دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك

بحسب معلوماتي البسيطة والتي عادة تكون قليلة
بالنسبة لمواطن يعيش في كنف الأنظمة الشمولية
كنظام بلدي السوري , فان السيد دريد الأسد قد اختار (الوطن) كخيار في محنة سابقة من تلك المحن التي يتعرض لها هذا البلد بشكل مستمر . واختار أن يبقى ويحيا على تراب هذا الوطن , وهو خيار ان صح يشكر عليه ويحسب له في ميزان حسناته الوطنية . \
وقد يحق لي أن اتجرأ وأطلب من السيد دريد الأسد
ما هو شكل الوطن الذي أخترته ؟
ويصبح من السهل علي الاستطراد بأسئلة أخرى
عندما نكون في (وطن) لا تكون فيه كنية السيد دريد
(الأسد) علامة مسجلة لرعب يأتي مابعد محاولة السؤال
أو نتيجة حتمية لكل من يحاول دخول منطقة (التابو) المحرم دخوله للعامة ,
أو هي كما في الخطاب السلفي الديني , حيث عليك
أن تؤمن بأن السلف(الصالح) هم سلفا صالحا الى الأبد
ويصبح التفكير أو السؤال من نوع هل هم صالحين
بداية نشوء بذرة الالحاد من حيث أن تعريفه الفقهي
هو الميل عن الطريق القويم وعن الحق .
وهي أيضا كما في الأساطير الفرعونية , حيث الفناء
هو النتيجة الحتمية لكل من يحاول دخول قبورهم أو
مستودعات كنوزهم المعرفية لكشف" الأساطير المؤسسة " لنشوء وممارسات العهد الفرعوني .

السيف واحد وان تعددت استعمالاته , سيف التكفير
دينيا , في حالة السؤال عن الصلاح , أو عن كيفية
استواء الله تعالى على العرش , فلك أن تؤمن بأنه
استوى دون السؤال عن الكيفية , ودون السؤال عن
عدد ضحايا هذه الأستواء ,
وسيف الموت فرعونيا , بسبب دخول مناطق محرمة
يقتحمها (الغوغاء) كما وصفت عائشة أم المؤمنين
الذين خرجوا على عثمان بن عفان .

وسيف التكفير الوطني والاتهام بالعمالة والخيانة
والمؤامرة , كما فعلت الفرقة المسرحية المسماة
زورا مجلس الشعب , ولا أبرىء السيد عبد الحليم
خدام , ولكن بالمقابل لا أبرىء مجلس الشعب
عن سكوته عشرات السنين ,
ولا السيد دريد الأسد وهو كان ومايزال مواطن "فوق العادة" مهما حاول أن يقنعنا في كتاباته أن سوريا
هي السويد , أن مواطن مثل السيد دريد الأسد
يشتكي من أن المحافظ قطع الطريق على مطعمه
ومصدر رزقه الوحيد , وانه يشتكي من المسامير
في طرقات اللاذقية , مما يضطره الى تغيير عجلات
السيارة بنفسه ,

طبعا أنا لا أعرف السويد بشكل شخصي , ولكن سمعت
أن أولف بالمه قتل وهو يهم بالدخول الى السينما وحيدا
وبعده وزيرة خارجية السويد آنا ليند طعنت وهي تتسوق في البقالة ,
فهل نلتقي أنا وأنت ياسيد دريد أمام شباك الفرن في
المدينة أو الوطن الذي تقول أننا نتشاركه سوية وبالتساوي
وتطلب من وحدي أن أفديه بدمي ,

