rania100

شكراً لك عامر، شكراً لك من دعمك.. منذ زمن لم أرى صورة كهذه (بطل سوري يحمل علم بلاده).. أتمنى لك وعليك.. أن تواصل ما بدأته من نجاح.. وأن تبقي لنا ما بعثته فينا من تفاؤل.. تحياتي لك..
rania100

أظن أن هذه الأسئلة لم تنتهي ولن تنهتي ... أو بالأحرى أظن أنها بدأت وستبدأ كسيل ... وهذا مستمد من شعوره بأن هناك من يزعزع سلطته اللامحدودة (الموروثة من الصحراء) وهذا شيء جيد.. ويدعو إلى بعض التفاؤل...
rania100

كنت دائماً على اعتقاد بأن ليس كل الأشخاص الموجودين يحملون صفة الإنسانية ..بل وعلى يقين من هذا .. إذا لا يمكنني أن أسمي الجميع إنسانيين ..أو أنهم يشتركون بهذه الصفة .. أرفض أن يرثوا هذا اللقب كما ورثوا دينهم وطائفتهم .و..و ...و.......(كأن يكونوا بمجرد وجودهم هم أناس) .فهو شيء قد يتمتعون به وقد لا يتمتعون به ..
rania100

سيكون لقائنا يوم الجمعة 25/11....الساعة الواحدة ظهراً ....سيكون في دمشق .. والمكان سنحدده عندما يكون الجميع في دمشق..أو عندما أكون على علم بعدد الأشخاص بالتحديد ( و سأقوم بأخباركم به بالتأكيد ) ..ولهذا أفضل أن أكون على أتصال مع من يريد أن يأتي ..لتكون المهمة أسهل ..
rania100

سيكون لقائنا يوم الجمعة 25/11....الساعة الواحدة ظهراً ....سيكون في دمشق .. والمكان سنحدده عندما يكون الجميع في دمشق..أو عندما أكون على علم بعدد الأشخاص بالتحديد ( و سأقوم بأخباركم به بالتأكيد ) ..ولهذا أفضل أن أكون على أتصال مع من يريد أن يأتي ..لتكون المهمة أسهل ..
rania100

شكراً لك أستاذ أحمد ... أمل أن تكون متواجداً يا رضوان .. بالنسبة للتاريخ ما رأيكم في يوم الجمعة القادم (18\11) وإن لم يكن سيكون حتما في يوم الجمعة الذي يليه (25\11) ....وأتمنى أن تكون الدعوة قد وصلت للجميع من أصدقاء وأعضاء للموقع ...
rania100

فالانسان كائن شرير بطبعه والاكثر افتراسا وهمجية بين جميع المخلوقات .. ونادرا ما نشاهد حيوانا شريرا ...؟؟
هل تقل لي بأن تعاملك مع الحيوان هو أرقى من تعاملك مع الإنسان ..!!!!؟؟؟ هل تستطيع أن تقول لي ما هي اللغة التي تتقن أستعمالها مع الحيوان ..؟؟؟!!! .. هل هذا يجعلك ترى بعض الفرق . ..؟؟؟
كلما عرفت البشر أكثر كلما أحببت الحيوانات أكثر .
أعتقد أنها تشبه مقولة لجورج برناردشو هي كلما تعرفت على الناس أكثر أحببت كلبي أكثر [ تم تحريره بواسطة rania100 on 30/9/2005 ]
rania100

حملة مشابهة من موقع نساء سورية : http://www.nesasy.com/first/2005/first-1809005.html ألم يحن الوقت لنقول: لا..؟! افتتاحية "نساء سورية" لن نطيل الحديث.. فالدم الطازج في كل مكان.. دم النساء المسفوح بحجة "الشرف"! أو زواجها من خارج "طائفتها"! ما زال حاراً في أيدينا جميعاً! ليس فقط أيدي الذين حملوا السكين ومرروها على العنق! وليس فقد في أيدي الذين أطلقوا من المسدسات طلقات باردة! بل أيضاً أيدي الذين ذهبوا مساء لـ"يباركوا" هذا العمل الوحشي الشنيع! وأيدي الذين يصمتون: تأييداً أو خوفاً أو تردداً أو لامبالاة! هل هناك من قال: الساكت عن الحق شيطان أخرس؟! فكيف بالساكت عن جرائم على هذا القدر من الوحشية؟! كيف بالساكت على مادة قانونية تكافئ المجرم بإطلاق سراحه دون أية عقوبة، أو بعقوبة مخففة؟! كيف بمادة قانونية تسمح "للذكر" أن يقتل المرأة، دون عقاب، لأنه "شك" بها، حتى وإن أخفى طمعه بميراثها أو أملاكها او مجوهراتها البسطية، ويعاقب امرأة دخلت بيتها فجأة لتجد "زوجها" يغتصب بناتها، بالأشغال الشاقة؟! آن الأوان لنقول: لا.. بحجم الجريمة التي ترتكب في جميع مناطق سورية.. شارك معنا الآن.. قل رأيك.. وقع على الوثيقة التي سنقدمها إلى الجهات الرسمية السورية: السيد رئيس الجمهورية، مجلس الشعب، مجلس الوزراء، وزارة العدل، نقابة المحامين، ووسائل الإعلام المختلفة. شارك الآن في إلغاء هذه المادة المعيبة.. المادة التي تكاد تكافئ القاتل على جريمته..
rania100

