وردة الثلج

أدعي بأني أعشق الديمقراطية و أجدها وسيلة لتطور الشعوب لكن (وأنا أعتبر نفسي متابعة للشأن اللبناني) لكن عندما أجد اللبنانيين وممارستهم لا أعرف لماذا أكره الديمقراطية لقد تحولت الديمقراطية عندهم الى تبعية عمياء وكل حزب من أحزابهم الوفيرة يمارس بداخله نظام شمولي فكل زعيم هو الاله وحين يكون في أقصى اليسار ويبدل الى أقصى اليمين يستمر ولائهم لهذا الزعيم ومع ذلك يصمّون آذاننا بالديمقراطية .. إننا نرى نتيجة تبعيتهم غير الواعية كيف صارت الغرائز لسان حالهم وأتحدى أن أحداً يسمع الآخر رغم ثرثراتهم الكثيرة .. لذا كلما كثرت أحزابهم وزادت تبعيتهم .. ازدادت دبابيسهم وكل ما أخشاه أن يتحول كل فرد فيهم الى حامل لدبوس يحمل صورته فقط !!!
الدرويييش

السيدة : وردة الثلج : أرجو أن تسمحي لي بالإضافة التالية : بل لإن النوم عارٌ ...... في زمن جرح فيه الكبرياء و لأن النوم عارٌ ........... في زمن اقتلعت فيه الحناجر و لأن النوم عارٌ ........... في زمن لجمت فيه العقول و لأن النوم عارٌ ........... في زمن أمرنا فيه أن نظل نياما و لأن النوم عارٌ ........... في زمن تستَبضَع فيه نساؤنا رغم أنوفنا من قبل رجال الكاوبوي ........ و شكرا لك سيدة هيفاء على كلماتك الجميلة
rawand

فسيريانيوز تستغني عن كل صحفييها المحترفين وتستبدلهم بمتدربين لديها
أجل هذا صحيح، أصبح صحافيوها مثل المعلقين في موقعهم. هواة لما يبلغوا. هل تعلم أنهم أعلنوا عن فرصة تدريب بالمجان لطلاب السنة الرابعة والخامسة من كلية هندسة المعلوماتية في مجال "تصميم صفحات الوب" و" الفوتوشوب"؟؟!!
الدرويييش

برافو !!!!!!!!!!!!!! عشرة متل هالصبية الشطورة ما بيضل عالانترنت غير مواقع القاعدة و الإخوان المسلمين نتساءل ألا يوجد طريقة سوى التدمييييييير كان الأحرى بها إنشاء موقع تدافع فيه عن الرسول و الإسلام وتنبه فيه إلى مضار مشاهدة البرامج و المواقع الإباحية بدل ان تضيع و قتها في تدمير مواقع سوف يعاد إنشاؤها
الدرويييش

نشكرك ياسيد : syriag : على إرسال هذا المقال القيم كما أطلب منك أن تتبنى إرسال كل مايتعلق بالسيد زياد إلى الموقع و شكرا لك مرة ثانية أما في ما يتعلق بمقالة الأستاذ زياد فأعتقد أني أعجز عن التعليق على كتابات هذا العبقري لأنها ترد على نفسها و أقول له دام قلمك
الأيهم

لا أظن الكاتب صديقي جورج كدر، فسيريانيوز تستغني عن كل صحفييها المحترفين وتستبدلهم بمتدربين لديها. وجورج كدر توقف عن العمل مع سيريانيوز منذ أشهر. لاحظ أنهم استبدلوا العبارة التي تشير إلى الدكتور نزار ميهوب. الظاهر أن أحدا ما نبههم إليها. بعدين ما فهمت شو قصدك من ملاحظتك الأخيرة؟ يعني لو حضرتك رديت على اتصالي لما حكيت معك كنت عزمتك على ابريق عصير عند الصوفي. بس هيك صار، أنا وأنت خسرنا قعدة حلوة، والصوفي خسر بيعة أبريق عصير. يعني Lose-Lose-Lose
bccline

ارجو ان لا يكون كاتب المقال في سيريا نيوز هو نفسه صديقك السيد جورج كدر , والذي وصفك مرة في احد مقالته الغير موضوعية انك(مدير لعدة شركات متخصصة في مجال الاتصالات ) والعديد من المغالطات العلمية كما في الرابط التالي: http://www.alayham.com/modules/news/article.php?storyid=566 بالطبع الا اذا صاير مدير لعدة شركات من وراي يا منظوم ..؟؟ على كل اعتقد ان الاختصاص حلو ...؟؟ وان كتابة مقال ونشره وقبض الاجر ... تستحق بعض العناء وتستحق اكثر من حديث على فنجان قهوة ..؟؟ هذا وان بعض الظن اثم .. احمد
bccline