أو لعلنا نلتقي في محطة الوقود وأنت تقف في الطابور
الطويل للحصول على "المازوت" لدرء برد هذا الشتاء
الطويل ,
نسيت أنت لا تستخدم مدافىء المازوت ولا مدافىء
الحطب , التي مازال يستخدمها أقاربك في قرى
اللاذقية وغيرها .
استمتع سيدي بمكيفات "كارير" أمريكية الصنع
والهواء الساخن المنبعث من مكيف "المرسيدس"
ألمانية الصنع . ونحن لنا حطب الوطن نتدفىء به
و "حاوياته " نبحث فيها عن لقمة خبز مما يزيد
من موائدكم العامرة , فالوطن لنا بالتساوي
نحن لنا " حاوياته " وما حوت من خير الأرض , وأنتم
لكم القهوة الصباحية الطازجة والخبز الفرنسي الساخن
والحلويات الأسبانية , القادمة لكم في سفن تدخل موانئنا
"الوطنية" تحمل لكم ما تحمل , ولنا تعب تنزيلها وتفريغها
ولنا ما تحمله من "نفاياتها " كهدايا لأبناء هذا الوطن .

فلماذا سكت عن خدام وأولاده سابقا , وكنت تستطيع ان
تتكلم , يحميك اسمك وأرثك , وعدم خوفك على وظيفة تفقدها , أو رعبك من زنزانة تسكنها .

أنت "الله حاميك" كما يحمي سوريا , ولكن أية سوريا
تقصدون , وأي وطن هو هذا الوطن ,

سأقبل بنواياك الطيبة يا ابن الكرام . عندما تتوسط لي
عند عمك , بأن يطلق سراح "الختيار" عارف دليلة وصحبه
ليقضوا هذا الشتاء مع أولادهم ,

وعندما أراك تبحث في المكاتب العقارية عن بيت "أجار"
لحسين عجيب قبل أن يشرده مالك بيته , هو و "فريدته"
التي يتغنى بها .

ولا بأس أن تدعوني الى مأدبة عامرة في " المطعم "
التابع ملكيته لك . وسأجلب معي هؤلاء الفقراء الذين
أزعجك ومجلس الشعب , قول خدام أنه يبحثون في "الزبالة " عن طعامهم . هل تريد مشاهدتهم
تعال معي بسيارتك بشرط أن تنزع عنها "تظليل الزجاج "
ذلك يساعدنا على الرؤية بشكل أوضح .

دمت بخير ومحبة يا شريكي في هذا الوطن .

اعلان : من يشتري لي وطن مثل وطن دريد الأسد
أهديه مهجتي وما ملك الفؤاد .

عامر هلال

المنتديات

In reply to by bccline

لا أدري لماذا يفهم السؤال والتساؤل على أنه تهجم . أولاً : السيد دريد الأسد شخصية عامة ,(تستتبع مسؤوليات) ثانياً : الرجل يكتب , ولم أقرأ له تنبيه أن النقد ممنوع , وأنا أترفع عن أي غمز طائفي , أو الإنتقاص من أي إنسان كان ,
bccline كتبَ: معظم ما كتبه السيد هلال صحييح لكن.. لماذا مهاجمة دريد الاسد بعينه .. وما هو هدف هذا الهجوم .. كنت قد تجادلت واختلفت كثيرا مع السيد دريد حول نقاط كثيرة ربما طرحها المقال اعلاه بشكل ما .. لكن؟؟؟ ما الهدف من هذه الحملة على السيد دريد .. الرجل يحاول ان يكون انسانا عاديا .. مثلنا .. يحاول ان يكون ايجابيا .. يحاول مشاركتنا همومنا .. هل فقط كونه من آل الاسد سيجعله ملعونا مذموما مدحورا .. هل حتى يرضى السيد نايف عنه يجب عليه ان يغير كنيته مثلا .. هل يجب ان يحاصر السيد دريد بكل هذا الحقد .. وكيف يتخلص من لعنة اسمه ؟؟ باختصار: ماهو المطلوب من السيد دريد حتى يكون انسانا معتبرا ...؟؟ [ تم تحريره بواسطة bccline on 6/3/2007 ]

