(((موضوع شغلنا منذ مدة طويلة و مازال إنه موضوع المرأة و وضعها في المجتمع العربي لقد نادى الكثير لتحرر المرأة ذكورا كانوا أم إناثا و كل حسب وجهة نظره و لكن الأهم من كل ذلك ما هو الدافع لهذا الموضوع ؟))) أعتقد أن الدافع هو الظلم الذي تعاني منه المرأة وفي أغلب الأحيان هي التي تسخره لنفسها (((منها ما كان رأيه أنه يجب أن يبدأ تحرر المرأة من خلال تغيير بعض القوانين و بعضهم رأى أن هذا التغيير يجب أن يبدأ من الأسرة .))) أنا برأي يبدأ تحرر المراة من خلال نفسها أولاً وقناعتها وإيمانها بهذا الشئ وفهمها لصحيح له والمفهوم الخاطئ لكلمة الحرية هو المساواة فالمرأة تتطالب بالحرية لا بالمساواة وأنا من جهتي أطالب بالحرية والتكامل بين الطرفين وليس المساواة هذه المساواة التي أعطتي مثالاً عنها في مقالتك :(((إذ أصبحت تذهب للعمل صباحا , تعود ظهرا لأعمال المنزل و الاعتناء بالأطفال . أما الرجل فأصبح يعود للمنزل و ليس مطلوبا منه سوى أن يأكل و ينام .))) أظن أن علينا أن نبدأ من المرأة ذاتها.

هي لست بعيدة عن العلمية لكنها بحاجة إلى من يفهمها بشكلها الصحيح ولمن يتعمق بها وبمعناها أكثر

أنا أؤيدك بكثير من النقاط وأشكرك على طرحها فهي لأحيان كثرة غائبة عن ذهننا ولكن هل برأيك (. افعل ما تحب حتى لو انزعج الآخرون، حتى لو تضايقوا، ولا تصدق أن ممارستك للحرية تسبب أي أذى لهم) هذه الحالة أعتقد أن معاني الإخلاص والوفاء ستتلاشى باعتبار أنك لا تهتم لمشاعرهم فبالتالي أنت لا تنتظر منهم أن يحترموا مشاعرك وهنا يكون لا أحد يهتم لمشاعر أحد ، (يعتبرون أن من التضحية أن يمتنعوا عن ممارسة ما يحبونه لكي لا يزعل أو يتضايق من يحبونه.) هو ليس تضحية بمعنى التضحية ولكنه في النهاية مراعاة لمشاعرهم فقط حين تكون هذه المراعاة لا تسيء لنا لا أعتقد أن هذا من الخطأ أو السيئ ( وما هو مفهومك عن التضحية) ولأنك حين تكون مهتما بهذا الشخص أو تحبه فمن الطبيعي أن تهتم لما يشعر به إذا تضايق منك أو من تصرفاتك أرجو منك الإجابة والرد علي

أنا بس حابة أعرف معنى (العبادة- الذل -الحب )بالنسة إلك

rawand كتبَ: "لا توجد منطقة وسطى ما بين الجنة والنار"

يعنى الجنة هي الحب والذل معاً

يعني انت بتحب حتى العبادة وبكل المعاني يلي قلتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(يضرب الحب شو بيذل ) وبدي قلك أنه الحب مو هو ذل بالعكس الحب بيعطينا شعور بالقوة وشعور أنه ليس هناك محال وأنا برأي أنه ما عاش أي شي شو ماكان يذل حتى لو كان الحب واذا كان الحب بده يذلنا بهل الحالة بيكون الحب نقمة مو نعمة وكمان بهل الحالة بتكون العبودية هي الذل................................هل نختلف على هذه النقطة؟

أعتقد أنه لايجب الجنوح بالحب كما الجنوح بالخيال فالعاشق يعيش عالما خيالا بعيدا عن الواقع هذا من جهة ومن جهة أخرى فالمقالة جميلة بحيث أحسست انني اعيشها ولكن كتعليق صغير على عنوانها أو معناها(الحب حتى العبودية) ألا تعتقدين أن العبودية هي الذل بعينه وأعتقد أن احساسنا بالحب لايمكن أ، يوصف لسببين 1 لاننا نقتله بكلماتنا بيحث يكون الحب أعمق من أن يوصف فهوعالماً بكامله ( كلماتنا في الحب تقتل حبنا إن الحروف تموت حين تقال ) 2 ولاننا نقص منه بمعنى أخر أخشى أن ننقص من الشهد المتبقي في جراره هذا من وجهة نظري وليس انتقادا للمقالة لأن لكل إنسان عين يرى بها