والله يا نايف أفندي لو أنك قرات بشكل صحيح شو كتبت ما كنت قلتلي يا توحة خانم متل ما سماني حضرة جنابك وقلتلي عم تشككي.
نعم انا لم انكر هذه المزابح انا كل شيء قلتله انو حضرتك عم تقول انو المزابح اللي حصلت مزعومة فجاوبتك ببساطة انو متل ما مزابح حماه حقيقية وليست مزعومة فكيف تشكك بتلك المزابح مزابح العلويين ؟.
التاريخ لا يخفي نفسه وبتمنى انك ما تنسى انه مزابح حماه ما حصلت هيك من دون شيء.
بل حصلت لانو الفتنة عمت بالبلد كله وحدثت ردا على المزاعم المزومة في نظرك.
رجاء اخ نايف انا مابحب النقاش اللي بيكون صاحبه عم ياول على كيفه وما بحب معارك النت.
ومع اني بعرفك من النوع اللي بيستخدم البهار والاستفزاز انا مازلت بحترمك فرجاء لا تحرف كلامي على كيفك
اتشككين بأحداث حماه وتقولين انها مزعومة ومازال شهود العيان على قيد الحياة الى يومنا هذا
ومازال الابطال الاشاوس الذين نفذوا المجازر على قيد الحياة حتى لحظة كتابة هذا الرد
وملف المفقودين الذي لاتتجرأ الحكومة الى الأن على مجرد الكلام به وليس فتحه
تشككين بما ليس فيه مجالا" للشك يا توحا
يا جقل
اذا كنت تندب على موقع اقتحمه ودمره ناس كانوا من كانوا
فالاحرى بك ان تندب على آلاف المواقع المحجوبة بسوريا من قبل نظام الجقلة اصحابك
وتندب ايضا" على آلاف المواقع الإباحية المفتوحة اللتي هي اجدر بالحجب
الأخ دريد تحيه طيبه
شكرآ لمداخلتك القيمه . صحيح ان الطاقه الهوائيه والشمسيه ربما تكونان محدودتا التوليد ولكن يبقى الكحل احسن من العمى وخصوصآ في القرى والريف بشكل عام لا أعرف إذا كان عندك فكره عن حجم المعانات في الريف بسبب أنقطاع التيار الكهربائي خصوصآ في الشتاء. لذا برأيي موضوع الطاقه الهوائيه ربما يكون حل ممتاز على المدى القريب والبعيد إذا تم نشره بشكل واسع جدآ وبسبب قلة التكلفه مقارنتآ مع أي مصدر اخر...... ............
اما بألنسبه للطاقه النوويه فلا يمكن المقارنه بين احتياجات فرنسا من الطاقه الكهربائيه واحتياجاتنا بين همومهم الكهربائيه وهمومنا . نعم فرنسا معظم طاقتها الكهربائيه من المفاعلات النوويه وهي الموارد الرئسي لمعظم الدول الاوربيه ولكن فرنسا تملك جميع المكونات الازمه لذالك من جميع النواحي البشريه والماديه والوجستيه .اين نحن من ذالك ؟
معك حق الف في الميه يجب التفكيراستراتيجيآ ببناء هيكليه حقيقيه للطاقه ولكن متى؟
أما إذا اردنا أنتظار الطاقه النوويه آظن انه كمن ينتظر قطار على قارعة الطريق ... فألافضل ان يمشي على قدميه او ان يشتري دراجه . إلى ان يتم بناء سكه ومحطه للقطار...........................
شكرآ لك انت لحسن اصغائك
الأخ مروان المحترم .
و ليس بعيداً عن المكان الذي زرته في الريف الفرنسي , هنالك محطات توليد الطاقة بالوقود النووي !
طاقة الرياح و الطاقة الشمسية , طاقتان بديلتان للطاقة الكهربائية في بعض جوانبها . أي نعم إن ذلك صحيح.
غير أن لهاتين الطاقتين البديلتين إمكانيات محددة في توليد الطاقة.
إن طاقة الرياح و الطاقة الشمسية مثالية للاستعمالات الضيقة للكهرباء . أما عند التحدث عن طاقة استراتيجية , فلا بد من المرور على الطاقات البديلة الأخرى و على رأسها الطاقة بالوقود النووي .
صحيح , إن في سورية مصادر رياح جيدة كما في فتحة حمص وسهل الغاب و غيرها . كما أن مصدر الطاقة الشمسية متوفر بدرجات متفاوتة في سورية أيضاً . هذا ما يساعد فعلاً على اعتماد هذين المصدرين كطاقة بديلة للاستعمالات الخاصة .
إلا أنه لا مناص من التفكير استراتيجياً ببناء هيكلية حقيقية للطاقة بحيث تلبي الاستحقاقات المستقبلية لاستهلاك الطاقة .
إن معدلات الاستهلاك تزيد طرداً مع النمو السكاني و الصناعي و العمراني و غيره . بيد أن مصادر الطاقة هذه لن تستطيع أن تسد حجم هذا الاستهلاك .