In reply to by nayef

معظم ما كتبه السيد هلال صحييح لكن.. لماذا مهاجمة دريد الاسد بعينه .. وما هو هدف هذا الهجوم .. كنت قد تجادلت واختلفت كثيرا مع السيد دريد حول نقاط كثيرة ربما طرحها المقال اعلاه بشكل ما .. لكن؟؟؟ ما الهدف من هذه الحملة على السيد دريد .. الرجل يحاول ان يكون انسانا عاديا .. مثلنا .. يحاول ان يكون ايجابيا .. يحاول مشاركتنا همومنا .. هل فقط كونه من آل الاسد سيجعله ملعونا مذموما مدحورا .. هل حتى يرضى السيد نايف عنه يجب عليه ان يغير كنيته مثلا .. هل يجب ان يحاصر السيد دريد بكل هذا الحقد .. وكيف يتخلص من لعنة اسمه ؟؟ باختصار: ماهو المطلوب من السيد دريد حتى يكون انسانا معتبرا ...؟؟ [ تم تحريره بواسطة bccline on 6/3/2007 ]

السيد عامر: لا أدري حقاً هل يصلح الحال .. هذه الطريقة بالحوار.. قلت الكثير من الصواب.. ولكن لا نستطيع الارتقاء بفكرنا وحكمنا على الأمور والأشخاص من خلال اسم أو انتماء .. أنا شخصياً لا أعرف الدكتور دريد.. ولكن كلمة حق تقال ..ومن خلال بعض الناس البسطاء جداً ممن تعاملوا معه .. كانوا يحدثون عنه بأنه نبيل وأخلاقه عالية ولم يتعامل يوماً على أنه ابن فلان .. وبكل الأحوال.. ولكي نكون منطقيين دعونا نتساعد في عزل الأفكار المسبقة التي تجعل الحكم على الأشخاص والأفكار .. تشبه حالة انفعالية وهي لن تصلح أمراً ولن تنصف لا القائل ولا المقال عنه

In reply to by bccline

كتب bccline
هل فقط كونه من آل الاسد سيجعله ملعونا مذموما مدحورا ..
نعم يا سيد ونستطيع ان نأخذ اي شخص من آل الاسد على حدة ونرى أفعاله بدون استثناء على الاطلاق بعدها سنقول ان لعنهم ودحرهم أقل من القليل ونتأكد أن علينا اخراج موتاهم من قبورهم ليحاسبوا ويحاكموا على قبائح اعمالهم _والقول هنا مجازي_ والهجوم على دريد الاسد هو للدفاع عن انفسنا ولو جاء آل الاسد كلهم الى هنا لهاجمناهم دفاعا" عن انفسنا فبطولاتهم !!!؟؟؟ لاتعد ولا تحصى بحق المواطنين السوريين ولكنه موجود هنا وحده دون غيره
هل يجب ان يحاصر السيد دريد بكل هذا الحقد .. وكيف يتخلص من لعنة اسمه ؟؟
نحن حاصرناه بحقد دون افعال هم حاصرونا ويحاصرونا الى اليوم جمعيا" كسوريين ويزفرون حقدهم افعال اريقت له كثيرا" من الدماء البريئة
ماهو المطلوب من السيد دريد حتى يكون انسانا معتبرا ...؟؟
المطلوب من دريد ليكون له عندنا شيء من الاحترام كمواطن شريف 1- ان يتبرأ علانية ويعلنها بالصحف من والده ال.......... بطل تدمر وحماه والمزة 2-ويوقع على دعوى قضائية ترفع على والده لقيامه بمجازر ابادة طائفية 3- ان يعترف بما قام به والده ويعتذر هو لأن أبوه ليس له اعذار واتمنى ان لا يقول احد ان الولد ليس له علاقة بتصرفات والده و انه برئ من ذلك لأني سأقول ان ابوه جعل علاقة للعائلة ككل والقبيلة ككل والحارة ككل بشخص واحد ويكون هذا الشخص برئ مما نسب اليه قريبا" ستقرأون كتاب جديد سينزل الى الاسواق اسمه بطولات آل الأسد

