الاسم الكامل
سلام الجهني
Profile picture for user salam
salam

يحاول من يدعون العلمانية إظهار أنفسهم على أنهم يتعرضون لمآسي بسبب علمانيتهم المزعومة و يظهرون أنفسهم على أنهم علمانيين بالفعل و لكنهم لا يدركون أنهم يظهَرون أسوأ من المتأسلمين ربما يقومون بذلك لجعل أنفسهم في موضع النقاش أو ليظهروا أنفسهم أنهم ليسوا ((كلاسيكيين)). أنا أكره من يدعون العلمانية كذبا كما أكره الإسلاميين الخارجين عن الإسلام بل أكثر. [ تم تحريره بواسطة salam on 25/2/2006 ]
24-02-2006 الرابط الثابت
secular

I learned long ago, never to wrestle with a pig. You get dirty, and besides, the pig likes it.
is it your signture??? thanks you are really noble من الواضح انك محاور رائع , مع هكذا توقيع. اذا من يحاورك هو يصارعك وهو خنزير؟؟!! هل انا اشبه الاسلاميين؟؟ مستحيل, لا يمكن لاكثر ديكتاتوري او نازي على وجه الارض ان يشبه احد منهم. ثانيا انا لا اعمم, فانا انتمي لعائلة مسلمة نصفها اسلامي, ولذلك اعرفهم جيدا,واعرف مدى النازية (الدينية ) التي ينطلقون منها, ونظرتهم وكلامهم اللا انساني على كل شىء مختلف. كلامي هذا موجه للاسلاميين, وليس للمسلمين, الاسلاميين الذين يريدون تفويش الدين وتعويمه في المجتمع مما يؤدي اظهور سلبياته التي لا تحتمل, انا مستعد ان اعدل رسالتي بالشكل اللذي تحب, ولكن اعطني تسمية اخرى نتفق عليها لهؤلاء. ثانيا انا كعلماني احاول ان اكون مجتمع صغير خاص بي ممن يشبهني, ولذلك يفتح الاسلاميون والطائفيون النار علي, واتعرض للكثير الكثير من الاضهاد اللذي جعلني ارد بفتح النار. شكرا
24-02-2006 الرابط الثابت
friend

عذرا منك يا سيد bccline ولكنك لم تمنن علي عندما قمت بنشر هذه المقالة ولكنك نشرتها كي يقال عنكم أنكم تتقبلون الرأي الآخر وأنا ماكتبت كلماتي الاستفزازية إلا لكي أجعلكم تنشروا هذه المقالة على كل حال أنا أشكرك على نقطتك الأخيرة وأنت محق فيها فما كان يتوجب علي أن أستخدم هكذا كلمات ولكن وبمنتهى الصراحة فالسيد الأيهم ليس من حقه إطلاقا أن ينشر في صفحته الأولى صورة مكتوب عليها أنه يدعم الدنمارك في الدفاع عن حرية التعبير وأنا برأيي هذا هو الكلام الفاضي والسخيف بعينه
23-02-2006 الرابط الثابت
friend

اذا كنت لا تعرف من هم الشرفاء فهذه مشكلتك وأنا لست هنا لأعلمك من هم الشرفاء..أتمنى لك أن تعرف في يوم من الأيام من هم الشرفاء الحقيقيون الذين لا يستثيرون مشاعر الناس بمواقف تافهة عن حرية التعبير عن الرأي وما شابه ولا يتكلمون عن الديمقراطية وهم أبعد الناس عنها.
23-02-2006 الرابط الثابت
منار وسوف

أود أن أختم مقالتي بأنني وكل الشرفاء والمدافعين عن حرية الرأي في العالم
سؤال لك سيد Friend من هم هؤلاء الشرفاء الذين تتحدث عنهم وتضع نفسك بينهم؟ السؤال فقط لكي اعرف من هو الشريف بنظرك. شكرا.
23-02-2006 الرابط الثابت
bccline