لا تقتلوا الحب فينا، وارموا بأنياب الفيلة ـ المخبأة تحت عباءاتكم ـ في مياه الأنهار الجارية كي تنعموا ( وننعم معكم ) بمشهد شقائق النعمان الحمر ! ... ويا له من مشهدٍ رائع .
بالفعل ياله من مشهد رائع ..... شكرا لك ماهر
rania100

حتى وإن بدأت بمحاولة تغير القانون ...هل سننجح بتغير تلك العادات والمعتقدات ...التي يحيا شعبنا بها ...وما تزال هذه اللجرائم إنجازات يتفاخرون بها ولكن هل حكم القانون يكون بحسب الشريعة أم بحسب العادات والتقاليد ...وإذا كان بحسب الشريعة لماذا لم يأخذ بباقي الأسباب (كالشهود مثلا)???!! وأين مكانة الإنسانية من هذه الجرائم ..... أتمنى أن تنجح هذه المحاولة .....
rania100

... كأية مجنونة حرف، تعشق الحب وتكره الحبيب لا أريد أن أتعرى من حبك كي لا أفقد ذاكرتي ولا أستطيع أن أرتدي حبك كي لا أففقد ذاتي .. غادة السمان
rania100

رويدك يا رانيا ..ارجو ان تلاحظي اني لم اناقش فتاوي فلان ولا علان ...ولم اؤيد فتوى او ارفض راي ..اصل الاشكال في مقالة الايهم يا رانيا ..هو حديثه عن صفقه مشبوهه
نعم هذه أصل قصتك مع الأيهم و لاحظ أنك أخذت ردي على فتوى من فتاوي فتاويه ..وعلقت عليه واستشهدت بمقال للأيهم
اما بالنسبة للمقطع الذي استنسخته من مقال سابق للايهم ..فصدقا لم اضعه الا بحسن نية .. انا اجد الايهم صادقا في التعبير عن مشاعره في ذلك المقطع وهو تحدث عن نظرته الى الجنس الاخر ونظرة الجنس الاخر له كما يتصورها هو ..
أنا لا أتهمك بشيء ...ولكنك أوردت المقطع ردا على تعليقي على فتوى الشيخ ..أي أنك تعلق على تلك الفتوى وتبدي وجهة نظرك ولم أرى ألى الأن أن المقارنة صحيحة
لست انا من كتب هذا يا رانيا واتمنى ان تراجعي .
أنا لم أكن أقصدك ..وأعتذر إن فهمت غير هذا ...
هل تريدين مناقشة موضوع الحرية والتحرر يا رانيا !! ان كنت راغبة فاخبريني ...
أنا جاهزة .....
دعيني اطرح عليك موضوعا خاصا للنقاش بيننا يا رانيا :ما معنى الحضارة .. ماذا يعني ان يكون الانسان متحضرا ؟ما هو مفهومك انت يا رانيا حول الحضارة ؟؟
هل لك أن تطرح سؤال أكثر تحيدا ..وعن أي جانب تتكلم ؟؟ لم أفهم بالضبط ماذا تقصد لذلك ربما يكون جوابي بعيدا عما تقصده في كلامك وسأجيب تقريبا بشكل عام .. الحضارة هي: مجموعة منجرات مادية وثقافية ..أو جهود متراكمة مع التمسك بالمبادئ والقيم في وقت محدد ... ( ولكن السؤال هنا أي منطق يحدد لنا تلك المبادئ) و هي نتاج محتوم لكل ثقافة أي حين تصبح الثقافة في مرحلة الكهولة فهي الرقي بمختلف أشكاله وتتمثل أيضا في محاولات الإنسان الإستكشافية والأختراع والتفكير والتنظيم بالتقدم العلمي والتقني والرقي .. يمكننا أن نقيم حضارة بقياس ما أعطت وقدمت مقارنة بما أخذت واقتبست ويمكننا أيضا أعتبار الثقافة معيار لقياس التطور والرقي في المجتمع وأيضا بمقدار صمودها أمام باقي الحضارات وأي شيء ثقافي أو فكري يأخذ طابع وخصوصية تدل على الأمة التي انتجته أما الشيء المادي فلا خصوصية له لانه غالبا يكون مشترك بين بقية الأمم فالحضارة أبداع وليست أستنساخ أو تقليد أو استسلام أو تبعية فالقيم لا تباع ولا تشترى يمكننا أن نكّون الحضارة بـ :1- إنسان 2- شريعة (ربما تكون دين أو قانون أو نظام أو مبدأوتشمل القيم والأخلاق والإنسانية ) 3- وقت ومن هنا تكون العنصرية والجهل متناقضة مع الحضارة نتوصل للحضارة عندما نحاول أن نتطور بهدف التطور .. والأن أنا من يريد أن يسألك ..يا سيد أحمد : ما الفرق بين الحضارة والمدنية ..؟؟؟ هذا هو رأيّ و أعتذر عن سوء فهمي للسؤال إذا هذا ما قصدته
rania100