In reply to by nayef

المطلوب من دريد ليكون له عندنا شيء من الاحترام كمواطن شريف 1- ان يتبرأ علانية ويعلنها بالصحف من والده ال.......... بطل تدمر وحماه والمزة 2-ويوقع على دعوى قضائية ترفع على والده لقيامه بمجازر ابادة طائفية 3- ان يعترف بما قام به والده ويعتذر هو لأن أبوه ليس له اعذار واتمنى ان لا يقول احد ان الولد ليس له علاقة بتصرفات والده و انه برئ من ذلك لأني سأقول ان ابوه جعل علاقة للعائلة ككل والقبيلة ككل والحارة ككل بشخص واحد ويكون هذا الشخص برئ مما نسب اليه قريبا" ستقرأون كتاب جديد سينزل الى الاسواق اسمه
يا الهي؟؟ هل انت متاسلم يا نايف(يعني تظن نفسك مسلما واعيا ): لماذا لم يتبرا علي بن ابي طالب مثلا من ابيه (عذرا من الطائفة العلوية ابو طالب عند السنة لم يسلم ولا داعي للتعليق على تلك الجزئية فليست هي موضوع نقاشنا) لم يطلب النبي محمد(ص) من خالد بن الوليد ان يتبرأ من ابيه الوليد.. وان يشتمه كي يقبل اسلامه مثلا .. هل تريد ان استزيد ..؟؟ ثم لو كان الاية معكوسة .. مثلا ابوه صالحا وهو فاسد .. هل ستسمح عنه لان ابوه صالحا .. ((لا يجرمنك شنآن قوم على ان لا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى)) هل لديك دليل على حالة فساد واحدة على السيد دريد كي اقف معك واهاجمة ..؟؟ هاتها واعدك ان اقف معك ..؟؟ لكن تذكر البينة على من ادعى؟؟!! [ تم تحريره بواسطة bccline on 6/3/2007 ] [ تم تحريره بواسطة bccline on 6/3/2007 ]

In reply to by nayef

السيد نايف: مرة أخرى تتحدث بانفعال شديد ..وتصرّ على أنك مندوب لتحاكم البشر.. سيد نايف: التعميم يظلم دائماً ولا يوصل الى نتيجة ايجابية ..وكما نجونا من التعميم السلبي على طائفة استباحت دم طائفة أخرى دون تردد.. حاول أن ترى بعينين لا بعين واحدة.. تطلب من الدكتور أن يعتذر عن أبيه .. فمن سيعتذر إذن عن الضحايا التي ذهبت لا لشيء إلا لأنها تنتمي لطائفة حوصرت منذ زمن بالرجم والرفض.. أكره السجالات الطائفية وأبتعد عنها في ممارساتي وهذا واجب عليّ لأني أنتمي الى وطن غالي وصونه واجب علينا جميعاً .. ولكن لماذا البعض يعتبر كل ما فعله الاخوان المسلمين بالثمانيانات على أنه حق مشروع بعض أقاربي ذاقوا الويلات وبعضهم قتل و بعضهم هجروا من بيوتهم خوفاً من رصاص لا يرحم ... الوطن ملك للجميع ..وكما ارتقى بعضنا وسما فوق الطوائف.. ويبذل جهده أن يقدّم ما يراه مفيداً لوطن يحمينا جميعاً دون السؤال عن طائفة أو ملة ..علينا أن نرتقي بحوارنا .. ونبتعد عن أحقاد شخصية ..وليس من مصلحة أحد أن تنبش صفحات الحقد .. وتصفية الحسابات ..ورغم أنك سيد نايف تتقن الكلام ..لكن بين سطورك عداء خفي وشديد على هذه الطائفة ..وبهذه الحال سيكون نقاشك بلا فائدة طالما في كل مرة تعتبر أنك تهاجم وبقصد بقناعة أنك تدافع عن نفسك .. ما يخرب التعايش في بلد كبلدنا بهذه الفسيفساء الجميلة هي الفكر المتطرف .. واجبنا التقارب لا التناحر .. وليست البطولة أن تقوى حججنا على بعضنا ..البطولة أن نقدر قيمة وطن يحتاج صدقنا ومحبتنا ونرتقي فوق التفاصيل التي لا تسمن ولا تغني من جوع..

