احبائي: التقط قلبي وروحي كلماتكم جميعا قبل ان تقراها عيناي وهمسة مني اضيفها الى لحنكم الجميل الحب بطبيعته كما اعتقد عاطفة لا تستمر ان الخط البياني للحب منحني قمته هي حالة العشق او الوله وبعدها يبدا في الهبوط قد يتحول الى مشاعر نبيلة ودودة ولكنها ليست العشق المشكلة هي كيف نستطيع الاعتراف بذلك او نتقبله ! نحب بكل قدرتنا على الجنون ثم نجد اننا نعز ونحترم ونقدر ان الحب بذاته متعة وفرادة وبهاء اني احب وليس بوسعي ان اكف لان الغد قد يحمل لي شعورا اقل تالقا

هل كان متاحا لزوربا ان يكون حرا اكثر مما فعل؟ هذا السؤال - الهاجس: الروح الطليقة الممعنة في الفرار الى فضاء حريتها هل تستطيع حقا فك اغلالها؟هل كان او سيكون احتمال الانعتاق المرتهن بكوابيس ورؤى وانكسارات الجسد المضنى ممكنا؟

اي ياسمين ماللللل من كل شي شو الحل؟ شكرا الك

ياسمين:شكرا لعطرك عندما اقرا ماتشعرين به اشعر انني في عالم جميل بصفائه والوانه الوردية اشكرك من كل قلبي .جميعنا بحاجة اليك والى متاعبك العشقية الندية كزهرة ياسمين تستيقظ صباحا لتقول للكون: هاهي رائحتي العذراء, انني اعيش

صديقي بالنسبة لي وبالرغم من الاختلاف معك او الاتفاق على ماذكرت نظرا لكثرة النقاط التي طرحتها فانني اقول لك : حتى لو كان ماقلته صحيحا فان الوضع يتطلب معالجة سريعة وفكرتك بان يتم تصوير ارتكابات الامريكان المحتملة غريبة جدا هل يعقل ان نفكر بتسجيل ارتكابات مابعد الحصار والهجوم وووووو اظن انه من الاولى والاجدر ان نفكر في كيفية الخلاص من المازق الذي نحن فيه اولا

انا موافقة وفي اي مكان بتتفقو عليه

معك حق يجب ان نناضل كي نحب من نريد ومانريد بدون منغصات

فلتقل خيرا أو... لا تكتب!!!!!!!!!! ماذا يعني قول الخير؟ وماهو الخير اصلا؟! هل هو عقيدة ثابتة وقانون يسود على الجميع؟ لكل انسان الحق في ان يرى الخير فيما يفعل ويقول. مارايك؟

مع الاحترام لكل الاشخاص الذين ذكرهم بسام درويش بغض النظر عن اي موقف سياسي ,فان ماورد في المقالة لا يعدو كونه ومن وجهة نظري اكثر من خلافات شخصية تدور بشكل اعتيادي بين كل البشر الا اذا افترضنا القدسية عند المفكرين او السياسيين !!! اولا : من المستغرب ان نعود الى تقاذف التهم المنية وكان بعض المعارضين ليسو باكثر سوءا من "الامنيين" اضافة الى ان هناك العديد من الاشخاص يعرفون موضوع علاقة نبيل فياض مع شخصية امنية اعلن نبيل صراحة وغيره من مثقفي سوريا انهم يكنون لها فائق الاحترام وقد كتب نبيل فياض عن هذه العلاقة بالتفصيل وبالاسماء وماكتبه منشور , من هنا استغرب توجيه هذه التهمة للرجل . لاحظت ان بسام درويش قد رغب بالتركيز على ماكتبه له نبيل فياض من عبارت مثل مزعوج ومتوتر وقلق وووو لان الاشارة بهذا الشكل اوحت لي بانه من المعيب مثلا على شخص ماان يتوتر او يقلق او يخطئي اواواو لم اتوقع من بسام درويش ان يقع في فخ التعميم والتشميل(من شمولي)وهو العلماني الذي اعلن حربا على الاقصاء والشمولية ما لفت نظري واقدره لبسام درويش واتفق معه فيه انا وربما الكثيرون انه لا باس من ان يكون في الحياة السياسية والفكرية والثقافية والعقيدية "مثال على العقيدية اعلان دمشق" قليلا من الخصخصة!!! طبعا وجود هذه المستويات من النشاط الانساني مندمجة او متماهية مع بعضها امر طبيعي في المجتمعات التي تتداخل فيها كل هذه الحقول مثل بلدنا حيث من الممكن ومن حيث لايدري قد يجد المفكر نفسه في خضم السياسة وبالعكس وبالذات في فترات الازمات التي يصبح فيها الاهتمام بالشأن العام فرض عين لا فرض كفاية هل يمكن لنبيل فياض او غيره الابتعاد عن حقل السياسة ؟ هذا سؤال متروك لاصحابه وهم الذين يستطيعون اتخاذ القرارات التي يعتقدونهاصائبة, عندما نطلب طلبا مثل هذا هل نكون قد ساهمنا في منع انسان من ممارسة حقه في الفعالية التي يشاء؟ ازعم ان:نعم لماذا لانترك اصدقائنايختلفون ويتفقون؟ لماذا نحاول ان ندخل في اذهانالىخرين ان مستقبل البلد مرهون بوحدة اطياف المعارضة واتفاقها؟حتى الاشخاص ونحن نعلم بان الرفاق عندما يصبحون في المعتقلات يختلفون لاسباب تتعلق احيانا بمزاجيات شخصية واختلاف طباع !!!