أما بشأن التخلص من النفايات , فهذا أمر يمكن السيطرة عليه بدرجة عالية من الأمان إذا أللهم تم التعامل مع هذه النفايات بطرق علمية محددة و معايير دقيقة في معالجتها و التخلص منها .
على هامش السيرة. إن فكرة عنفات توليد الطاقة بالرياح , فكرة قديمة نسبياً في سورية . فمنذ ما ينوف عن 15 عاماً , طرحت الشركة المولجة بهذا الأمر عدة نماذج من عنفات توليد الطاقة بالرياح . إلا أن المشروع لم يلق الاهتمام الكبير من الأفراد و المؤسسات . و لا أعرف ما إذا كانت الشركة الصانعة تنتج هذا النوع من العنفات حتى تاريخه أم لا ؟
ما هو رأيك ؟
شكراً لك ,
الأخ دريد المحترم
منذ حوالي ثلاث سنوات من خلال معهد لغه كنت ادرس به قمنابرحله لعده ايام لمنطقه في الريف الفرنسي تعتمد على مصدرالطاقه الهوائه بشكل كلي من خلال طواحين كما نسميها وحاليآ اصبحت منتشره بشكل واسع ونراها علامه مميزه لبعض المناطق تفتخر بها كونها طاقه دائمه متجدده وصديقه للبيئه........... جال بخاطري وضع ضيعتنا والريف بشكل عام والأنقطاعات الكهربائيه المتقطعه والمستمره لعده ايام وخاصه في الشتاء . حيث لا يوجد لا محولات كهرباء ولا ما لا يحزون... في يوم ما ارسلت رساله لشركه مصنعه حول بعض الأستفسارات ففوجئت بعرضهم اقامة طاحونه او أكثر كهديه وربما من باب الدعايه للشركه..... في ذالك الوقت الموضوع لم استوعبه ربما حتى الأن .... ولكن دائما اتخيل(حلم) لو ذا المشروع تبناه شخص ما اوجهه ما تخيل حجم الخدمه التي يؤديها وخاصه للمنطقه الساحليه التي تتمز بطبيعتها الجبليه وكثره الممرات الهوائيه الدائمه . وحاليآ يوجد طواحين تعمل على الشمس والرياح معآ.... ربما يصبح الحلم واقع لما لا؟..... اما بآلنسبه للطاقه النوويه فلا أظن انها هي الحل لأنه على المدى البعيد أضرارها فادحه مهما كانت سبل الأمان وخاصه من ناحية التخلص من المخلفات... اتمنى من الله ان يلهم رجل خير ...او جهه ما يكون قلبها على المصلحه العامه وليس الخاصه وتقوم بتبني المشروع (الطواحين الهوائيه) ربما يصبح الحلم حقيقه ذات يوم ان لم يكن اليوم فغدآ .... وللحديث بقبه.......
الأخ مروان المحترم,
إذا كان قصدكم من السؤال هو خصخصة الطاقة الكهربائية من قبل أشخاص أو مجموعات في سورية عبر إنشاء محطات توليد كهربائية , فهذا أمر غير مسموح به على حد العلم .
أما إن كان القصد من السؤال هو نوع من العمل الشعبي و النشاط المدني لقرية ما أو منطقة ما و ذلك بشراء مولدة كهربائية , فهذا ممكن . على أن لا يتم تقاضي أية مبالغ أخرى لقاء هذا الاشتراك من قبل جهة ما . وإلا عدنا إلى محازير هذا الأمر .
ولكن أخي الكريم . الموضوع الذي لا يقل أهمية و تعقيداً عن إيجاد المحولات لقرية أو منطقة هو: الشبكات اللازمة لتوصيل الطاقة إلى المنازل و التجمعات السكنية !
و ما يترتب عن هذا الأمر من أعباء مالية في حال تنفيذه.
ما يدعو للقول بأن النشاط المدني الغير ريعي , لن يكون قادراً على الولادة أو الاستمرار أو التطوير .
لذلك الاتجاه يكون دائماً إما لناحية الخصخصة أو الإبقاء على الحال الذي نحن عليه . في الحالة الثانية , يجب العمل بسرعة للقفز بمصادر وآليات الطاقة الكهربائية خطوات واسعة إلى الأمام تفادياً للوقوع في ظاهرة وهط الطاقة الكهربائية الناجم عن ازدياد استهلاك الطاقة الغير متناسب مع حجم التوليد و صلاحية الشبكات!
هذا ما يدعو للتفكير جدياً بإيجاد البدائل الحقيقية لتوليد الطاقة الكهربائية في ضوء الحديث عن شح منتظر لمادة الفيول في سورية للسنوات القليلة القادمة .كما شح المياه بعد انخفاض منسوب بحيرة الأسد التي يحبسها سد الفرات بسبب انشاء تركيا العديد من السدود على نهر الفرات قبل مروره في الأراضي السورية!
إن الاتجاه الحقيقي يجب أن يكون صوب التفكير بتوليد الطاقة الكهربائية عن طريق المحطات العاملة على الوقود النووي .لأنه المصدر الوحيد اليوم لتوليد طاقة بكلفة ثانوية أقل بغض النظر عن الكلفة الابتدائية لهذه المشاريع !