In reply to by nayef

نعم وانا أؤيد نايف المحترم , وأريد زياده على ذلك ان تعتذر الطائفه العلويه بشخصيتها الاعتباريه لأي سوري أصابه تمييز او اضطهاد فقط لمجرد أنه ليس علوي وعلى النظام ايضا ان يعتذر ويعوض من تختخ في السجون بدون وجه حق وتقديم تعويض مادي ومعنوي للضحايا المدنيين في حماه وهذا اضعف الايمان . كما أطالب ان الطائفه السنيه الكريمه في سوريا بتقديم اعتذار ممثله بشخصيتها الاعتباريه لكل علوي ومرشدي واسماعيلي وشيعي ودرزي ومسيحي الخ عاني يوما ما من تمييز او اضطهاد بسبب كونه غير سني وتوثيق المذابح التي كانت من نصيب هذه الاقليات جنبا الى جنب مع ما حدث في حماه كما اطالب مشايخهم بالتبرأ علانيه أفكار المقبور ابن تيميه وشلته وان يتم حرق كتبه - وغيره - في ساحات سوريا كخطوه رمزيه ... اضافه لهدم تماثيل وقبور - أي خليفه او ملك او قائد عسكري ثبت قيامه باعمال اباده و اضطهاد قديما وحديثا ضد اي من ابناء الوطن مهما كان انتمائه و يمنع اي مظهر من مظاهر التكريم لهؤلاء في كتب او مؤلفات ويجب ان نعلم الاجيال بأنهم كانو اعداء للحق والوطن والانسان وتصنع تماثيل رمزيه لهؤلاء يتم حرقها في الساحات كل عام يعني هاد اللي خاطر على بالي لحد هلأ وممكن كتير لسا يكون في اضافه !! ,, ومعليش نايف ازا كانت الليست تبعتكن اطول من الليست تبعتنا .. يعني بسلامه فهمك 35 سنه مانها شي ..

In reply to by جقل

وردة الثلج .. جقل .. لا تقعوا في شرك الطائفية والتعميم.. لما يمثل الاخوان المسلمون طائفة بعينها يوما ..(لعن الله الحديث الطائفي ) كما لا يمثل رفعت الاسد طائفة اخرى .. كل نفس بما كسبت رهبن .. [ تم تحريره بواسطة bccline on 6/3/2007 ]

In reply to by bccline

الأخ bccline أنا حقاً أرفض التعميم ولم أشر الى أي ملمح طائفي.. لأني أبغض هذه الأحاديث.. أنا أدعو لنسمو ونرتقي فوق كل تفاصيل تجعلنا نستهلك طاقاتنا في معركة وهمية لا خاسر فيها ولا رابح.. لم يكن همي يوماً طائفياً .. همي أن نخدم وطناً بحاجة كل طاقة نملكها .. والوطن نصنعه نحن بوعينا وبصدقنا وليس هبة تمنح لنا ونحن جالسون ننتظر ونتراشق.. اقتضى التنويه فقط فأنا أكره أن أفهم أني أنجر الى حديث طائفي..

In reply to by bccline

معك حق سيد bccline لكن بالله عليك تفهمني كيف وسيله التخاطب مع هيك نمر !! ازا واحد ما بيفهم وما بدو يفهم غير بهاللغه لازم كون مضطر خاطبو هيك , رغم ان الانزلاق في مستنقع الطائفيه هو اكبر خطر على الاقليات لكونها اقليات و هو أمنيه أماني الحركات العنصريه مثل الاخوان لانه ملعبها . لكن الامر يتجاوز حده احيانا . بكل حال يجب ان اقول أن الاخوان ليسو هم السنه كما رفعت ليس فيه من العلويه شيئ و هي براء منه . وهذا امر اؤمن به . المفردات الطائفيه صدقا اكرهها ولا استخدمها سوى مع الطائفي .