ألا تعتقد يا سيد أحمد أن في هذا إهانة لإنسانيتك ...قبل كل شيء بأنك مثلا لاتأمن أخوك ..بأن يرى زوجتك ...أو ترى زوجته وهل ترى بأنني أكفر حين أرى زوج أختي أو أجلس معه .. هل ترى أن هذا منافي للأخلاق والدين ... إذا كان لا يسمح لي بأن أرى زوج أختي ..هل سيسمح لي بأن أخرج من باب البيت حتى كفتارو والبوطي لم يصلا لهذه الدرجة من التحريم
لا يا رانيا ...حتما لا شبه مع الذئاب ... ولكنا حتما لا نعيش في المدينة الفاضلة ..نحن بشر ...لسنا ملائكة كما نحلم جميعا ونشتهي ... ولسنا شياطين ... نحن صنف ثالث ... اسمه بشر )...
نعم وأنا لا أقول غير هذا أي أننا بشر .. ..ولسنا ذئاب أي لسنا من فصيلة الحيوانات .. ولأننا بشر وإنسانين تعتبر أكبر إهانة لنا فهل تسمح لك إنسانيتك ..بهذه الإهانة والإتهام وإذا كنت تنتظر منه أن يحدد لك ما الصح والغلط ..فأين الحقيقة ؟؟؟ وماذا تنتظر منه ؟؟؟
اقراي المقطع التالي اقتباس: خلال حياتي، تعرفت على الكثير من العذراوات، وفي بعض الأحيان حاولت أن أحب بعضهن، ولكن للأسف لم أستطع أن أقدم لهن إلا شعور الشفقة على شخصيتهن، أو القرف من سلوكهن. كنت أشعر أن إحداهن تشتهي أن أحتضنها، ولكنها تهرب مني كلما لمست يدها. كنت أشعر أن إحداهن تشعر بمتعة كبيرة في قضاء وقت معي، ولكن على الهاتف، وليس وجها لوجه. وأحيانا كنت أرى الشبق في عيون وخدود وشفاه وأجساد بعضهن، ولكن كل واحدة منهن كانت تهرب مني إذا حاولت أن أقترب منها أو أعاملها كامرأة.
تقارن ماذا بماذا ...و ما العلاقة .الأستاذ أيهم يتكلم عن الحب وعن طريقة ممارسته للحب ..لم يتكلم عن خيانته لاحد وبما أنك أستشهدت بهذا المقال فهل تعتقد بأن التريبية الصحيحية هي :
الكثيرات من نساء مجتمعنا العشرينيات لا زلن يخفن من الرجل كما تخاف طفلة عمرها تسع سنوات.هذا النوع من التربية يخلق نساء مريضات بالخوف، يعتقدن أن الرجل ذئب يريد افتراسهن، ولا يثقن بأنفسهن ليتعاملن مع رجل كما يتعامل إنسان مع آخر.
أو
(((أغلب نساء مجتمعنا يخفن من الرجل بحكم التربية، تقول صديقة متعلمة ومثقفة: "أيام الدراسة كان من الممنوع علي أن أقف أو أجلس أو أمشي مع شاب وحدنا، لأن أمي كانت تخوفني كثيرا من الشباب السيئين" تصور امرأة في الثالثة والعشرين من عمرها لا تجرؤ على الوقوف مع شاب بدون أن تكون معها رفيقتها.)))
هل هذا ما تريده؟؟؟؟؟
عذراً منك يا أيهم ربما قد نسيت أن تضع نظارتك و أنت تتصفح الموقع لترى أن الموقع قيد الإنشاء - العتب
وهل كنت تضع نظارات خشب بحيث أنك لم ترى هذه الفتاوي العجيبة ..المستنسخة من أل سعود وهل هذه الأفكار البنائة القادرة على التقدم بمجتمعنا والنهوض به
rania100