السيد friend : بداية تم نشر مقالتك في مرأة سوريا .. وقد قمت بنشرها هناك (طالما انها تعبر عنك ) - رغم رفضي عادة لنشر هكذا مقالات .. وبغض النظر عن راي الايهم فيها المهم .. التالي الذي اكتبه ليس دفاعا عن الايهم ( فقد قطعت شعرة معاوية بيني ونيبنه منذ زمن ) لكن اسلوبك في الاعتراض بصراحة (لا يستحق النشر _ نع نشري له - ) ان كان لديك اي حجة او اعتراض على نقطة معينة حول الايهم فهاتها مع الدليل .. اما شتائم وكلام فاضي من قبل ( سخيف ولا تجرؤ .. و تهديد ووعيد ...) فهذا ترد عليك ... ان كنت مسلما حقا ( حقيقة وليس وراثة لانك ابويك مسلمين ) فادرس دينك جيدا وتعلم ادب الحوار مع الاخر في القران الكريم . وعبر عن رفضك كما واختلافك كما امرك دينك بوعي وحكمة .. السيد secular كلامك لا يختلف كثيرا عن هؤلاء الاسلاميين ... كمان بلالك التعميم .. يا علماني ... ؟؟!!!!!!!!
23-02-2006 الرابط الثابت
secular

ولا يهمك يا استاذ ايهم , الله يحميك, ولا تحط فكرك بفكر اذيال الحضارة الاسلاميين. ولا تعذب نفسك بحوار الطرشان فهم سيقلبون كل وقائع الحياة ومنطقها ليبرروا طريقتهم السوداءفي تدمير انفسهم اولا ثم تدمير كل من حولهم كردة فعل غير واعية. ليس ذنبي ولا ذنبك ولا ذنب كل العلمانيين هذا الكم الهائل من الامراض النفسية التي يملكوها, كاننا نحن قلنا لهم اتبعوا هذه الطريقة وارهنوا كل حياتكم لها. منذ عدة سنوات كنت متحمسا للحوار معهم, لاني اريد الخير لمجتمعي , ولكن مع الزمن اصابتني حالة قرف من كذبهم ونقاشهم وتحريف الصحيح وتبرير المحرف, ومن اساليبهم التي تعتمد على نفي الاخر واسناد كافة جرائمهم التي يسمونها هم (الشريعة) الى مشيئة الله. على كل انا مليت هناك الاف الصفحات التي ترد عليهم وتفضحهم, بعيدا عن قمع مجتمعهم و تخلفه وطرق تربيتهم. وديمقراطيتهم التي تتلخص بموضوعين: ان لم تكن مثلنا فانت عدونا. ولا تقترب من خطوطنا الحمراء(طبعا كل شي عندهم خطوط حمراء) خذوا هي صفحة استمتعوا بها يا متاسلمون وبوعدكم كل ما تردوا ابعتلكم صفحة اخرى, وهنا انا وراء الكومبيوتر في مامن من شركم و غدركم و تطبيق شريعتكم الغابية علي بقتلي و صلبي وبتر اطرافي و ثمل عيوني, http://www.ladeeni.net/pn/index.html ويبقى بس تتحقق دولتكم الاسلاميةالمتخلفة الديكتاتورية يا شعب النمل لا تنسوا تصادروا الكمبيوترات و الانترنت, فعلا بتلبقلكم الحضارة
23-02-2006 الرابط الثابت
مسلم غيور

لا ادرى صراحة ماذا يريد صاحب المقال من مقاله ؟ هل هدفه الحديث عن مباشرة النبى لزوجته فى رمضان فقط أم غير ذلك ؟ فان كان هدفه الحديث عن المباشرة فقط فما فائدة اثارة مواضيع جانبية كزواج النبى من السيدة عائشة وهى فى التاسعة والحديث عن رضاع الكبير المطحون ردا من علماء المسلمين ومناقشة كيف كانت تروى السيدة عائشة الحديث ما فائدة كل هذه التساؤلات ان كان صاحب المقال باحث عن نقطة معينة ما فائدة رمى عدة مواضيع جانبية وبشكل عام هكذا ؟ بصراحة طريقته فى عرضه مقاله تثير الشكوك فى نيته من كتابة هذا المقال
21-02-2006 الرابط الثابت
Nassar