فأمام تحديات العصر و التي في مقدمها عنصر الطاقة , لا بد من القول أن : " البديل العملي بل و الوحيد هو محطات الطاقة النووية " فما هو رأيك ؟
كان نداؤها ..يعني ابتسامة قادمة ..
ودفقة حنان ..تكسيني...
كان صوتها ..في الصباح ..إعلان جديد للحياة..
..وغابت مناجم دفئها ..
ضاعت أغصان ..وبقي الحنين ..
و كل ذاك الأفق .. والسماء.. وكل بحار الدفء
بات صورة ..على الجدار..
د.دريد تحيه طيبه
تعقيبآ على أصوات الديزل المولده للطاقه الكهربائيه.... لو فرضنا شخص ما....... أو قريه أراد(ت) انشاء مصدر طاقه كهربائيه خاص (مستقل عن شبكة الدوله) هل من الممكن ذالك......؟؟
مع الشكر
يالله يبدو أننا نعيش في صربيا...
يجب ان تعتزي بنفسك جدا لان جرحك وألمك تحولا إلى قوة وشراسة لكي تستطيعي أن تعبري عن الواقع بصدق وأن تنقلي لنا الوجع .. وجعك فيصبح وجعنا نحن أيضا...
واانا وبكل صراحة أقول بأنني لا أعتقد بانه يوجد قانون في سورية وقد كان القانون في الماضي لا ينصف ولا يحمي الأغبياء أو المغفلين ولكنه للأسف على ما يبدو يحمي أصحاب المحسوبيات والكرامات والفيلات والقصور واهل الحسب والنسب وابناء الاقطاع الأسبق واما الآن فهو يدعس على كل مظلوم وكل مستضعف ...
قرات موضوعك سابقا في مدونة مكتوب ولم أستطع أن أعلق لأن الصدمة أكلتني ..
تحياتي لك
ههههههههههههههههه trully_syrian:
قوية منك بس أنا بخالفك لانو انا سمعت أنه بيروح عمشفى الامراض العصبية والنفسية قبل أن يعلم سيادة الرئيس بوجود شخص يود مقابلته .......
[ تم تحريره بواسطة Toha on 21/3/2007 ]
تحياتي لك العزيزة هيفاء أو وردة الثلج كما أحب أن اناديك....
كلام جميل وموضوع قيم لاننا بأشد الحاجة للحوار في مجتمع تعودع على القمع واللاديمقراطية...
انا معك في كل ما قلته ولكن ان كان الطرف الآخر الذي تحاورينه من النوع المتشبث في رأيه والمتمسك به كأنه يمسك بفروج.
او إذا كان عقله مقفلا مغلقا وأي كلمة منك تصدر سيؤولها ويجعل منها مستمسكا عليك او يقلب الامور من سياسية إلى دينية ويبدا بروي الاحاديث وكانه حاسوب مركزي فماذا تفعلين؟
هل تقولين له يا حائط أخرج من راس هذا الحائط ؟!! ..
أخيرا كل محاور له طريقته في التعبير والكلام وعلينا أن لا نظلم الكل فالبعض انفعالي وصوته عالي ولكن لا يبتعد عن التهذيب والرقي والبعض الآخر هادىء ويستطيع أن يوصل الفكرة بصوت منخفض والبعض أيضا هادىء واستفزازي وقادر على إغضاب الآخر , ويأخذك من اليمين إلى اليسار.
الكل له أسلوبه الذي يميزه المهم أن لا يخرج الامر عن حدود الحجة والمنطق والتهذيب
شكرا لك
تحية لكل الاخوة:
وأقول للسيد نايف وللكل علينا أن نتعايش معا ولا يستطيع واحد منا الغاء اللآخر..
وكلامك الاخير كلام جميل أهنئك عليه يا نايف اما عن قولك بان المزابح المزعومة فاسمح لي بالرد بانها ابدا ليست مزعومة كما احداث حماه ليست مزعومة في نظرك..
وان كنت لم تسمع بها فالتاريخ جدير بالحديث لك عنها . لانها لم تحدث منذ قرون طويلة وبعيدة المدى لكي لا تسمع عنها او لكي تهرب من ذاكرتك وبالنهاية هذا ليس موضوعنا فالتطرف والقتل والغاء الآخر لا دين لهم ولا اعترف بهم ولا أرحب بهم أيضا..
نسيت وعفوا منكم جميعا أني أذكر بان السيد دريد وهو من يخصه هذا الموضوع تحديدا على مايبدو خارج النقاش.
ولكن وللإنصاف أقول وبعد التحية للسيد عامر [ان كلامك كتب بأسلوب أدبي جميل ومعبر للغاية وهنا أنا أركز على الناحية الإيجابية لأنها أهم من السلبية بكثير ولكن أطمئنك وأطمئن آل خدام جميعا [ان شعب سورية لا ياكل من الزبالة الحمدلله وانا لا انكر ان ظاهرة الشحاد وزوجته وابنته وابنه واحفاده منتشرة بكثرة عندنا و لا أنفي بان كثير من الناس يعيش على علب الكولا الفارغة وزجاجات العصير والكحول والبلاستيك المرمية في القمامة ولكن ان ياكل الشعب من النفايات لا ولم يحصل هذا أبدا..
