ياسيد هل لك أن تقول لي ماهي الطريقة اللتي أستطيع أن أنشر بها مقالتي في موقع الأيهم دون موافقة صاحب الموقع وخاصة أنه موقع شخصي
أم تريد أن نستبيح موقعه ونصبح هاكرز
لا ياسيدأخلاقنا لاتسمح بذلك
وأعلم أنني لست ضعيفا" بل على العكس تماما" أنا من تأخذ القوة طاقتها مني
نايف
على كل حال أشكرك ياأيهم رغم قرارك التعسفي بحق مقالتي
فردك على تعليقاتي خفف حنقي عليك ولكني سأرسل لك كتابات أخرى من كامل قناعاتي وطبعا" القرار عندك لأني لاحول لي ولاقوة بنشرها حكم القوي على الضعيف
نايف
ياسيد secular
الطائفية والتحريض واضحة تماما" في هذا الموقع ولاتحتاج الى تمحيص زائد وهذه الطريقة الأمثل للفهم وليست طريقة المسلمين وحدهم أنها منطق مخاطبة العقل للعقل
وأنا أقصد أيضا" كتابات الأيهم في مواقع أخرى
نايف
يعني أنت تلزمني أن أكتب على هواك أو لاتنشر لي يعني موقعك هذا للذين يوافقونك وآراءك أما المعارضين أصحاب الرأي الآخر فليذهبوا الى مواقع أخرى
هذه قمة التعصب لآرائك وبالتالي لاتسمح بنشر أي راي آخر يخالفك
وألاحظ أنك في كل مرة تدعوني لفتح موقع شخصي لي وما أدراك أني قادر على فتح موقع أم الغلبة للأقوى فقط والشعب المسحوق لايستطيع التعبير عن رأيه لأنه غير قادر ماديا"
عليك ياأيهم أن تنشر للجميع للجميييييع بدون تمييز
نايف
المشكلة ياأيهم أنك هنا في موقعك أنت الأقوى وبالتأكيد لن تقتنع مني ولكنني متأكد انني لو حاورتك في توازن للقوى بيني وبينك فسأغلبك وأقنعك وأن لم تقتنع فستنسحب لأنك وأفكارك على خطأ كبير
أنت أبتعدت عن طلبي وحورت هدفي ولكنني أتابع معك على كل المحاور
أنا أريدك أن تنشر لي مقالتي لأنها تعبر عن رأيي وأنت تبعدني عن هدفي وعليك أن تقبل الآخرين بكل سيئاتهم وحسناتهم طالما أنك فتحت المجال للعامة أن ينشروا في موقعك أو لاتقبل التسجيل في موقعك الا لأصدقائك ليكتبوا على مزاجك ضمن نطاق أفكارك
نايف
ياأستاذ
أنت تشبّه موقعك الشخصي كالبيت الشخصي وهذا تشبيه يفهم من يقرأه أنه كبيت المقامرة يدخله المقامرون ولكن أذا وصل خبر الى السلطات المختصة عن هذا البيت يتم اغلاقه ومحاسبة أصحابه وليس بيت شخصي محترم يدخله الناس من أبوابه بعد الأستئذان واذ تذكرنا دائما" أن موقعك شخصي وعلى نفقتك الخاصة فلماذا تنشر فيه مايؤذي مشاعر الآخرين على لسان غيرك ولاتنشر للبعض الآخر أم هي الشماتة والأستهزاء أم هو كما ذكرت لك سابقا"لتحريك النعرات الطائفية
اما أن تنشر كل مايردك أو تنشر مقالاتك انت فقط
نايف
أنت من موقعك الشخصي هذا تدعو الى الحرية وتشجع الدنمارك على الأستهزاء برسولنا الكريم بداعي الحرية فعليك أن تفتح المجال للغير للادلاء بآراءهم وكتاباتهم كما يرونها أم أن النشر يتم حسب معتقدك انت فقط ووفقا"لما تروج له من فتنة وطائفية عمياء وحقد على المسلمين السنة
أم أنك تنشر مايسيء للأسلام فقط
أعلمنا حتى نعرف مايروق لك ونكتب لمنتداك على هواك
مايهمك ياأبهم من هذه المباشرة طالما انك غير مسلم
وكيف سنعرف نحن المسلمون شئ عن أدب العلاقةالزوجيةللرسول صلى الله عليه وسلم الا من احدى زوجاته ولماذا لم تذكر الأحاديث الصحيحة المتطرقة الى أمور الحياة الأخرى أم أن قراءاتكم ايها ال . . . . . لا تخرج خارج اطار الجنس و علاقاته وهذا أعلى مستويات تفكيركم
ومن هذا الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري الذي يستند الى أحاديثه انه ليس من السادة أهل السنة والجماعة والجميع يعرف ان السيدة عائشة رضي الله عنها تتعرض للكثير من التهجم الوقح من غير السادة أهل السنة والجماعة ولماذا لم تأخذ الحديث من صحيح مسلم نفسه ولجأت الى النيسابوري
أما بالنسبة لخطبه الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها وعمرها تسع سنوات فأعلم رغم التغيرات الواضحة لبني البشر جسديا" ضمن فترة 1400 سنة فان في العالم الى اليوم شعوبا"تكمل اناثها البلوغ في سن السابعة كأقصى حد وفي الثامنة من عمرها تصبح أما"
فدع هذا الكلام الفارغ والتطاول على سادة وسيدات البشر وأحترم نفسك وأكتب عن شئ يفيدنا بدل تضييع الوقت بأمور أنت أخر من يفقه فيها شئ
ياأيهم اذا كان الاسلام جريمة فليشهد التاريخ أني مسلم
انت رافض لما حصل من حرق للسفارات وتتعاطف مع الدنماركيين وأنا أود حرق بلادهم كلها بمن فيها من غير المسلمين وأقول لك ولهم اذا استطتم منعنا فلا تترددوا فالاسلاميون قادمون قادمون واني أؤكد لك أن الاسلام هو الحل وليس أفكارك اللتي تطرحها فالاسلام قد عاصر على مر العصور أمثالك من الهدامين للعقيدة والانسان والمجتمع ولكن في كل مرة تكون الغلبة للاسلام ولو تأخرت أحيانا" وان غدا"لناظره قريب
من مواطن سوري ينظر الى مستقبل أفضل
Re: إلى نايف
Re: إلى نايف
Re: إلى نايف
Re: إلى نايف
Re: إلى نايف
Re: إلى نايف
Re: إلى نايف
Re: مباشرة الرجل امرأته (دابته!!) في رمضان حلال!! على مسئولية أم
Re: هل كنتم هناك يوم إحراق السفارات؟
Pagination