In reply to by bccline

يا bccline قلت
هل انت متاسلم يا نايف(يعني تظن نفسك مسلما واعيا ):
وكيف حللت بعبقريتك اني متأسلم وابو طالب والوليد بن المغيرة لم يرتكبوا مجازر وفبائح يندى لها جبين الامة ولهذا ظلوا اولادهم يحترموهم ويجلوهم
ابوه صالحا وهو فاسد .. هل ستسمح عنه لان ابوه صالحا ..
لو كان ابوه صالحا وهو فاسد لكنا طلبنا من الاب ردع ابنه وبالتأكيد سيتجاوب الاب معنا لأنه صالح ولكننا لم نطلب منه اعادة تربية ابيه طلبنا منه المصارحة والوقوف مع الحقيقة

In reply to by وردة الثلج

المحترمة وردة الثلج كل منا مندوب للحق عليه ان يفعل ما بوسعه لاحقاقه مع اي كان وهنا انا لم اعمم ولم اقل شئ عن الطائفة العلوية الا ما يتعلق برفعت الاسد فقط وللعلم اغلب ملاك سرايا الدفاع كانوا من الطائفة المرشدية المنشقة حديثا" عن الطائفة العلوية وللعلم يا وردة الثلج الاخوان المسلمين كحزب سياسي لم ينفذ اية حماقات بل حدث انشقاق بينهم وانشق عنهم مجموعة تسمت باسم الطليعة المقاتلة هم من قاموا بالاعمال المسلحة وهذه الطليعة لا تمثل الاخوان المسلمين كحزب كما لا يمثل الاخوان المسلمين السنّة أنا واحد من اهل السنّة السوريين ارفض واناهض الاخوان المسلمين كسياسة حزب واهداف وقادة وتصرفات ليس الآن بل منذ نهاية السبعينيات وبداية الفوضى اللتي عمت البلد وراح ضحاياها ابرياء من كل السوريين وكل الطوائف ولكن الحكومة وقتها لم تحاسب المذنب وهو ما كنا نتمناه بل حاكمت الطائفة السنّية بأكملها بناء" على ادعاء الاخوان المسلمين انهم يمثلون السنّة وهنا كان الخطأ الذي لا يغتفر للحكومة وقادتها وعلى الطائفة العلوية ككل الاعتراف للاخوان المسلمين بالجميل الذي قدموه للطائفة العلوية فهم من اعطى العلويين الفرصة والمبرر والحجة على امساك السلطة بيد من حديد وتهميش كل الطوائف بحجة الامن والامان والشعارات البراقة المنتهية الصلاحية حاليا" وردة الثلج انت تشاركيني المواطنة وبالتأكيد تغارين على سوريا كوطن يجمعنا كما اغار انا ودون شك ولذلك علينا يا اختاه ان نتحاور ونتكلم ونخرج كل ما بصدورنا تجاه الآخر لنستوضح كل الخبايا ولو كان الاسلوب قاس بعض الشئ وفيه هجوم ودفاع (المعاتبة بتجلي القلوب)

In reply to by جقل

ايوه يا جقل الا ترى أنك أنت من تأخذ الموضوع الى المنحى الطائفي وبتطرف اعمى واطلب منك قبل الاعتذار ان تسرد لنا اية معلومات عن المذابح التي ارتكبوها السنة بحق العلويين والمرشديين والاسماعيليين والشيعة والدروز والمسيحيين وبناء" على ما ستسرد لنا انت سأقص عليك انا قصص الاولين من الامام المرحوم ابن تيمية الحراني الى الامام المرحوم محمد بن عبد الوهاب الى اسباب فتاويهم الحقة وبما استندوا عليه لافتاءها

