جواب غبي وتحليل أغبى لا جواب مقابل سؤال اسفي على الوقت الذي يهدر مع امثالك حسبي من قولك التالي هاااااااااها

وهل ترى ان لا خير في السوريين

المشكلة أنا ما فيني صير حرامي...

ليش انت شو اصلا" حلو موقف الدفاع اللي انت اخدو

انا تكفيري ووهابي بدليل اني اكفر كل النصيريين بس انت المنافق والمتلاعب ولا تجرؤ على قول الحق

رد من السيد سامي المبيض على مقال مترجم نشر بسيريانيوز مقالات مترجمة نشر لي في سيريانيوز مقال مترجم بطريقة ركيكة في بعض الاحيان وتحديدا في الخاتمة, تحت عنوان "الكبت الجنسي في سوريا ." أدعو جميع من شارك بالتعليق لقراءة المقال الأصلي الموجود على مدونة الواشنطن بوست : وفيه لا أدعو أبدا لما يسيء للأخلاق العامة بل على العكس إلى الحد من ذلك. كل ما كنت أحاول قوله هو أنه هناك مشكلة في طرح ومعالجة المواضيع المتعلقة بالجنس في سورية، ولا بد من إيجاد حلول لها. لا تقتصر الحلول على ترخيص بيوت للدعارة، وإن كان هذا يبقي القضية ضمن السيطرة صحياً وأخلاقيا وأمنيا .. إلخ. أما ما قد بدا وكأنه إساءة للنساء في سورية أو للسوريين بشكل عام، فأود التأكيد أن في ذلك سوء فهم لطرحي ساهمت به الترجمة غير الأمينة. أنا شاب سوري أنتمي لهذا البلد وأفتخر بأنه أعطى للعالم لغته ومبادئه ودياناته وحضاراته المتعددة، وأنا غيور على بلدي وأهل بلدي، وإن كنت قد طرحت هذا الموضوع فهدفه الأول والأخير هو التعامل مع مشكلة لا نعترف بها رغم تفاقمها، وما الدليل إلا تعلق شباننا وفتياتنا اليانعين بشاشات التلفزيون التي أصبح في العديد من برامجها العادية أشخاص تكشف ثيابهم أكثر مما تستر. المقال هو محاولة لدق ناقوس خطر، ولا يحمل في طياته أي إساءة قد يشعر بها القارئ دون قصد مني. الدكتور سامي مبيض

تعقيب للمترجم .. نحن في سيريانيوز قمنا بترجمة العشرات من الاخبار والمقالات المنشورة في الصحافة العالمية ،ونعتقد باننا نملك من الخبرة بحيث تكون الترجمة التي ننقلها للقارئ على درجة مقبولة من الامانة والحرفية ، ولا نعتقد باننا اسأنا الامانة في ترجمة المقال ، ونترك الحكم للقارئ في المقارنة بين النص الاجنبي والنص العربي. هدى شبطا

This article, far from being a call to promiscuity, or loose sexual mores, is an attempt to acknowledge the existence of a problem created (and sustained) by the rigidity of existing traditions and moral standards, and to address a possible, logical, and human solution to it. Moral prudes and Islamists might argue against what I just wrote, but it is like trying to brush a problem under the rug instead of exposing it in a civilized manner, with the intention of resolving and humanizing it. Legalizing prostitution will certainly not lessen it, but rather, only make it controllable.

في الواقع يا عزيزي ليس ثمة "نا" في الموضوع لأن السنة في سورية ليست طائفة

ما رأيك بالبوطي يا نايف؟

وقول الرسول الكريم ( من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي ) ، و ( الأنبياء أحياء في قبورهم ) .

لم يمنع المطر عن قوم إلا لأن الله رأى ألا خير فيهم

جميل هذا التفكير المتحرر من واحد فاشل في التفكير...

المشكلة أنا ما فيني صير حرامي...

بدا شي واحد منافق وتكفيري... المنصب بيناسب حضرتك مثلاً...

قول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله : ( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لا يقول إلا الحق .. ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب - القسم الخامس (الرسائل الشخصية ) ص252

ايهم انت كذاب

لا الفارة طاهرة ولا دعاها مستجاب

وما كل من قال انا مسلم صدقناه

والكافر يا مؤمن لا يكفّر لانه كافر اصلا"