مين الي عم يجيب سيرة الدب القطبي هون ...؟؟.. وشو قصدو هاد ؟؟ العمش شو صاير بالموقع .. غبت كم يوم .. مين ماكان صار بجيب سيرة الدب القطبي ...كانو رفيقو بالعسكرية والله ؟؟ اياكم والدب القطبي هاه .. اياكم ..
الأيهم

تحقيق: عام 2006 شهد أكبر عملية حجب مواقع منذ بدايات الانترنت في سورية الاخبار المحلية لائحة المواقع المحجوبة فائقة السرية ولا يسمح بالاطلاع عليها إلا لعدد قليل من الأشخاص انتقد تحقيق صحفي سياسة حجب المواقع الالكترونية والمدونات في سورية مشيرا إلى عدم وجود سياسة واضحة لفتح أو حجب المواقع تحت شعار "حجب كل شيء والسماح ببعض الخدمات. ويقول التحقيق المنشور في مجلة "ميديا أند بي آر" التي يرأس تحريرها مدير مكتب الاعلام الخارجي في وزارة الاعلام نزار ميهوب ، أن الانترنت في سورية شهدت منذ البداية حجب عدد كبير من المواقع و الخدمات على الانترنت بالجملة وبدون أسباب واضحة حيث تم تصميم مخدم مؤسسة الاتصالات ليضم مخدما مخصصا لمراقبة الشبكة وحجب المواقع غير المرغوبة ليتم تصميم مخدم الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية على ذات النموذج. و يشير التحقيق الذي أعده الأيهم صالح مؤسس موقع " سيرياميرور" إلى أن السياسة التي صمم عليها مزود خدمة الانترنت هي "حجب كل شيء و السماح ببعض الخدمات" وخلال الفترة ما بين 1999-2005 كان مستخدمو الانترنت السوريون محرومون من اغلب خدمات الانترنت حيث تم حجب كل موقع يحوي في اسمه كلمة mail مثلhotmail و yahoo mail الأمر الذي جعل إرسال واستقبال البريد الالكتروني أمرا متعذرا في سوريا و أسهم بالتالي في تأخير استخدام المجتمع السوري لأبسط تقنيات تبادل المعلومات عبر الانترنت. ولم يفك الحجب عن هذه الخدمات إلا قبيل معرض شام عام 2003. وفيما يلفت التحقيق إلى عدم وجود لائحة بالمواقع المحجوبة في سورية بهذه البساطة, يقول إن هذه اللائحة فائقة السرية وتصدر عن الجهة التي تقرر حجب المواقع في سوريا وتوزع إلى مزودي الخدمة المحليين ولا يسمح بالاطلاع عليها ألا لعدد قليل من الأشخاص. ويستنتج التحقيق من خلال نوعية المواقع المحجوبة مؤخرا أن هدف الحجب هو منع المجتمع السوري من نشر المحتوى على الانترنت بدليل حجب خدمات المدونات بالإضافة لمنع المجتمع السوري من الوصول إلى محتوى غير مرغوب فيه للجهة التي تقرر الحجب بشكل مباشر أو غير مباشر ملمحا إلى أن "حالات فك الحجب فريدة ومرتبطة بسلوك إدارة الموقع وربما بناء على صفقة ما بين إدارة الموقع المحجوب و الجهة التي تقرر حجبه". ويلحظ التحقيق الصحفي أن أعداد المواقع المحجوبة في تزايد ويقول أن المواقع المحجوبة تقع ضمن عدة تصنيفات هي: جميع المدونات على موقع BLOGSPOT والمواقع الإسرائيلية على النطاق الإسرائيلي il فيما تبقى المواقع الإسرائيلية باللغة العربية غير محجوبة. كما يشمل الحجب عددا قليلا من المواقع الإباحية رغم أن الملايين منها غير محجوب. بالإضافة إلى حجب مواقع التصفح الآمن التي تتيح للمستخدم كسر قيود الحجب. علاوة على عدد من أشهر الصحف العربية وعدد من أشهر الصحف الالكترونية العربية وبعض المواقع الشاملة ومواقع الأحزاب المحظورة في سورية. واعتبر التحقيق أن حجب المدونات التي تتيح للمستخدم نشر ما يريده على الشبكة "هي أقسى عملية حجب تعرض المجتمع السوري منذ بدايات عهد الانترنت حتى الآن" لأنه يحرم المجتمع من معلومات غير موجودة في أماكن أخرى حيث ان كتّاب المدونات هم أشخاص عاديون غالبا وينشرون نتاجا شخصيا غير موجود في مواقع أخرى. ويشير التحقيق إلى تباطؤ حركة إطلاق المواقع الإلكترونية مقارنة بعام 2005 وبداية العام الحالي ويعزو ذلك إلى تزايد حجب المواقع الأمر الذي سبب قلقا حقيقيا في أوساط إعلام الانترنت. ثم جاء حجب المدونات "ليضيف مزيدا من التشاؤم إلى نظرة إعلام المستقبل في سورية". وتوقع كاتب التحقيق أن تراجع نمو الإعلام الالكتروني مستقل في سورية وتراجع هامش الحرية المعطى للإعلام الالكتروني القائم حاليا وبالتالي ازدياد إنشاء المنتديات وتزايد اعتماد المجتمع السوري على البريد الالكتروني لتبادل المواد الإعلامية من المواقع المحجوبة. كما توقع الكاتب ظهور مواقع إعلامية ناطقة بالعربية موجهة إلى سورية من الخارج. ويخلص التحقيق إلى أن "مستقبل الإعلام الالكتروني لا يبدو مبشرا في سورية حيث شهد عام 2006 أكبر عمليات حجب المواقع التي واجهتها الانترنت في سورية منذ انطلاقها. وسببت تراجعا كبيرا سيستمر تأثيره لعدة سنوات قادمة على الأرجح". سيريانيوز
http://www.syria-news.com/readnews.php?sy_seq=42783 لا بد من الإشارة إلى الملاحظات التالية - رئيس تحرير ميديا هو الأستاذ كامل صقر وليس الدكتور نزار ميهوب. - لست أنا مؤسس موقع مرآة سوريا. - تغيرت سياسة الحجب من "حجب كل شيء والسماح ببعض الخدمات" إلى "السماح بكل شيء وحجب بعض الخدمات" لدى جميع مزودي الخدمة باستثناء مزود خدمة مؤسسة الاتصالات القديم.
rawand