إلى الأيهم/ المحترم لا جرم انها فرصة أتتك من السماء كي تتهجم على المسلمين... على فكرة وكما قال لي أخي المجرم الآخر, أنت لا تختلف كثيرا عن هؤلاء المتشددين الإسلاميين أو المسيحيين أو حتى اليهود... فديدنك هو أن تستغل أي فرصة لتشهر كلماتك ضد المسلمين... تأكد يا أخي أنه ليس بالأهمية بمكان أن أوصف بمجرم إذا كنت مسلماً, فالحمد لله, انا مسلم وافتخر بذلك ومثلي كثير... وهذا لا يرتبط بموافقتي على الأعمال التي تمت في دمشق... وإن كنت أجزم بأنها مُسيّرة وليست شعبية... وأعتقد بأنك يا أيهم أنت أعلم بذلك..., ولكن وكما قلت بداية وجدتها فرصة لتتهجم على المسلمين..., وأنت تدعي العلمانية..., حقيقة العلمانية شيء جميل, ولكن ليست العلمانية التي لديك... إيه والله ... بدنااااا كتيرررررررررررررررررر....
16-02-2006 الرابط الثابت
red1

لا تقاطعوا البضاعة الدانماركية......
مرحبا كامل ذكرتني باستاذ العربي الذي كان يشتم السجائر و في فمه سجارة! لينطلق كل واحد منا من نفسه و ليقاطع من يريد ما يريد كذلك ليشتري كل منا ما يريد... لا اعرف كيف الحال عندك و لكن انا لم يضربني احد على يدي و هو يقول قاطع او لا تقاطع.
15-02-2006 الرابط الثابت
red1

طوبى لمن عرف حده فوقف عنده! جميلة هي الحرية التي تؤذي الاخرين... انا شخصيا لم تزعجني اية من هذه الرسوم لأنها اتفه من ان تزعجني و لكن لغيرنا يعني هذا الامر الكثير ! جميلة هي الحرية ... تعالوا لنذهب الى الشوارع و نشتم الناس و نؤذيهم و نحن كاتبون على جباهنا باسم الحرية... هذه التصرفات منافية تماما لكل اشكال الحرية و انما هي اعمال استفذاذية لا معنى لها...
15-02-2006 الرابط الثابت
الأيهم

هيئة الإذاعة البريطانية تقر بانطلاء الخدعة عليها:
Twelve cartoons were originally published by Jyllands-Posten. None showed the Prophet with the face of a pig. Yet such a portrayal has circulated in the Middle East (The BBC was caught out and for a time showed film of this in Gaza without realizing it was not one of the 12). This picture, a fuzzy grey photocopy, can now be traced back (suspicion having been confirmed by an admission) to a delegation of Danish Muslim leaders who went to the Middle East in November to publicise the cartoons. The visit was organised by Abu Laban, a leading Muslim figure in Denmark. According to the Danish paper Ekstra Bladet, the delegation took along a pamphlet showing the 12 drawings. But the delegation also showed a number of other pictures, including the "pig" one. The delegation claimed they were the sort of insults that Muslims in Denmark had to endure. These also got into circulation.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4686536.stm فهل يعترف الإعلام العربي بابتلاعه الطعم؟ لا أظن ذلك، فالإعلام العربي، وخصوصا قناة الجزيرة، شركاء في الخدعة. لمن يرغب بمتابعة هذا الموضوع، انتبهوا إلى التقارير التي تدقق في علاقة الإمام أحمد أبو لبن، رئيس مؤسسة الوقف الإسلامي، بشبكة القاعدة. مسكين أحمد عكاري، هذا الشاب البسيط الذي نفذ مهمة صغيرة يبحث الآن عن قناة عربية تسمح له بمخاطبة الرأي العام العربي لتوضيح حقيقة الأمر، ولكن لا أحد يعطيه ربع دقيقة.
09-02-2006 الرابط الثابت
الاسم الكامل
سلام الجهني
Profile picture for user salam
salam

