nayef

ياسيد هل لك أن تقول لي ماهي الطريقة اللتي أستطيع أن أنشر بها مقالتي في موقع الأيهم دون موافقة صاحب الموقع وخاصة أنه موقع شخصي أم تريد أن نستبيح موقعه ونصبح هاكرز لا ياسيدأخلاقنا لاتسمح بذلك وأعلم أنني لست ضعيفا" بل على العكس تماما" أنا من تأخذ القوة طاقتها مني نايف
nayef

على كل حال أشكرك ياأيهم رغم قرارك التعسفي بحق مقالتي فردك على تعليقاتي خفف حنقي عليك ولكني سأرسل لك كتابات أخرى من كامل قناعاتي وطبعا" القرار عندك لأني لاحول لي ولاقوة بنشرها حكم القوي على الضعيف نايف
nayef

ياسيد secular الطائفية والتحريض واضحة تماما" في هذا الموقع ولاتحتاج الى تمحيص زائد وهذه الطريقة الأمثل للفهم وليست طريقة المسلمين وحدهم أنها منطق مخاطبة العقل للعقل وأنا أقصد أيضا" كتابات الأيهم في مواقع أخرى نايف
nayef

يعني أنت تلزمني أن أكتب على هواك أو لاتنشر لي يعني موقعك هذا للذين يوافقونك وآراءك أما المعارضين أصحاب الرأي الآخر فليذهبوا الى مواقع أخرى هذه قمة التعصب لآرائك وبالتالي لاتسمح بنشر أي راي آخر يخالفك وألاحظ أنك في كل مرة تدعوني لفتح موقع شخصي لي وما أدراك أني قادر على فتح موقع أم الغلبة للأقوى فقط والشعب المسحوق لايستطيع التعبير عن رأيه لأنه غير قادر ماديا" عليك ياأيهم أن تنشر للجميع للجميييييع بدون تمييز نايف
nayef

المشكلة ياأيهم أنك هنا في موقعك أنت الأقوى وبالتأكيد لن تقتنع مني ولكنني متأكد انني لو حاورتك في توازن للقوى بيني وبينك فسأغلبك وأقنعك وأن لم تقتنع فستنسحب لأنك وأفكارك على خطأ كبير أنت أبتعدت عن طلبي وحورت هدفي ولكنني أتابع معك على كل المحاور أنا أريدك أن تنشر لي مقالتي لأنها تعبر عن رأيي وأنت تبعدني عن هدفي وعليك أن تقبل الآخرين بكل سيئاتهم وحسناتهم طالما أنك فتحت المجال للعامة أن ينشروا في موقعك أو لاتقبل التسجيل في موقعك الا لأصدقائك ليكتبوا على مزاجك ضمن نطاق أفكارك نايف
nayef

ياأستاذ أنت تشبّه موقعك الشخصي كالبيت الشخصي وهذا تشبيه يفهم من يقرأه أنه كبيت المقامرة يدخله المقامرون ولكن أذا وصل خبر الى السلطات المختصة عن هذا البيت يتم اغلاقه ومحاسبة أصحابه وليس بيت شخصي محترم يدخله الناس من أبوابه بعد الأستئذان واذ تذكرنا دائما" أن موقعك شخصي وعلى نفقتك الخاصة فلماذا تنشر فيه مايؤذي مشاعر الآخرين على لسان غيرك ولاتنشر للبعض الآخر أم هي الشماتة والأستهزاء أم هو كما ذكرت لك سابقا"لتحريك النعرات الطائفية اما أن تنشر كل مايردك أو تنشر مقالاتك انت فقط نايف
nayef

أنت من موقعك الشخصي هذا تدعو الى الحرية وتشجع الدنمارك على الأستهزاء برسولنا الكريم بداعي الحرية فعليك أن تفتح المجال للغير للادلاء بآراءهم وكتاباتهم كما يرونها أم أن النشر يتم حسب معتقدك انت فقط ووفقا"لما تروج له من فتنة وطائفية عمياء وحقد على المسلمين السنة أم أنك تنشر مايسيء للأسلام فقط أعلمنا حتى نعرف مايروق لك ونكتب لمنتداك على هواك
nayef

مايهمك ياأبهم من هذه المباشرة طالما انك غير مسلم وكيف سنعرف نحن المسلمون شئ عن أدب العلاقةالزوجيةللرسول صلى الله عليه وسلم الا من احدى زوجاته ولماذا لم تذكر الأحاديث الصحيحة المتطرقة الى أمور الحياة الأخرى أم أن قراءاتكم ايها ال . . . . . لا تخرج خارج اطار الجنس و علاقاته وهذا أعلى مستويات تفكيركم ومن هذا الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري الذي يستند الى أحاديثه انه ليس من السادة أهل السنة والجماعة والجميع يعرف ان السيدة عائشة رضي الله عنها تتعرض للكثير من التهجم الوقح من غير السادة أهل السنة والجماعة ولماذا لم تأخذ الحديث من صحيح مسلم نفسه ولجأت الى النيسابوري أما بالنسبة لخطبه الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها وعمرها تسع سنوات فأعلم رغم التغيرات الواضحة لبني البشر جسديا" ضمن فترة 1400 سنة فان في العالم الى اليوم شعوبا"تكمل اناثها البلوغ في سن السابعة كأقصى حد وفي الثامنة من عمرها تصبح أما" فدع هذا الكلام الفارغ والتطاول على سادة وسيدات البشر وأحترم نفسك وأكتب عن شئ يفيدنا بدل تضييع الوقت بأمور أنت أخر من يفقه فيها شئ
nayef

ياأيهم اذا كان الاسلام جريمة فليشهد التاريخ أني مسلم انت رافض لما حصل من حرق للسفارات وتتعاطف مع الدنماركيين وأنا أود حرق بلادهم كلها بمن فيها من غير المسلمين وأقول لك ولهم اذا استطتم منعنا فلا تترددوا فالاسلاميون قادمون قادمون واني أؤكد لك أن الاسلام هو الحل وليس أفكارك اللتي تطرحها فالاسلام قد عاصر على مر العصور أمثالك من الهدامين للعقيدة والانسان والمجتمع ولكن في كل مرة تكون الغلبة للاسلام ولو تأخرت أحيانا" وان غدا"لناظره قريب من مواطن سوري ينظر الى مستقبل أفضل