وكان من الاجدر بالخدام ان يتكلم عن هموم الشعب السوري عندما كان في السلطة وغير هارب إلى أحضان الصهيونية والحريرية والأميركان..
شكرا
[ تم تحريره بواسطة Toha on 21/3/2007 ]
بسيطة اخ جقل من الطبيعي وانا لست مندهشة ان يحصل ما حصل..
لأان التطرف وبعد نشره لمعلومات ظلامية كاذبة رعناء حاقدة وتشويهية لا يناسبه ان يرى الحقيقة الحقيقية وانت كما تعرف للحقيقة للأسف في هذا الزمن عدة وجوه...
الخير والشر .... السيء والجيد..... الرحمن والشيطان... ضدان موجودان يتعايشان منذ الأزل ... لايوجد لا خير مطلق ولا شر مطلق ... السيء لا يهمه سوى السوء يبحث عنه ولو عند الرحمن يتغاضى عن جميع الحسنات ولا يرى سوى السواد ... والخير يبحث عن الخير اينما كان .... ويتغاضى ويتعالى عن السيأت.... وما هو بنظر البعض شر ربما يكون بنظر الكثيرين هو الخير والعكس ..... نطلب من الله الهدايه لنا ولكم وان نبحث عن الخير ونعتني به .........
دكتور دريد:
أشكرك على تعقيبك..
هي محاولة لنا جميعاً لنتعلم ونستفيد ..
ومن يصرّ على طرش العقل.. بالنهاية لن يسمع حتى الكلام الذي ينفعه ..
أفترض دوماً جمال الانسان ....وأنه كامن .. وإن فلحنا في اظهاره فهو أمر جميل.. وإن لم نفلح يكفي شرف المحاولة..
وردة الثلج .
و بمنأى عن سياق هذه الكلمات , سيتحول أي حوار إلى " حوار الطرشان "!!!!
طرشان العقل لا طرشان الأذن .
في طرش الأذن , يتحاورون بالإشارات .
فأما في طرش العقل , فلا إشارات تنفع و لا الكلمات.!
لأن أطرش العقل , في نهاية الأمر , أصم , أبكم , أعمى ,لا يعمه! عافانا الله و إياكم من بلوى هذا الداء!
و شكراً لك ,
حضرة الأخ نايف.
لا يمكن اعتبار أن من قُتِل على يد تنظيم القاعدة في ذاك اليوم من شهر سبتمبر في مدينة نيويورك الأمريكية طاغوتاً .
عندما اتخذ تنظيم القاعدة و من وراءه قرار ضرب المبنيين اللذين ضما بين جنباتهما أرواح مدنية ليس لها علاقة بالطاغوت لا من قريب و لا من بعيد!
لتحديد كلمة( الطاغوت) , يجب علينا القول أن( الطاغوت) يتمثل حقيقة بالإدارة الأمريكية التي يقع على رأس هرمها الرئيس جورج بوش . هذه الإدارة التي أخذت على عاتقها فتح الحرب على عدة جبهات من أجل إعادة التاريخ إلى مجراه الصحيح ( حسب قولهم و اعتقادهم)!
بالتأكيد, إن الرئيس الأمريكي جورج بوش ينتمي إلى طائفة لا يستهان بها انضوت تحت لواء أطلق عليه عدة مسميات . فمنهم من قال أنهم المحافظون الجدد ومنهم من قال أنهم المسيحيون المتجددون و منهم من قال غير ذلك . غير أنهم بالتأكيد ينتمون إلى مدرسة و فكر الصهيونية العالمية المدعوم من جماعات الضغط الصهيونية أو اللوبيات الصهيونية العاملة على أرض الولايات المتحدة و دول العالم الأخرى!
تعال لننظر إلى نتائج ( غزوة بن لادن) , لنرى بأنها قدمت للرئيس الأمريكي وما يمثله هذا الرئيس كامل المسوغات و المبررات للهجوم على افغانستان ومن ثم العراق ومن بعد ذلك لا نعرف !!!
فعلى أرض العراق , تنشط جماعات الزرقاوي وغير الزرقاوي لتمزيق أجساد الشعب العراقي عبر سيل من التفجيرات العمياء التي تحصد أرواح الآلاف من الشعب العراقي البريء الذي يشبه إلى حد كبير أولئك الذين قتلوا في غزوة بن لادن!
فهل يمكن أن يتجلى ( الطاغوت) بالشعب العراقي البريء أو بالشعب الأمريكي البريء أيضاً ؟ لا اعتقد أن هذه المقاربة صحيحة أبداً !
