من ربي ان يكون اكتشف مستواه خاصه اضراره ان ينزل الى ذالك المستوى
جدك أبو لهب

اعتزر مره اخرى من القراء ...... نعم الحوار امر جيد وجميل ان نعرض افكارنا... ولكن السيء وجود بعض الحاقدين الذين يحولون دائمآ مغزى الحديث من حديث ثقافي الى حديث حقد وطائفيه دائمآ مثل المدعو نايف اقدم اعتزاري مره اخرى من جميع قراء هذا الموقع ومن ادارته والعن من كان السبب
جدك أبو لهب

ياخنفشعي ما انت جورة وسخ ولست منحدر انت وامثالك سيبتليهم الله في الدنيا والأخره. اما بشان المجازر فكل اامجازر مجازر اذا كانت اليوم او مع بدايه الاستسلام او الأسلام يجب ان يحاكم من في قبره على كل من ارتكب بسببه مجازر واجرام وقتل . وانت وامثالك الخنفشعيه سيبتليهم الله في الدنيا ولأخره. يا عباد ال............
جدك أبو لهب

كلوا نفاق ودجل من اسلام حتى يصل الى مسيحيه مع اليهوديه الجميع علاكين ومجرمين وسفاحين انظروا بسببهم كم عانت البشريه وتعاني تاره بأسم الحرب المقدسه وتاره بأسم الجهاد وتاره لا نعرف... سيكونوا جميعآ وقودآ للنار وأولهم الذين دعوا أنفسهم بألرسل رسل الله والله بريء منهم وما هم الا رسل الشيطان
جدك أبو لهب

ولك نايف ولك ماعرفتني اناجدك ابولهب عرفتك ياولي الشيطان ياعباد ل..... التزم بأدب الحوار وإلا بعطيك لمحه عن تاريخك المخفي تحتى تعرف قدرك وتعلم النقاش ولا تخرج عن صلب الموضوع العالم بتحكي بألشرق بتكون طلعت من الغرب يا نص دكي العمه شو انك صاقط ومنحط وهمشري بعد هلجيل ما بتاكل بخشوقه وكني سمعت حسك تأفلح عليك الوطى مع الغاب [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 26/3/2007 ]