الشيخ الدكتور أحمد حسون
انتاج : المملكة العربية السعودية تعبئة : المملكة العربية السعودية تاريخ الإنتاج والصلاحية (مرتبط بمدى الاستهلاك والانتشار ) صالح للتصدير في بعض الدول العربية أيضاً
الاختلاط بين الرجال والنساء مباح إذا كان بين المحارم, أما غير المحارم فلا يجوز الاختلاط, لا على مائدة الإفطار ولا في المناسبات, وإن كانت زوجة الأخ, أو كان زوج الأخت, لأن التحريم هذا تحريم مؤقت. ويتأكد تحريم هذا في أيام الفتن كهذه الأيام, حيث لا يؤمن الجانب من كلا الطرفين,
كيف يعني لا يأمن؟؟؟؟؟؟؟؟ يخيل لي أن كلا الطرفين ذئاب ما إن يجتمعوا حتى ينهشوا بعضهم البعض !!!!!
rania100

أستغرب فعلا أن هذه القصيدة له فأنا لم أقرأها في أي من كتبه فهي تبدو مختلفة تماما عن أسلوبه المتميز وروحه في قصائده غيا ب ما يميز نزار في الأسلوب الرمزي وأجدها في لوحات تصويرية وتعبيرية لم أقرأها من قبل عند ه والأسلوب المختلف
rania100

أنا متأكد أنك ستسخر منها و ستسخر من كلامي نفسه و ترفضه -
يعني نشرك للمقالة هل هو سخرية فعلا كما وصف ؟؟؟؟أو غرور ؟؟؟ ولكن بمجرد نشرك للمقالة هو اكبر دليل على الثقة ....
rania100

شيخٍ عزيز عليه
والمتخلفين أمثاله كثر .... -فشرقكم يا سيدي العزيز ........ يصنع تاج الشرف الرفيع من جماجم النساء يبايع الرجال أنبياء ويطمر النساء في التراب ... خرافة حرية النساء في بلادنا فليس من حرية أخرى ، سوى حرية الرجال .. نزار قباني ولا أظن أن هذه الكلمات أو غيرها ستغير شيئاً قبل أن نحرر شرقنا من هذه السخافات المتوارثة ...ومن هؤلاء المتخلفين...
rania100

ولكن هناك بعض أنواع الجمال تتبع للمنطق فمثلاً :
إن رأيت شاعراً يبتدئ قصائد التهنئة بالبكاء على الأطلال ، ويودع القصائد الرثائية بالنكات الهزلية
أو صحفياً يضع العنوان الضخم للخبر التافه ، ويكتب مقدمة في السماء لموضوع في الأرض ،
(ويطربون لنقيق الضفادع)
هو لم يقول أن صوت الضفادع ليس جميلاً لربما كان جميلاً عند البعض .. هناك فرق بين أن تريه جميلاً أو تحبين الاستماع له وبين أن تطربين لسماعه هذا كتوضيح .. وليس رد على راوند
rania100

و الجمال موجود في كل شيء في حياتنا ولكن علينا البحث عنه....لأن نظرتنا إلى الأمور غالباً ما تفتقد إليه... والاجمل أن لا يحتاج كلامنا إلى جواز سفر ليدخل قلوب من يقرؤه..... [ تم تحريره بواسطة rania100 on 23/2/2005 ]
rania100

ورأي بانسحاب الجيش السوري, هو انو " الباب يلي يجيك منو ريح سدّو واستريح..."
في هذه الحالة ح يصير الباب عم يجيب عواصف مو بس ريح ولح ينفتح على الأخير وهات مين يقدر يسكروا هذا طبعاً بحالة إذا طلع الجيش السوري سوريا متضررة على الحالتين إن بقيت وإن طلعت يعني (بالعة الموس على الحدين )
rania100

(((نقلا عن منتدى مدن أدعوكم لقراءة المزيد من أدب عمرو الخير في منتدى مدن، بعض كتابات عمرو الخير متاحة فقط للأعضاء، والعضوية في مدن مفتوحة حاليا، وربما لن تبقى مفتوحة لوقت طويل، ولذلك أدعوكم للاشتراك في مدن بسرعة. أيضا يمكنكم قراءة بعض مقالات عمرو الخير الأدبية والسياسية في صفحته على مرآة سورية ))) لا يشرفني أن أقرأ هذه المهازل ولابد أن الذين يقرؤونها يقرؤوها من باب المزاح ليس إلا (وبظن أنو ما حدا فاضي يقرء هيك مسخرة) شو ما ضل حدا ينكتوا عليه........... يعني الدنيا مليانة
rania100