استاذ ايهم مع انو صعب احضر لبعد المكان ولكن بظن ان الندوة لولا دعوتك اليها لن تكون في موضع ثقتي بنتائجها

وايضا : جميل كخطوة ان نقول اننا علمانيون بمعنى فصل الدين عن السياسة وليس الدولة فقط مطلقا وباقتناع كامل وبدون مراوغات ومساومات وبراغماتيات سياسية حزبية مقرفةكما حصل للمعارضة السورية التي تبنت مشروعا ديموقراطيا يعتبر الاسلام دين الامة!!!!!!!و........بشديد الحرص اعترف بالمذاهب والاديان الاخرى!!!!!!!!!!!!!!

اولا انا ارى راي الاستاذ ايهم مبدئيا صحيح ولكن قراءة المقال ستاخذ وقتا ربما كان الافضل السؤال بدون المقارنة كي لاتقع ياصديق في فخ التكفير والتصويب وهذا ليس من الليبرالية على المستوى المتعلق باحترام الىخر .

يبدو ان احدا من الاصدقاء لم يلتقط اهمية ماقلته استاذ ايهم: ان تكون لك شخصية واحدة وان تعيش هذه الشخصيةدائما كي نكون كذلك علينا ان نخوض مع انفسنا حربا طويلة ومريرة وايضا مع الغير هذا الغير الذي يفرض علينا وباستمرار ان نكون وجوها عديدة ممسوخة لكائن مشوه لا يعرف من هو هذه الحرية ثمنها غال جدا ولكنها في النهاية تصنعنا ذواتا حرة حقا اشكرك استاذ ايهم

بلا قضية بلا انتماء بلا ذاكرة بلا حب بلا إنسان كيف لا تفرقين بين الانتماء والتعصب يا صديقتي؟ ومن يستطيع التدخل في الانتماء كتكوين وبنية؟ اصلا فرضية اللاانتماء لم تقم على اساس بنيوي انها فرضية تعبر عن انعدام الاحساس بجمالية الحياة قبل كل شيء والانتماء لها اصلا وليس الى الامكنة والازمنة والاشخاص انها ببساطة تعبير عن فقدان لامكانية التواصل مع مانريد ان نكون اما التعصب فشيئ آخر ومختلف ,التعصب هو حالة فقدان للموضوعية وللعقل السليم حين يحاكم القضايا اية قضايا ان التعصب لم يكن ابدا حالة رومانسية تتعلق بارتباطنا بما نحب سواء كان بشرا او مكانا ,انه تطرف وتغييب للعقل وللموضوعية

بالرغم من ان شدة مللي من كل شيئ دفعتني الى ان اسمي نفسي مالل الا انني قرات مانشره الاستاذين ايهم وجورج.ورغم الفخر الكبير بما انجزاه لالا انه وفي نفس الوقت خلف في الروح غصة :لماذا وكيف؟ ولمن ومن اجل من؟

ان ماجرى منذ ايام يقول ان نبيل وغيره هم المستهدفون في عالم السلفيين والاصوليين والذي هو بكل اسى عالمنا الاسلاموي البائس هذا

اقرا ماذا جرى مع نبيل فياض في احدى مدن سورية الصغيرة وستعرف اذا كان محقا ام لا

بغض النظر عن طريقة ولغة نبيل فياض لاننا هنا لانناقش الاسلوب ولا طريقة التعاطي فان لدى الرجل الكثير مما يقال واصر على ان الواقع السوري الفسيفسائي يحتاج الى الجراة والمعطيات العلمية الصحيحة والبحثية كي نصفه اصلا فما بالك بالتعامل معه دعونا لا نظلم الرجل اكثر ونقبله بتجرد على انه راي آخر على الاقل

لم افهم سبب تهجم الصديق على نبيل فياض ولا على الايهم.هل يستطيع الصديق ان ينكر ان في سوريا واقع تسمه سمة تغول وتسرطن فكر سلفي اصولي يعتبرالاخوان المسلمون متنورين قياسا به على ما اعرف فان نبيل فياض لديه مشروعه الخاص والذي بناه على اعتبار يخصه بان الاقليات الاطائفية هي المؤهلى لحمل لواء النهضة في عالم اسلامي يعج بدعوات التكفير والاقصاء ونبذ الىخر حتى لوكان دينا سماويا

خدنا بحلمك استاذ red1شو صاريعني؟انا ماتهجمت علىفوفو لاشخصياولا اعتباريا .كل مافي الامر اني اهنئها بشكل ربما بدا لك مختلفا.طول بالك علينا وللا بدك تطفشني من الموقع؟

نيالك يافوفو لان همك ظريف وجميل قياسا لنا ولانك بريئة جدا ولانك تفكرين حتى الىن بان تختاري ممن يحبونك