In reply to by جقل

يا سيد جقل ( سيد وجقل )
معك حق سيد bccline لكن بالله عليك تفهمني كيف وسيله التخاطب مع هيك نمر !!
يلزمك فترة من الزمن ليرتقي تفكيرك ويتطور لتصل الى اسلوب التخاطب مع من مثلنا ( من نمر يا نمر)
رغم ان الانزلاق في مستنقع الطائفيه هو اكبر خطر على الاقليات لكونها اقليات
وهذا ما يدفعكم الى الابتعاد عن الطائفية ظاهريا" وبالحقيقة انتم خلاصة الطائفية الحاقدة دون شك
بكل حال يجب ان اقول أن الاخوان ليسو هم السنه كما رفعت ليس فيه من العلويه شيئ و هي براء منه .
رغم انك جقل ولكن تصدر منك هفوات تكون صائبة

In reply to by جقل

الأخوة نايف - جقل: وماذا بعد؟ هل سيفيدكم هذا السجال .. وهل البطولة أن نتراشق باهانات مبطنة .. الغاية من الحوار أولاً واخيراً هو الوصول إلى نقطة تقارب أما مايحدث فهو عبارة عن مشادة كلامية .. إذا كان العتاب يجلي القلوب.. فليكن العتاب لطيفاً.. ولا يجرّ الى استفزاز آخر.. نحن أخوة وشركاء في هذا الوطن .. هذه حقيقة تذكروها دائماً...

In reply to by جقل

الا ترى يا جقل انك لم تسرد لي قصص المذابح المزعومة واخذت من ردك
صدقت بهذه والله .. هؤلاء هم أئمتك , وهذه شجرتك .
ولتعلم اني صادق بهذه وبغيرها وهؤلاء الأئمة رحمهم الله هم تاج اضعه على رأسي هم من قالوا كلمة الحق بوجه السلاطين الظالمة دون ادنى تردد وانا متأكد يا جقل انك لم تقرأ او تتابع او تبحث عن اي كتاب او مؤلف لأحد هؤلاء الاعلام الا ما تسمعه من الجهلة الحاقدين الذين قصدوا بذاتهم بفتاوي الائمة نتيجة تصرفات يقومون بها وهذا ما يحاسب عليه الانسان بالشرع الالهي او بالقانون الوضعي بعد عدة ردود منك والتمعن بمحتواها يتضح للجميع انك انت احدى عينات المستثقفين الذين اشرت عليهم بمواضيع اخرى ولا لوم ولا عتب على من اسمى نفسه جقل ولو كأسم مستعار فلكل من اسمه نصيب يا جقل [ تم تحريره بواسطة nayef on 7/3/2007 ]

In reply to by وردة الثلج

وردة الثلج ما ردي على جقل وانحداري الشديد لمستوى تفكيره وكلامه الا لأضطراري لذلك فهؤلاء لا يفهمون الا اذا نزلنا لهم فهم لا يستطيعون الصعود الينا ولا يفكرون بذلك البتة وبحالنا اللتي نحن بها لا يصلح العتاب اللطيف اطلاقا" لان احداثها كلها عنيفة ودامية ولاتمت للّطافة بصلة وأؤيد كلامك اننا شركاء بالوطن بكل حال من الاحوال رضينا ام ابينا فاذا فرقتنا المذهبية الطائفية جمعتنا القومية السورية واللتي نفتخر بها رغم عدم تقديرها من حكوماتنا وتقديرنا كسوريين [ تم تحريره بواسطة nayef on 7/3/2007 ] [ تم تحريره بواسطة nayef on 7/3/2007 ]

الخير والشر .... السيء والجيد..... الرحمن والشيطان... ضدان موجودان يتعايشان منذ الأزل ... لايوجد لا خير مطلق ولا شر مطلق ... السيء لا يهمه سوى السوء يبحث عنه ولو عند الرحمن يتغاضى عن جميع الحسنات ولا يرى سوى السواد ... والخير يبحث عن الخير اينما كان .... ويتغاضى ويتعالى عن السيأت.... وما هو بنظر البعض شر ربما يكون بنظر الكثيرين هو الخير والعكس ..... نطلب من الله الهدايه لنا ولكم وان نبحث عن الخير ونعتني به .........