فإذا جاء بن لادن ليعلن أنه بقتل الأبرياء يحارب (الطاغوت ), فماذا يقال بالزرقاوي وبقية الجماعات التكفيرية العاملة على أرض العراق عند تنفيذ كل عملية انتحارية بحق الأبرياء من الشعب العراقي الذي لم يملك قراره لا في عهد صدام حسين ولا من بعد ذلك في عهد أبي مصعب الزرقاوي وبقية الجماعات في العيش بعراق آمن وعادل!
أما عن مواجهة هذا (الطاغوت) , فيمكن المرور على بعض جوانبها و ذلك لطول الشرح .
بناء الدولة القادرة على مواجهة التحديات بكافة أشكالها شكل من أشكال مواجهة هذا( الطاغوت ).
الابتعاد عن كل صراع جانبي أو خلاف مذهبي أو طائفي يساهم في مواجهة( الطاغوت).
حشد كامل الطاقات البشرية في إطار العمل المنسق و العلمي و المنظم , يساهم في مواجهة هذا (الطاغوت).
تذليل جميع العقبات أمام المواطن العربي من أجل حياة أفضل و مستقبل زاهر و واعد في بيئة من الكرامة و الحرية و الرفاه لمواجهة ليس فقط طاغوتاً أمريكياً, بل كل التحديات التي يمكن أن تواجهها أوطاننا و بلداننا.
هذا عن ( طاغوت الولايات المتحدة الأمريكية ) .
أما عن أسباب الفساد , فهي متعددة و معقدة ولكن يمكن إجمالها على أنها نتيجة من نتائج الغياب و الانعدام الجزئي أو الكلي لآليات الرقابة و مؤسساتها و كوادرها.
فبالرغم من الجهود المبذولة في إطار تنشيط آليات الرقابة , فإننا لا نشاهد صوراً كاملة عن خلو مؤسساتنا من مظاهر الفساد هنا أو هناك .
ففي القضاء . المرفق الأم و الأساس , ما زالت المواجهات المباشرة و الشرسة مستمرة بين إرادة الفساد الإداري القضائي المستشري في مناحي الحياة و بين النوايا لتجفيف منابع الفساد في هذا المرفق .
فكما أن للدولة كيانها و وجودها , فقد أصبح للفساد كيانه و وجوده بل و أزلامه أيضاً .أزلام مستعدون للتضحية بالغالي و الرخيص من أجل إعلاء راية الفساد على راية الوطن و المواطنة .و ليس أدل على ذلك من القرار الأخير الذي نص على طرد مجموعة كبيرة من القضاة بعد ظهور تورطهم في قضايا رشوة وتقاضي أموال لقاء إصدار أحكام .
أما عند سؤالي إذا ما كنت أرى أن الأمر سيتحقق عاجلاً أو آجلاً فأقول :"إن الأمر منوط بشرفاء الأمة و رجالاتها الذين عاهدوا الله و الوطن و الشعب لتخليصهم من براثن الفساد و أخطاره على البشر والتراب."
في الواقع إنه طلب لابرام ميثاق لحوار هادف بدلا من التنقب عن العيوب.
وما قلته يتعلق بعدم التعليق على تعليقاتك على هامش المقالات إلا إن كان التعليق يفيد الموضوع قيد الخلاف.
لقد تعبت يا نايف، وكل الحوارات السابقة لم توصلنا إلى نتيجة. وأعتقد انني كنت طرفا في ذلك.
وإذا أردت أن تعتبرحوارنا من نوع ربح/خسارة فأنا أنسحب
وردة الثلج
ما ردي على جقل وانحداري الشديد لمستوى تفكيره وكلامه الا لأضطراري لذلك
فهؤلاء لا يفهمون الا اذا نزلنا لهم
فهم لا يستطيعون الصعود الينا ولا يفكرون بذلك البتة
وبحالنا اللتي نحن بها لا يصلح العتاب اللطيف اطلاقا"
لان احداثها كلها عنيفة ودامية ولاتمت للّطافة بصلة
وأؤيد كلامك اننا شركاء بالوطن بكل حال من الاحوال رضينا ام ابينا فاذا فرقتنا المذهبية الطائفية جمعتنا القومية السورية واللتي نفتخر بها رغم عدم تقديرها من حكوماتنا وتقديرنا كسوريين
[ تم تحريره بواسطة nayef on 7/3/2007 ]
[ تم تحريره بواسطة nayef on 7/3/2007 ]
الا ترى يا جقل انك لم تسرد لي قصص المذابح المزعومة
واخذت من ردك
صدقت بهذه والله .. هؤلاء هم أئمتك , وهذه شجرتك .