لم يعد لنا ياسمير فرحة سماع صوت الورقات ولا شم رائحتها ولا المتعة الغامضة المثيرة عند اخفاءها عن العيون وحلت كلمات السر محل الوسادة والخزانة وتحت الثياب

المشكلة مو انوفوفو بتستاهل او لا المشكلة بالفكرة

اشكرك استاذ ايهم لا اعرف الرجل مطلقا ولا همني من هو ولكنني اشكر لك موضوعيتك وجراتك احييك من كل قلبي

ماذا فعل نبيل فياض؟ اعتقد انه ادلى برايه وهذا لايستوجب التهجم عليه .اليس كذلك يامحترمي الراي الآخر؟

نيالك يافوفو .نيالك عم احكي جد ياريتني محلك بتعرفي شو كنت عملت؟ كنت اخترت الاتنين

نيالك يافوفو.جد نيالك

fofo 101 كتبَ: هل أختار قلبي ؟؟؟أم أختار عقلي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل أختار الحب ؟؟أم ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما سأكتبه هو ليس قصة ولا رواية و إنما هي مشكلة أو لربما يكون من غير الممكن أن أسميها مشكلة وإنما هي حيرة والحيرة برأي الشخصي مشكلة كبيرة هذه أولى كتاباتي التي أنشرها على هذا الموقع الذي كنت أشتركت بالعضوية فيه منذ الشهرين تقريبا ولكن ما دعاني الى ان أنشر هكذا شي هو أنني واقعة في حيرة ما بين القلب والعقل أحب شابا وهو يحبني وأثق بحبه لي ويعطيني هذا الحب الطاقة التي أحس بفقدها عندما لا أكلمه والأمر هنا أن سني في مثل سنه ولكن الأمر الأكبر أننا كلينا في سن التاسعة عشرة هو شاب ذو ثقة كبيرة بشخصيته التي هي فعلاً شخصية مميزة من حيث النضج المعاكس للعمر والقدرة الملفتة في اتخاذ قراراته( أيضا على الرغم من سنه) أنا لدي إحساس كبير بالثقة به وبوعوده لي بأمنيته بأن نكون لبعضنا دائماً ومهما طالت الأيام وأنا لست بفتاة ساذجة كي لا أستطيع التمييز ما بين الكذب والصدق وما بين المشاعر الحقيقة أو الكاذبة منها والأمر المعقد أن هناك شخص آخر يرغب بي كشريكة لحياته وهو مقرب مني وهو شخص مناسب لي إن خيرت عقلي ولكن قلبي يرفضه فهو أكبر مني بتسع سنوات ولديه عمل ممتاز وليس لي حق بأن أرفضه إن لم يكن في حياتي هذا الشاب الذي يملئ حياتي سعادة وفرحاً وروعة ما أريده هو رأي كل من يقرأ هذا الموضوع وأريد أن أذكر أن الحيرة التي أنا فيها تأتي من كون الشاب الذي أحبه بصدق أخاف من أن تغيره الأيام وتبعده عني أو تأخذه مني والشخص الآخر أيضا أخاف من أن افقده وأفقد حبه الكبير جدا لي ثم أفقد الحب الذي في قلبي أنا ........... أطلب الرأي وبكل صراحة من الأيهم صالح (إن كان من الممكن أن يقرأ لي هذا الموضوع ويعطيني رأيه الخاص)

الايهم: اشكرك. الله ليس المعبود . وشتان بين مقدس ومعبود. انني اقدس ما احب ومن احب. ولكنني لست على استعداد لعبادة احد حتى نفسي الله الذي يخصني جميل لدرجة الجنون . وهو ايضا يحبني وهذا يكفيني للرد على السؤال:نعم الله موجود في صفحة قمري الذي يتلالا على موجة فيريني من المباهج مالا يتوفر لغيري. الهي الذي يحميني من نفسي ومن عبث التردد الله موجود في قلبي . ومن كان في قلبك فهو الحقيقة .هو فقط اله غيري لا يعنيني الا بالقدر الذي احب فيه هذا الغير وغيره وغيره

يوما ما استطاعت الاناث من البشر التخلص من جرهن الى الغابة بدون كلام وابتدأن يسمعن كلمة "احبك" وبمنتهى الغبطة صاحت المراة " نعم .نعم. انه يحبني" ولم تكن تعرف انها ورطت نفسها ورطة لا فكاك منها ودخل تاريخ العلاقة مرحلة الحب ام الجنس ؟ ولا اظن ان الاشكال قد حسم مادام هناك حتى الآن من يعتقد ان له حقا على جسد آخر تصله به صلة لاخيار لاحد فيها وبالتالي فمن حقه ان يرد اعتباره كحامي للسلوك القويم وان يتصرف حتى بحق الحياة لجسد احب واعطى . للأسف للأسف

اشكرك الحب كي نعرف كيف نحب اقترح قراءة عيون الزا للوي آراغون العظيم لنحدق جيدا في عيون الزا ونقرأ: الحب والموت لهما نفس البريق اريد ان ارى طرف ذاتي اوقدو النار ها انذا اني احب.