العفو منك أخ كامل أنت تقوم بإدراج الصور من سطح مكتبك لا تظهر إلا عندك لأنها على جهازك يجب تحميل الصورة إلى مساحة على مخدم استضافة و بعدها تضع الارتباط مثلا احجز في Geocities .
file:///D:/Documents%20and%20Settings/Kamel/سطح%20المكتب/صور%20من%20فلم%20اسطورة%201900/2.jpg
07-02-2006 الرابط الثابت
honey bee

20- إذا ازداد الغرور..نقص السرور 21- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة 22- من يزرع المعروف يحصد الشكر 23- البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي 24-العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص 25- القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره 26- الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك 27- المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد 28- عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء 29- دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة 30- لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها. 31- يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط . 32- تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون. 33- مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول. (هذي حلوة) 34- إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين. 35- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً. 36- من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان. 37- قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها . 38- يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها. 39- نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء. 40- من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه. 41- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون. 42- ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟ 43- الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان. 44- لايوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه. 45- غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال. 46- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم 47- الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً. 48- رغباتنا هي كصغار الأطفال ، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟ 49- اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج. 50- كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته. 51- من السهل أن يحترمك الناس .. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك. 52- يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع. 53- كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة!! (اللهم لا شماته) 54- إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها. 55- من عاش بوجهين مات لا وجه له. 56- إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك. 57- إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت .. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك متى استطعت. 58- عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل. 59- تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك. 60- لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك. 61- حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات. 62- الزواج أخذ وعطاء وهو يعطى وهى تأخذ.. 63- الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة. 64- قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به .. 65- تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل.. 66- إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على صياحهما. 67- فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين ، ويوم دخول القفص ويوم الخروج منه. 68- الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان.. 69- الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بأن اليوم الذى تعيشه . هو افضل وقت فى السنة.. 70- إذا كنت تخشى الوحدة فلا تتزوج. 71- فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام. (وربي صدق!!) 72- ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير 73- أولى لك أن تتألم لأجل الصدق .. من أن تكافأ لأجل الكذب. 74- لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد فى سن الثمانين ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر. 75- ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى. 76- إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر 77- الكلب السعيد يهز ذيله المنافق يهز لسانه. 78-إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه. (الله يخارجنا) 79- الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم. 80-لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن. 81- من ركب الحق غلب الخلق. 82- لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة. 83- عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر. 84- أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها. 85- إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق 86- كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا 87- لا يعرف ثقوب الجورب إلا الحذاء 88- الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر 89- أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل 90- لا شئ أشجع من الحصان الأعمى 91-احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة 92- لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا 93- ليس مهم أن تحب المهم من تحب 94- ما أسهل أن تكون عاقلا . . بعد فوات الآوان 95- كل الظلام الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي ضوء شمعة مضيئة 96- خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة 97- من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي 98- يكفي أن تظهر السوط للكلب المضروب 99- الريش الجميل ليس كافيا ليصنع طائرا جميلا 100- يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم.
07-02-2006 الرابط الثابت
rawand