In reply to by nayef

تحية لكل الاخوة: وأقول للسيد نايف وللكل علينا أن نتعايش معا ولا يستطيع واحد منا الغاء اللآخر.. وكلامك الاخير كلام جميل أهنئك عليه يا نايف اما عن قولك بان المزابح المزعومة فاسمح لي بالرد بانها ابدا ليست مزعومة كما احداث حماه ليست مزعومة في نظرك.. وان كنت لم تسمع بها فالتاريخ جدير بالحديث لك عنها . لانها لم تحدث منذ قرون طويلة وبعيدة المدى لكي لا تسمع عنها او لكي تهرب من ذاكرتك وبالنهاية هذا ليس موضوعنا فالتطرف والقتل والغاء الآخر لا دين لهم ولا اعترف بهم ولا أرحب بهم أيضا.. نسيت وعفوا منكم جميعا أني أذكر بان السيد دريد وهو من يخصه هذا الموضوع تحديدا على مايبدو خارج النقاش. ولكن وللإنصاف أقول وبعد التحية للسيد عامر [ان كلامك كتب بأسلوب أدبي جميل ومعبر للغاية وهنا أنا أركز على الناحية الإيجابية لأنها أهم من السلبية بكثير ولكن أطمئنك وأطمئن آل خدام جميعا [ان شعب سورية لا ياكل من الزبالة الحمدلله وانا لا انكر ان ظاهرة الشحاد وزوجته وابنته وابنه واحفاده منتشرة بكثرة عندنا و لا أنفي بان كثير من الناس يعيش على علب الكولا الفارغة وزجاجات العصير والكحول والبلاستيك المرمية في القمامة ولكن ان ياكل الشعب من النفايات لا ولم يحصل هذا أبدا.. وكان من الاجدر بالخدام ان يتكلم عن هموم الشعب السوري عندما كان في السلطة وغير هارب إلى أحضان الصهيونية والحريرية والأميركان.. شكرا [ تم تحريره بواسطة Toha on 21/3/2007 ]

In reply to by Toha

toha خانم
كما احداث حماه ليست مزعومة في نظرك..
اتشككين بأحداث حماه وتقولين انها مزعومة ومازال شهود العيان على قيد الحياة الى يومنا هذا ومازال الابطال الاشاوس الذين نفذوا المجازر على قيد الحياة حتى لحظة كتابة هذا الرد وملف المفقودين الذي لاتتجرأ الحكومة الى الأن على مجرد الكلام به وليس فتحه تشككين بما ليس فيه مجالا" للشك يا توحا

In reply to by nayef

والله يا نايف أفندي لو أنك قرات بشكل صحيح شو كتبت ما كنت قلتلي يا توحة خانم متل ما سماني حضرة جنابك وقلتلي عم تشككي. نعم انا لم انكر هذه المزابح انا كل شيء قلتله انو حضرتك عم تقول انو المزابح اللي حصلت مزعومة فجاوبتك ببساطة انو متل ما مزابح حماه حقيقية وليست مزعومة فكيف تشكك بتلك المزابح مزابح العلويين ؟. التاريخ لا يخفي نفسه وبتمنى انك ما تنسى انه مزابح حماه ما حصلت هيك من دون شيء. بل حصلت لانو الفتنة عمت بالبلد كله وحدثت ردا على المزاعم المزومة في نظرك. رجاء اخ نايف انا مابحب النقاش اللي بيكون صاحبه عم ياول على كيفه وما بحب معارك النت. ومع اني بعرفك من النوع اللي بيستخدم البهار والاستفزاز انا مازلت بحترمك فرجاء لا تحرف كلامي على كيفك

In reply to by nayef

ياخنفشعي ما انت جورة وسخ ولست منحدر انت وامثالك سيبتليهم الله في الدنيا والأخره. اما بشان المجازر فكل اامجازر مجازر اذا كانت اليوم او مع بدايه الاستسلام او الأسلام يجب ان يحاكم من في قبره على كل من ارتكب بسببه مجازر واجرام وقتل . وانت وامثالك الخنفشعيه سيبتليهم الله في الدنيا ولأخره. يا عباد ال............