الذي يجبرنا على تعاطي هذه المخدرات هو واقعنا المريض وهو أقوى من (الضعف والجنون ) والإنسان العاقل( كما قلت يا (Dana ربما يستطيع قهر بعضها ولكن ليس بسهولة لأنه يبقى مجبراً بواقعه ومجتمعه وبمعتقدات وأفكار الغالبية والحياة العملية ستثبت ذلك
rania100

سنترك لله والقدر ما شاء أن يقرر ولكن لا أن نخطئ ونرمي بهذا الخطأ على القدر فمعظم الناس عندما يخطئون يقولون (هكذا قدر الله)!! لماذا نرمي على القدر أخطاء نحن من سببها ؟؟ لا نستطيع التحكم بالقدر لانه أقوى منا ولكن نستطيع التحكم بتصرفاتنا لأنها بإرادتنا
rania100

مرحبا رويدة وشكراً على الإجابة لماذا نحن مقيدون بهذا الواقع وكأننا نحن الذين خلقناه لأنفسنا نعم غالباً ما كانت المرأة هي التي تصنع هذا الواقع الذي نحن فيه فلماذا لا تحاول المرأة بذاتها لتغير واقعها...
rania100

أنا لا أطلب منه أن يتقبل النصيحة بل أحاول أن أجعل بعضهم يركن إلى سُلطَة العقل وإلى منطق الحياة ممكن أن لا يتقبلها بشكلها الكامل بادئ الأمر ولكنها ستكون الوسيلة الوحيدة في النهاية أو الملجأ الوحيد المتبقي له
rania100

مرحبا رويدة مرحبا حسام لو تسمحون لي على المقاطعة ممكن للقدر والزمن أحياناً أن يكون لهما دور ولكنه سيكون دوراً ثانوياً والموضوع ليس فقط موضوع موضوع إرادة ولكنه موضوع صدق في النهاية (كما قال حسام) والإستمرار بصدق مشاعرنا
rania100

لست بصدد الرد على كل ما نشر لأن لكل منها ردا ولأن كل منها يتحدث عن جانب مختلف ولكني سأرد على المقالة الأساسية : (((أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ * أخرجه النسائي وأخرج أبو داود حديثاً بنفس المعنى))) نعم الله يخوف بهما عباده إذ أن الدين الإسلامي وإي دين أخر يعتمد عند قبول الناس له ودخولهم فيه على شيئين أساسين : الترهيب والترغيب الترغيب بنيل جنته والترهيب بعقاب الله عز وجل من خلال إدركنا لقدرته على محاسبتنا فهو في بعض الآيات والأحاديث يرينا مدى مقدرته (الخسوف والكسوف ...............) وإذا شككت بصحة أقوال الرسول (ص) وبالتالي بأحاديثه فأقول لك أن كلام الرسول لم يأت من عبث وإنما أن هو ألا وحي يوحى هذا لا يمنع من تفسيرها علميا وأننا تستطيع من الأن أن نعرف عن طريق علمنا وحساباتنا متى الكسوف والخسوف ومع هذا كله فهي بقدرة الله تعالى (((قَالَ إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً فَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً وَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لَا يَسْتَنْكِرُ النَّاسَ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ تَحْتَ الْعَرْشِ فَيُقَالُ لَهَا ارْتَفِعِي أَصْبِحِي طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِكِ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ ذَاكَ حِينَ ( لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ))) لا أعرف أن كنت تجيد القرأة جيداً ولكني سأشرح لك معناها: هو يقول بأن الشمس تكون كذلك أي أي أنها تشرق لترجع ساجدة تحت العرش .....................ولكن أتدري متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حِينَ ( لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ) وهذا في يوم القيامة أظن أننا لم نصل بعد إلى يوم القيامة لتتبجح أنت بتفسير مالا تعرف درس في اللغة العربية مجاني : قال تعالى: (إنما يخشىَ اللهَ من عباده العلماءُ) الله : مفعول به منصوب العلماء : فاعل مرفوع فيصبح المعنى يخشى العلماءُ اللهَ على فكرة لا أعرف إن كنت ماتزال تقهقه من الضحك ولكن بالنسبة لي فأنا ما أزال أضحك [درس في اللغة العربية مجاني :