لا أعرف السبب الذي دعا الأيهم إلى التورط في هذا الحوار، ولكنني أرجح السبب إلى الصدمة التي يشعر بها وأنا، عندما اكتشف الطاقة الكامنة المدمرة لدى مسلمي سورية وتحديدا أولئل الذين تورطوا في المظاهرة، أو تمنوا ذلك بعد أن شاهدوا النتائج على التلفزيون، وقرأوها على صفحات الجرائد والمدونات... ما من شك أن الصور المنشورة أو مجر فكرة نشرها يضرب على أحد أكثر الأوتار حساسية لدى المسلمين، الكاثوليك فيهم، والبروتستانت، وحتى المسيحيين!. الوحدي الذي قد لا يفهم ما حصل وسيحصل هو العلماني الصافي، ولكن ذلك لا يبرر هجومه على طرف دون آخر، فعلى الأقل فليلتزم الحياد كي لا تتأثر مصداقيته، وليناقش بشكل بناء، وعلمي. وبغض النظر عن تأييد البعض أو شجب الآخر، فإنني أعتقد ما يجب أن نبحث عنه جميعا هو من المستفيد، سواء بنشر الصور، أم بافتعال الأزمة على الأقل، وحتى الآن، لإإنني استطعت أن أصل بالدليل القاطع أن الولايات المتحدة، وبريطانيا، قد عالجتا الأزمة بمنتهى الحنكة! أجل، لقد أتقنوا اللعبة بحسب الأصول! وضربوا عدة عصافير بحجر! فلا هم فقدوا المصداقية عند شععوبهم ال 50/50 علماني/ديني. ولا هم أستثاروا المسلمين كما فعل الاسكندنافيون الأغبياء. أما للمستثارين أقول: يا لغبائكم وللباقين: برافو
06-02-2006 الرابط الثابت
ibr

إستاذي العزيز الأيهم لقد أصبح الفكر الدينين (وخاصة ذو المنبت الشرقي) في زمننا الحالي الإوستراد المباشر للخروج عن مفاهيم حقوق الإنسان و حرية الفكر و التعبير و احترام الاخر و كل ما وصل إليه الفكر البشري علمياً و قيمياً و معرفياً و ليس الإسلام استثناء عن هذه القاعدة بل و بحسب وجهة نظري إنه خير من يمثل الفكر الديني ... بالنسبة لطرحك ، أنا لدي وجهة نظر مختلفة .. تتلخص بأن يد الحكومة ليست بعيدة عما جرى في دمشق (لعدة أسباب...) فلا الأشخاص الذين خرجو ليحرقوا يمكن أن يعبروا عن الإسلام ولا الفعل الذي قاموا به يمكن أن يختصر سلبيات الإسلام ... كما أنه في هذا الظرف الذي تسمح به الدولة و بشكل علني للفكر الديني بأبشع صوره بالامتداد ليتحرك بحرية في الشارع علينا أن لانساهم في زيادة حدة الوضع و تعميق الخلافات بيننا ، بمعنى أخر إنني لا أجد إقحام اسم أحمد و علاء في مقالتك بمناسب (عذراً منك) ... كما أنني أعذر أحمد على رده ... و لكني أود القول لأحمد: إن جملتك
"مشكلتك اذا يا ايهم مع 1.7 مليار لا يفهمون وتضعهم بقالب واحد وتصفهم بمجرمين .."
لا أعلم من أين جاء هذا الرقم؟؟ بحسب رأيي المتواضع إن منهجية إعتماد فكرة الاكثرية و الأقلية في قناعة البشر بأمور ميتافيزيقية عديمة الفعالية (على فكرة بحسب الهوية أنا من ضمن هذا العدد الافتراضي ) هناك جملة في رد أحد الاصدقاء :
"و من قال لك أن الذين حرقوا السفارات يمثلون الإسلام فالنبي و الاسلام بريء منهم و من أعملهم"
و من قال أن الاشخاص الذي دفعهم تفكيرهم الديني لحرق السيارات و السفارات يعتبرونك مسلماً (وذلك لجلوسك في المنزل عند قيامهم بغزوتهم مثلاً) المسلمون لم و لن يتفقوا فيما بينهم ... و المشكلة الاساسية أن كل مسلم عقلاني كمثال الأخ أحمد و السيد elite و الكثيرين ممن نعرف يستخدمون كلمة الاسلام الحقيقي ، الاسلام الصحيح الذي هو و بحسب وجهة نظري تشريع افتراضي مستمد من فكر الدين الاسلامي موجود في عقولهم فقط و تختلف تفصيلاته و مفرداته فيما بينهم أيضاً (بالطبع لهم الحق و كل الحق في اتباع العقيدة التي يريدون) أرجو أن نتعلم من هذه الحادثة و نستخلص العبر و نقلل من سلبياتها قدر الإمكان شكراً لكم جميعا
05-02-2006 الرابط الثابت
red1

i think that the media did provke this cause...
am nt sure they ment it to be an offence.
i dont think that step like this even in this time is such a innocet ... anyways as i see it the reaction was excessive i think it was ment to provoke and it has been successfull maybe condone it a lill bit is wisser? what do u think? did it such injure u? s for me it isnt such a matter because when i believe in smth and trust it. its not important what do the others think neither about me nor about it.
05-02-2006 الرابط الثابت
elite