قال لي زائر أجنبي: "لست بحاجة إلى معرفة أو قراءة الكثير عن سوريا لأدرك أن الإنسان فيها لا يساوي شيئاً، ويكفي التجول في الشوارع ورؤية الطريقة التي يقود بها السائقون لتلخيص كل شيء".
جميلة. ولكن أحد الأسباب أن (الشرطي) يزحف على بطنه.
وردة الثلج

وما المفاجئ بالأمر ؟؟؟ طول عمرنا بعيدين عن حل مشاكلنا وغارقين بمشاكلنا والهم العام ما بيهمنا ... السؤال كم من الأموال دفعت لتفوز هذه المدونة وما هي المكاسب التي ستحقق اثر هذا الفوز .. يلزمنا نهضة حقيقية في ثقافتنا وجدواها ؟؟؟
desertrose

اول شي مشكور استاذ ايهم على الدراسة, بس يا ترى شو رح يكون مدى تاثيرها بصناع قرار الحجب؟ ما بدي قول انه قرار الحجب هو غلط لانه ما في اتنين بيختلفوا علي. بس بدي اقول انه يللي عم يحجب بزكرني بعالم بيساوا نفس الشي على ارض الواقع و التنيجة طبعا بتكون سلبية في الغالب, فكتير عالم مارقة بشي اسمه كبت او لاتساوي هيك لانه حرام او بكرا الله بده يحطك بالنار اذا ساويت هيك او بيقلوا للشب لا ترافق بنات لانه متل الحيايا و بيقلوا للبنات لا ترافقوا شباب لانه كل الشباب واطيين, يعني صيغة التهديد و الوعيد خوفا من ارتكاب الاخطاء, علما انها ما بتكون اخطاء. يا حرام للاسف نفس النتيجة بس يللي بيفرح انه الشعب بسوريا بيعرف ينفّد حاله ويوصل للشي يللي بده ياها طبعا مو الاغلبية. بس نسبة عالية. شو رايكون انا عندي موقع محجوب بسوريا بدون ما اعرف ليه و الموقع مانه سياسي ولا ديني ولا جنسي. انا اكيد 100% يللي بيتخز قرار الحجب ما بيعرف يفوت على الانترنت , لانه هيك انسان حجم مخه ما بيسمحله يعرف انه ما في اسمه حجب 100% اي واحد بيعاني من حجب يوصل على اقرب كافية انترنت و يطلب منه بروكسي ويعلموا كيف يشتغل عليه. وهاي قائمة لعيون الشباب و الصبايا زوار الموقع و احلى تحية لنانسي عجرم: http://www.proxy4free.com/page1.html خلي يللي عم يحجب يحط جزرة ب*** لا تفهموني غلط خللي يحطها بتمه /
الأيهم

