بين عقوق الوالدين و بنطلون البنات

Submitted by عربي on 19-04-2009
المنتديات
المتن
هل من جهبز يفوق إمام جامع الجبيبات في جهبزته يستطيع أن يشرح لي أنا من حكم علي في كل يوم جمعة أو في كل مناسبة دينية بأن أسمع رغما عني خطبته التي علاقة لها بالدين والدعوة التسامحية بل لها كل العلاقة بالفتنة و النقمة بل وتشجع على الحقد بين الأخ وأخته وبين كل شاب يرى فتاة متبرجة وترتدي بنطلون
فهل من جهبز وفيلسوف يستطيع ان يقول لي ماالعلاقة بين عقوق الوالدين و الفتاة التي ترتدي بنطلون
هذا الإمام الذي يتحفنا يخطبة طويلة عريضة وصوته يصرخ بدون اية حنان ويقول إذا ما رأيت أختك ترتدي حجاباً ملوناً إضربها وإذا ما رأيت اختك ترتدي بنطالاً ضيقاً وكنزة قصيرة تظهر الورك اضربها
في كل خطبة يقول هذا الرجل باثارة الفتنة والتحدث عن النساء وكانهن افاعي خبيثات بقوله إن اغلب النساء سفيهات.
و السؤال الأهم هو كيف تترك الدولة وأمنها هكذا رجل دين على أساس أن ينصب نفسه داعية على أهل المدينة برضاهم وغصباً عنهم.
خطبته الأخيرة والتي سمعتها رغما عني أيضا بدأت بالحديث عن العقوق بالوالدين ولم تنته هذه الجملة بعد لتتبعها وبسرعة عبارة الفتاة التي ترتدي بنطلون هي فاجرة.
ومن هو ليقيم و يصدر أحكاماً وهل مطلوب من الفتاة ان ترتدي فستاناً حديداً بقفل كي لا يشط رياله هو ومن يخطب بهم وهل إذا ما فعلت الأنثى حسب ارشاداته ستتوقف عمليات التحرش والاغتصاب النفسي في الشارع بحق اي فتاة في جبلة؟
باختصار اخر ما ينقصنا ان ينتقل نظام طالبان الى هنا في بلدنا ومدننا البحرية و اخر ما نتوقع ان تحدد لنا الدولة و شيوخ الجوامع وما اكثرهم ماذا نسمح لاختنا وامنا وابنتنا وزوجتنا أن ترتدي وكيف تخرج؟
فالحقيقة وحسب وجهة نظري أصبح الفستان طويل ام قصير سبباًً يدعو إلى الريبة والتساؤل (( هل عندك حفلة هل عندك موعد )) و أصبح ارتداء الفتاة للتنورة أيضا سببا للاندهاش و لفت الانظار فما هو المطلوب من الفتيات كي يبقى هذا الشبق مربوطا ومحميا من الانفلات عليها وكانه خلق في مجتمع ذكوري فقط ليس فيه اية امرأة .

[ تم تحريره بواسطة عربي on 17/4/2009 ]

التعليقات

الأيهم

مرحبا بك يا عربي هل تعتقد أن هناك من يصدق هذا الناعق بين جمهوره؟ أنا أعتقد أن رجال الدين فقدوا كل احترامهم في بلدنا، ومن النادر أن تجد رجل دين يحظى ببعض الاحترام من قبل جمهوره، فما رأيك؟
اللغة
Arabic

دعوة للمشاركة

موقع الأيهم صالح يرحب بالمشاركات والتعليقات ويدعو القراء الراغبين بالمشاركة إلى فتح حساب في الموقع أو تسجيل الدخول إلى حسابهم. المزيد من المعلومات متاح في صفحة المجتمع.