عزيزي الأيهم أنا من هذا المنبر أعلن برائتي عن هذه الأعمال التي ادت إلى حرق السفارات كما أنني أدين ما فعلوه , أما بالنسبة لرأيك يا أيهم أرجو إعادة النظر فيه بما يخص النبي(ص) والمسلمين فعلى سبيل الذكر عندما دخل الرسول (ص) فاتحا مكة قال لا تقتلوا شيخا أو إمرأة أو طفل لا تحرقوا لا تقطعوا شجرة هذا هو الإسلام الصحيح و ليس ما رأيناه بالأمس
05-02-2006 الرابط الثابت
الأيهم

عزيزي أحمد إذا لم تكن موافقا على هذه الأعمال، أعلن براءتك منها أنتم كمسلمين أقدر على التعامل مع هؤلاء المجرمين، وصمتكم يعني موافقة على ما يفعلونه. توقفوا عن دفع الزكاة والتبرعات لهم، توقفوا عن تغطيتكم على إجرامهم بحق سوريا. اصرخوا بإدانتكم لما يفعلونه، ثم تفضلوا بالاحتجاج على رأيي.
05-02-2006 الرابط الثابت
elite

عزيزي الأيهم ارجو منك إعادة النظر برأيك و حيث أنه لا يمكن التعميم و حتى لا يمكنك أن تتهم الرسول (ص) فمن قال لك أن النبي أمرهم بحرق السفارات و من قال لك أن الذين حرقوا السفارات يمثلون الإسلام فالنبي و الاسلام بريء منهم و من أعملهم ( اعتبر ان إشارة المرور هي الاسلام فكل من خالف إشارة المرور نقول عن الاشارة هي المخطئة أي أنه من يخالف الاسلام نقول عن الاسلام هو مخطئ) ثانيأ ما هو قصدك من الاسلاميين يرجى التوضيح فأنا مسلم أي هل تعتبرني من الاسلاميين؟؟ أي هل تعتبرني من المجرمين؟؟؟
05-02-2006 الرابط الثابت
bccline

حاوة البداية هاه ..
عزيزي أحمد عزيزي علاء.
اعتقد انك تقصد المخاطبة باشكل التالي : المجرم احمد المجرم علاء.. =====على كل شكرا...( وانا سيء الظن متل ما بتعرف ) بس الخاتمة العظيمة مع المقدمة الرائعة تؤكد انك تتقصد هذا المعنى ..
أنا لست مجرما، ولذلك لن أكون إسلاميا في حياتي.
مشكلتك اذا يا ايهم مع 1.7 مليار لا يفهمون وتضعهم بقالب واحد وتصفهم بمجرمين .. طيب انت حر يا ايهم .. بس ليس كل من قال انه مسلم يكون فهمان الاسلام يا استاذ وحتى لو كان يدعي انه من تلامذة النبي او من خريجي مجمع ابو النور(مجمع الشيخ احمد كفتارو ) او من خريجي مدرسة المالكي او البعث.. فكما تعلم (واظنك تعلم ) ان في مدرسة اسامة بن زيد التي درست بها حضرتك على سبيل المثال .. ومن اصدقاء صفك ايضا .. ورغم تدريسكم من قبل ذات الاساتذة ... كان وما يزال كل يفهم على طريقته ( كما ونوعا ) وهكذا فمنهم الاحمق ومنهم غير الاحمق .. وهذا ينطبق ايضا على طلاب الجامعة ... فهل نقول مثلا ان جميع خريجي جامعة تشرين ... اغبياء لان احد منهم ما بيهم مع ان الكل درسو منهاج واحد وعند ذات المدرسين ... وطبعا تعرف ان قليلا من الحبر الاسود يمكن ان يلوث ثوبا ابيض .. وخاصة عندما يكون الرائي مصاب بعمى الالوان ولا يرى اصلا اللون الابيض .. حتى قبل تلويثة بنقاط سود ... على كل التبي عليه الصلاة والسلام ..ارسل رحمة للعالمين ( والرحمة معناها اعظم من السلام فالسلام يعني ا ن لا اؤذيك ولا تؤذيني ) ...وعليك انت يا ايهم ان تثبت عكس ذلك ( اي ان النبي مجرم ويدعو اتباعه ال 1.7 مليار كما تسميهم الى الاجرام )...... هذا ان شئت ان تبحث عن حقيقة .. اما ان كنت تعبر عن حقد دفين ...فساقف واحييك بالتحية النازية او ربما الفاشية ( كمان هي حرية تعبيا بتاع حرية التعبير ....) ( باي..
05-02-2006 الرابط الثابت
الأيهم