ولتعلم اني صادق بهذه وبغيرها
وهؤلاء الأئمة رحمهم الله هم تاج اضعه على رأسي هم من قالوا كلمة الحق بوجه السلاطين الظالمة دون ادنى تردد
وانا متأكد يا جقل انك لم تقرأ او تتابع او تبحث عن اي كتاب او مؤلف لأحد هؤلاء الاعلام
الا ما تسمعه من الجهلة الحاقدين الذين قصدوا بذاتهم بفتاوي الائمة نتيجة تصرفات يقومون بها
وهذا ما يحاسب عليه الانسان بالشرع الالهي او بالقانون الوضعي
بعد عدة ردود منك والتمعن بمحتواها يتضح للجميع انك انت احدى عينات المستثقفين الذين اشرت عليهم بمواضيع اخرى
ولا لوم ولا عتب على من اسمى نفسه جقل ولو كأسم مستعار
فلكل من اسمه نصيب يا جقل
[ تم تحريره بواسطة nayef on 7/3/2007 ]
الأخوة نايف - جقل:
وماذا بعد؟
هل سيفيدكم هذا السجال .. وهل البطولة أن نتراشق باهانات مبطنة ..
الغاية من الحوار أولاً واخيراً هو الوصول إلى نقطة تقارب أما مايحدث فهو عبارة عن مشادة كلامية ..
إذا كان العتاب يجلي القلوب.. فليكن العتاب لطيفاً.. ولا يجرّ الى استفزاز آخر..
نحن أخوة وشركاء في هذا الوطن .. هذه حقيقة تذكروها دائماً...
فلنحاول أنت وأنا ومن في هذا المنتدى على الأقل على تقبّل الآراء الموجودة في المنتدى دون اللجوء الى التجريح والتذكير كل لحظة بانتمائنا الطائفي..
هذا ما احاول ان افعله
ولكن الاعضاء في المنتدى يذهبون بأي موضوع الى الطائفية
ولكن تظهر الطائفية مني اكثر لان ردودي صريحة قاسية
فأظهر انا عليهم وكأنني انا من بدأ بالطائفية
وأنا أراهنك على الفرق بين الشباب المسلم العلوي بالثقافة والشباب المسلم السني الفرق شاسع
بالتأكيد ياطير ويلزمكم ازمنة لتصلوا الى ما انتهينا منه
أتناقش مع أخ من الطائفة السنية في أمر فقهي أو ديني ويعطيني دلائل من كتب أو حجج من كتبنا
هذا دليل الحفظ الصم لكتبنا من قبلكم
واذا كنت تريد التحاور بأي موضوع ديني فقهي اسألني وانا اقول لك مع من تتحاور
ام انك تسأل الطبيب عن خلطة الفلافل
او تسأل الحداد عن انشطار الذرة
اسأل اهل العلم والذكر هم من يفتون بحجج وبراهين
مؤكد انك غير مقتنع بما كتبت لان حجتك ضعيفة فيه
الا اذا كنت لا تستطيع تقييم الحجج والبراهين
- دائما وابدا وفي أي مجتمع تهمة الخيانه الوطنيه هي أحدى شماعات الاضطهاد
اتنكر ان المعتقد العلوي يقول انه سيظهر من الجنوب رجل اعور عليكم ان تساندوه وتؤيدوه
(وذهب ظنكم حسب معتقدكم انه موشي ديان ولهذا استبسل الاسد الاب ليوصله لما يريد من توسع بدولة اسرائيل المزعومة في حرب 67 وكان وقتها وزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة)
وتنكر ان معتقدكم يقول لكم انه سيظهر جيش من الغرب سينقذكم من ظلم المسلمين (المقصود السنّة) وعليه ناصرتم الصليبيين والمغول واخيرا" الفرنسيين
ولو ظهر منكم نفر قليل خالفوا المعتقد
ايوه يا جقل
الا ترى أنك أنت من تأخذ الموضوع الى المنحى الطائفي وبتطرف اعمى
واطلب منك قبل الاعتذار ان تسرد لنا اية معلومات عن المذابح التي ارتكبوها السنة بحق العلويين والمرشديين والاسماعيليين والشيعة والدروز والمسيحيين
وبناء" على ما ستسرد لنا انت
سأقص عليك انا قصص الاولين من الامام المرحوم ابن تيمية الحراني الى الامام المرحوم محمد بن عبد الوهاب
الى اسباب فتاويهم الحقة وبما استندوا عليه لافتاءها
المحترمة وردة الثلج
كل منا مندوب للحق عليه ان يفعل ما بوسعه لاحقاقه مع اي كان
وهنا انا لم اعمم ولم اقل شئ عن الطائفة العلوية الا ما يتعلق برفعت الاسد فقط وللعلم اغلب ملاك سرايا الدفاع كانوا من الطائفة المرشدية المنشقة حديثا" عن الطائفة العلوية
وللعلم يا وردة الثلج
الاخوان المسلمين كحزب سياسي لم ينفذ اية حماقات بل حدث انشقاق بينهم وانشق عنهم مجموعة تسمت باسم الطليعة المقاتلة هم من قاموا بالاعمال المسلحة وهذه الطليعة لا تمثل الاخوان المسلمين كحزب كما لا يمثل الاخوان المسلمين السنّة
