albashaa

عفواً .. .. أنا أعتذر لأنني لم أوضح سبب اعتذاري . .. .. أنا أعتذر من الكلمات السيئة التي استخدمت في هذا المقال وتلك الردود ... .. .. فالأولى أن نلتزم مع الحوار البناء أن نلتزم بأدب الحوار .. .. فنستعيض عن هذه الكلمات بما يليق ... .. .. والكلمات التي أزعجتك أختنا الكريمة هي أزعجتني أيضاً .. .. .. ولذلك أنا أعتذر منك لأنك قرأتيها .. .. وأتمنى من المشرف الكريم أنه فقط لو يحذف هذه الكلمات ويستبدلها بكلمات تليق بالحوار .. .. .. واعتذر مرة أخرى منك كي لا تفهميني غلط .. .. والسلام .. .. الباشا
albashaa

عفواً ؟؟ هل قلت النبي المزعوم ؟؟ .. .. إذا كنت أنت تقول عنه أنه مزعوم .. فكيف تناقش في أمور يقولها ؟؟ .. .. لو جئت أن وادعين أنني مشرف في هذا الموقع .. هل سيأتي الناس ويحاسبونني على مقالات وردود تم حذفها ( مثلاً ) ؟؟ إن من يفعل ذلك نقول له : أنت تعلم انه ليس مشرف أصلاً .. فما علاقته في أمور هي دون ذلك ؟؟ وكذلك النبي الكريم محمد . أنت تقول أنه مزعوم ولاتؤمن برسالته ( إن كنت تؤمن بالله أصلاً ) فكيت تناقش أقواله وتريد أن تثبت لنا أنها كذب ؟؟ فمن يكذب على الله سيكذب على الناس لامحالة .. ومن سيقول على الله ما لم يقله .. سيقول على العباد ماهو أكثر من ذلك .. .. ومن قال أن الملك جاءني من عند الله وهو يكذب .. لابد أنه سيكذب بأمور أكبر بكثير .. .. .. فأرجو ألا ندخل في نقاش حول من لاتؤمن به .. النقاش لعله من الأجدى أن يكون حول وجود الله إن كنت لاتؤمن به أصلاً .. .. أو على رساله النبي محمد من أساسها إن كنت تظن أنه مزعوم .. .. .. .. ولحديث بقية إن شاء الله
albashaa

أولاً أحب أن أشكر كل من قام بالردعلى هذا المقال .. .. الأخوة ياسر ودمشقي فأنا لم أتصر أن أرى أحداً يتصدى لهذا المقال مما شجعني على التسجيل والرد .. .. .. وأحب أن أعتذر من الأخت :hanaww على ما قرأته من كلمات .. وأرجو في المرة القادمة أن نراعي ذلك .. وأن يكون للجدل أصولاً واحتراماً كي ننتفع منه .. فأنا أكذب حين أقول أنني أناقش لأصل لفكرتي .. .. لكنني أناقش ليظهر الحق .. فإن كان قد صدر من جهتي كان الآخر حراً بقبوله .. .. وإن كان رأي الآخر هو الحق أرى أنه لزاماً علي اتباعه .... .. .. .. .. .. .. إلى كاتب المقال : سأقول لك أين نحيت عقلك .. وأين وقعت في المغالطة ... .. هل أنت تؤمن بالله ؟؟ هل أنت تؤمن بمحمد مرسل من عند الله ؟؟ إذا كنت أصلاً لا تؤمن بذلك فالأولى ألا تقع في مغالطة بأن تقبل بكلام من لا تؤمن به .. ومن ثم ترد عليها وتسخر منها ... فالرجل الذي يريد أن يصوم أولا يصوم أو يقع فيما يفسد الصيام هو حرّ طالما أنه يؤمن بما يفعله .. أما أن يأتي من لايؤمن بذلك كله .. ثم بعد ذلك يسخر من أنه سيفسد صومه أولا يفسده فهذا بلا شك وقوع في المغالطة ومخالفة المعتقدات .. .. .. فإذا كنت مؤمناً بالله أولاً فعندها تعال مناقش بهذا الكلام .. .. .. وسنناقشك بعقلية .. أما إن كنت لاتعتقد بذلك أصلاً من غير المجدي أن نتناقش في أمور فرعية مهما كانت مهمة .. .. واعتبروني ضيفاً مقيماً عندكم إن شاء الله .. .. الباشا