Muslims are intentionally mad, they sacrifice their logic to their beliefs. On the CNN, The editor of the Danish newspaper was facing a muslim represeting the Danish muslim community. the CNN host asked the Muslim: "what would make you and your muslim community feel offended, these cartoons or by the slaughtery in Iraq?" he simply answered: "these cartoons". the editor was explaining his point on self censorship and law. he said: "I even published a portait depicting myself". the CNN woman asked whether he compares himself to Muhammad, and he answered: "that is the point, We have concrete laws that protect individuals, so that cartoon could be considered offesive by law." BTW, he is a very interresting person, I like him very much, I also saw him on BBC's Hard talk with another muslim, and he was very convincing to me, while the other muslim looked he just arrived from Kandahar. [ تم تحريره بواسطة الأيهم on 5/2/2006 ]
05-02-2006 الرابط الثابت
الاسم الكامل
سلام الجهني
Profile picture for user salam
salam

ليس غريبا على الإعلام السوري أن يخفي ما يعرفه كثيرون و لكن أشعر أن هناك خطر فما أسمعه أفظع مثلا: - قيام مجموعات بتلقيح أطفال لقاحات تحتوي فيروس الايدز. - وصول بسكويت من العراق ملوث بإشعاعات. - بطاطا الأطفال ملوثة بمواد مسرطنة. - حليب و كاتشاب أيضا يحوي مواد سامة أو فيروسات. و ماذا بعد و بالنسبة لانفلونزا الطيور سمعت عن وفاة في الحميميم قرب جبلة و وفاة في طرطوس و الله أعلم
30-01-2006 الرابط الثابت
ibr

Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/httpd/vhosts/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/httpd/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 The file /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php has been encoded with the ionCube PHP Encoder and requires the free ioncube_loader_lin_4.3.so ionCube PHP Loader to be installed.
29-01-2006 الرابط الثابت
الأيهم

Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/httpd/vhosts/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/httpd/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../home/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../../ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../../ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/../ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 Warning: file_exists(): open_basedir restriction in effect. File(/usr/lib/php4/ioncube/ioncube_loader_lin_4.3.so) is not within the allowed path(s): (/home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs:/tmp) in /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php on line 2 The file /home/httpd/vhosts/moct.gov.sy/httpdocs/index.php has been encoded with the ionCube PHP Encoder and requires the free ioncube_loader_lin_4.3.so ionCube PHP Loader to be installed.
29-01-2006 الرابط الثابت
ياسمين علي

اليوم فتحت باباً للأمل لعل سمائي تمطر فرحاً بعد ثلاثة أعوام بعد طول انتظار بعد ليالي يئس بعد دموع كثيرات ربما حان أوان قطف النرجس و الاقحوان
22-01-2006 الرابط الثابت
Ayman

لا أستغرب أبدا وصول مرض أنفلونزا الطيور لعندنا، الحدود مع تركيا قريبة جدا و الطيور المهاجرة كثيرة، سمعت إشاعات قريبة مما سمعت بالمناسبة، إلا أن السياسة المتبعة عندنا ستستمر على ما يبدو بالصمت و التعتيم ثم النفي و هكذا.
20-01-2006 الرابط الثابت