أنا واحد من اهل السنّة السوريين ارفض واناهض الاخوان المسلمين كسياسة حزب واهداف وقادة وتصرفات ليس الآن بل منذ نهاية السبعينيات وبداية الفوضى اللتي عمت البلد وراح ضحاياها ابرياء من كل السوريين وكل الطوائف ولكن الحكومة وقتها لم تحاسب المذنب وهو ما كنا نتمناه بل حاكمت الطائفة السنّية بأكملها بناء" على ادعاء الاخوان المسلمين انهم يمثلون السنّة وهنا كان الخطأ الذي لا يغتفر للحكومة وقادتها
وعلى الطائفة العلوية ككل الاعتراف للاخوان المسلمين بالجميل الذي قدموه للطائفة العلوية
فهم من اعطى العلويين الفرصة والمبرر والحجة على امساك السلطة بيد من حديد وتهميش كل الطوائف بحجة الامن والامان والشعارات البراقة المنتهية الصلاحية حاليا"
وردة الثلج
انت تشاركيني المواطنة وبالتأكيد تغارين على سوريا كوطن يجمعنا كما اغار انا ودون شك
ولذلك علينا يا اختاه ان نتحاور ونتكلم ونخرج كل ما بصدورنا تجاه الآخر لنستوضح كل الخبايا ولو كان الاسلوب قاس بعض الشئ وفيه هجوم ودفاع
(المعاتبة بتجلي القلوب)
هل انت متاسلم يا نايف(يعني تظن نفسك مسلما واعيا ):
وكيف حللت بعبقريتك اني متأسلم
وابو طالب والوليد بن المغيرة لم يرتكبوا مجازر وفبائح يندى لها جبين الامة ولهذا ظلوا اولادهم يحترموهم ويجلوهم
ابوه صالحا وهو فاسد .. هل ستسمح عنه لان ابوه صالحا ..
لو كان ابوه صالحا وهو فاسد لكنا طلبنا من الاب ردع ابنه وبالتأكيد سيتجاوب الاب معنا لأنه صالح
ولكننا لم نطلب منه اعادة تربية ابيه طلبنا منه المصارحة والوقوف مع الحقيقة
معك حق سيد bccline لكن بالله عليك تفهمني كيف وسيله التخاطب مع هيك نمر !! ازا واحد ما بيفهم وما بدو يفهم غير بهاللغه لازم كون مضطر خاطبو هيك , رغم ان الانزلاق في مستنقع الطائفيه هو اكبر خطر على الاقليات لكونها اقليات و هو أمنيه أماني الحركات العنصريه مثل الاخوان لانه ملعبها .
لكن الامر يتجاوز حده احيانا .
بكل حال يجب ان اقول أن الاخوان ليسو هم السنه كما رفعت ليس فيه من العلويه شيئ و هي براء منه .
وهذا امر اؤمن به .
المفردات الطائفيه صدقا اكرهها ولا استخدمها سوى مع الطائفي .
الأخ bccline
أنا حقاً أرفض التعميم ولم أشر الى أي ملمح طائفي..
لأني أبغض هذه الأحاديث.. أنا أدعو لنسمو ونرتقي فوق كل تفاصيل تجعلنا نستهلك طاقاتنا في معركة وهمية لا خاسر فيها ولا رابح..
لم يكن همي يوماً طائفياً .. همي أن نخدم وطناً بحاجة كل طاقة نملكها .. والوطن نصنعه نحن بوعينا وبصدقنا وليس هبة تمنح لنا ونحن جالسون ننتظر ونتراشق..
اقتضى التنويه فقط فأنا أكره أن أفهم أني أنجر الى حديث طائفي..
وردة الثلج .. جقل ..
لا تقعوا في شرك الطائفية والتعميم..
لما يمثل الاخوان المسلمون طائفة بعينها يوما ..(لعن الله الحديث الطائفي ) كما لا يمثل رفعت الاسد طائفة اخرى ..
كل نفس بما كسبت رهبن ..
[ تم تحريره بواسطة bccline on 6/3/2007 ]
نعم وانا أؤيد نايف المحترم , وأريد زياده على ذلك ان تعتذر الطائفه العلويه بشخصيتها الاعتباريه لأي سوري أصابه تمييز او اضطهاد فقط لمجرد أنه ليس علوي وعلى النظام ايضا ان يعتذر ويعوض من تختخ في السجون بدون وجه حق وتقديم تعويض مادي ومعنوي للضحايا المدنيين في حماه وهذا اضعف الايمان .
كما أطالب ان الطائفه السنيه الكريمه في سوريا بتقديم اعتذار ممثله بشخصيتها الاعتباريه لكل علوي ومرشدي واسماعيلي وشيعي ودرزي ومسيحي الخ عاني يوما ما من تمييز او اضطهاد بسبب كونه غير سني وتوثيق المذابح التي كانت من نصيب هذه الاقليات جنبا الى جنب مع ما حدث في حماه
كما اطالب مشايخهم بالتبرأ علانيه أفكار المقبور ابن تيميه وشلته وان يتم حرق كتبه - وغيره - في ساحات سوريا كخطوه رمزيه ... اضافه لهدم تماثيل وقبور - أي خليفه او ملك او قائد عسكري ثبت قيامه باعمال اباده و اضطهاد قديما وحديثا ضد اي من ابناء الوطن مهما كان انتمائه و يمنع اي مظهر من مظاهر التكريم لهؤلاء في كتب او مؤلفات ويجب ان نعلم الاجيال بأنهم كانو اعداء للحق والوطن والانسان وتصنع تماثيل رمزيه لهؤلاء
يتم حرقها في الساحات كل عام
يعني هاد اللي خاطر على بالي لحد هلأ وممكن كتير لسا يكون في اضافه !! ,, ومعليش نايف ازا كانت الليست تبعتكن اطول من الليست تبعتنا .. يعني بسلامه فهمك 35 سنه مانها شي ..
السيد نايف:
مرة أخرى تتحدث بانفعال شديد ..وتصرّ على أنك مندوب لتحاكم البشر..
سيد نايف: التعميم يظلم دائماً ولا يوصل الى نتيجة ايجابية ..وكما نجونا من التعميم السلبي على طائفة استباحت دم طائفة أخرى دون تردد.. حاول أن ترى بعينين لا بعين واحدة..
تطلب من الدكتور أن يعتذر عن أبيه ..
فمن سيعتذر إذن عن الضحايا التي ذهبت لا لشيء إلا لأنها تنتمي لطائفة حوصرت منذ زمن بالرجم والرفض..
أكره السجالات الطائفية وأبتعد عنها في ممارساتي وهذا واجب عليّ لأني أنتمي الى وطن غالي وصونه واجب علينا جميعاً ..
ولكن لماذا البعض يعتبر كل ما فعله الاخوان المسلمين بالثمانيانات على أنه حق مشروع بعض أقاربي ذاقوا الويلات وبعضهم قتل و بعضهم هجروا من بيوتهم خوفاً من رصاص لا يرحم ...
الوطن ملك للجميع ..وكما ارتقى بعضنا وسما فوق الطوائف.. ويبذل جهده أن يقدّم ما يراه مفيداً لوطن يحمينا جميعاً دون السؤال عن طائفة أو ملة ..علينا أن نرتقي بحوارنا .. ونبتعد عن أحقاد شخصية ..وليس من مصلحة أحد أن تنبش صفحات الحقد .. وتصفية الحسابات ..ورغم أنك سيد نايف تتقن الكلام ..لكن بين سطورك عداء خفي وشديد على هذه الطائفة ..وبهذه الحال سيكون نقاشك بلا فائدة طالما في كل مرة تعتبر أنك تهاجم وبقصد بقناعة أنك تدافع عن نفسك ..
ما يخرب التعايش في بلد كبلدنا بهذه الفسيفساء الجميلة هي الفكر المتطرف .. واجبنا التقارب لا التناحر ..
وليست البطولة أن تقوى حججنا على بعضنا ..البطولة أن نقدر قيمة وطن يحتاج صدقنا ومحبتنا ونرتقي فوق التفاصيل التي لا تسمن ولا تغني من جوع..
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: أرجو من السنّة عدم الأنتقام
Re: دريد و صلنفة و ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Re: إسلاميو القرن 21
Re: تفسير النبي المزعوم لبعض الظواهر الطبيعية
Re: " تسعة بالعشرة " !؟!؟!
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: آداب الحوار وشروطه
Re: قهوة الصبح
Re: العلويون الاحرار .. سلام عليكم بما صبرتم
Re: " عرض الحزمة الوطنية" ... عند الأيهم صالح!؟!؟!
Re: " عرض الحزمة الوطنية" ... عند الأيهم صالح!؟!؟!
Re: " عرض الحزمة الوطنية" ... عند الأيهم صالح!؟!؟!
Re: " عرض الحزمة الوطنية" ... عند الأيهم صالح!؟!؟!
Re: قهوة الصبح
Re: العلويون الاحرار .. سلام عليكم بما صبرتم
Re: " عرض الحزمة الوطنية" ... عند الأيهم صالح!؟!؟!
Re: المحامي العام يقول القضاء ليس مكانا للشكوى من الجرائم
Re: عنصر الأمن يريد الدردشة في الحارة لمصلحتي
Re: آداب الحوار وشروطه
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: العلويون الاحرار .. سلام عليكم بما صبرتم
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: آداب الحوار وشروطه
Re: آداب الحوار وشروطه
Re: المراهقة السياسية بين النضوج و ...... البلوغ !
Re: عنصر الأمن يريد الدردشة في الحارة لمصلحتي
Re: عنصر الأمن يريد الدردشة في الحارة لمصلحتي
Re: المراهقة السياسية بين النضوج و ...... البلوغ !
Re: المراهقة السياسية بين النضوج و ...... البلوغ !
Re: حوار صريح و مفتوح مع السيد نايف
Re: حوار صريح و مفتوح مع السيد نايف
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: حوار صريح و مفتوح مع السيد نايف
Re: حوار صريح و مفتوح مع السيد نايف
Re: حوار صريح و مفتوح مع السيد نايف
Re: حوار صريح و مفتوح مع السيد نايف
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Re: دريد الأسد تعال الى كلمة سواء بيني وبينك
Pagination