نشرت المادة في مجلة Media & PR مع تغيير طفيف في العنوان، ومع حذف الإشارة إلى مدونة مؤتمر حزب البعث الافتراضي. أعتذر لعدم اكتمال تنسيق المادة وإضافة روابط إلى المدونات، وسأحاول إكمال التنسيق عندما أجد الوقت الكافي لذلك الأيهم
trully_syrian

أما عن ابني (الله يخليه) فهو خريج مدرستي، ويحب مصر بقد ما أحبها (وقد يزيد قليلا لأنه يعرف تماما طعم السلطة فيها) أما عن قانون الطوارئ فقال السيد الرئيس أنه لم يفرض عن عبث، وأن السلام مع إسرائيل هش أما عن قضية كريم عامر يسأل الرئيس: وهل هو قريب لعبد الحكيم؟ - لا سعادتك، ما افتكرش... فيجيب سعادته في حنق: - مالنا ومالو؟!!! يروح في ستين نيلة [ تم تحريره بواسطة trully_syrian on 12/11/2006 ]
الأيهم

المنظمات الحقوقية تدين استمرار حبس مدون مصري وانتهاك حرية الرأي والتعبير تجديد حبس كريم عامر 15 يوم إضافية القاهرة في 11 نوفمبر 2006م قررت النيابة العامة بالإسكندرية الأربعاء الماضي 8 نوفمبر ، حبس المدون المصري كريم عامر خمسة عشر يوم إضافية فيما يعد انتهاكا صارخا لحقه في اعتناق أراء دون مضايقه كما ينص الدستور المصري والعهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية الذي صدقت عليه مصر وأصبح جزءا من التشريع الداخلي . وقالت المنظمات الحقوقية الموقعة على هذا البيان "أن الاتهامات الجائرة التي وجهتها النيابة العامة لكريم عامر تعد مؤشرا هاما لاتجاه نية السلطات الحكومية على حبس كريم عامر فقط لأنه يحمل أفكارا مختلفة ، لاسيما وقد ذكرت النيابة العامة لكريم أن أرائه تلك حتى لو كانت أراء شخصية سوف تؤدي إلى سجنه إذا لم يتخلى عنها" . وتعد قضية كريم عامر اختبارا حقيقي لمدى احترام الحكومة المصرية لحرية الرأي والتعبير واحترامها للدستور المصري و للمواثيق الدولية التي تكفل هذا الحق وتؤثم المساس به. فضلا عن ذلك فكريم عامر الذي جازف بحريته في سبيل الدفاع عن حقه في اعتناق أفكارا علمانية بعد أن جازف بمستقبله الدراسي في جامعة الأزهر ، يستحق التشجيع والدعم حتى لو اختلف البعض معه ، لأنه لا حق يعلو فوق حق الإنسان في اعتناق أي أراء ، وهو ما أكد عليه الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي يعد الأصل والمرجع الأساسي لمواثيق حقوق الإنسان في المواد 18 و19 ، اللتان تنصا على : المادة 18 لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين، ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده، وحريته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حده. المادة 19 لكل شخص حق التمتع بحرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الآراء دون مضايقة، وفى التماس الأنباء والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود. وقد طالبت المنظمات الحقوقية الموقعة على هذا البيان الحكومة المصرية بإطلاق سراح كريم عامر فورا ، وضمان عدم التعرض له وكفالة حريته في حرية الرأي والتعبير . المنظمات الموقعة : من مصر : 1- الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان 2. الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية. 3. المبادرة المصرية للحقوق الشخصية. 4. جمعية المساعدة القانونية لحقوق الإنسان. 5. مركز حابي للحقوق البيئية. 6- مركز النديم للعلاج والتأهيل النفسي لضحايا العنف. 7- مركز هشام مبارك للقانون. 8. مركز الأرض لحقوق الإنسان 9. جـمـعـيـة شـمـوع لـحـقـوق الإنسان ورعـايـة الأفـراد الـمـعـاقـيــن 10. المركز المصري لحقوق الإنسان 11.مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان 12- المرصد المدني لحقوق الإنسان 13- مركز الجنوب لحقوق الإنسان من البحرين : جمعية شباب البحرين لحقوق الإنسان
Toha

بداية أحييك على نشاطك المستمر و تميزك في اختيار مواضيع مميزة تطلعنا عليها وانا اتابعك دائما فشكر كبير لك... ثانيا الرائع في موقع حزب الله " باللغة العبرية " هو انه يرسل رسالة أخرى للصهاينة ممن يعارضون سياسة حكومتهم وممن لا يعارضون ومفادها فكما أنتم لا تتكلمون الحقيقة وتكذبوا وتفترون عينا نحن العرب فلهذا جئنا نفضح حقيقتكم وبلغتكم.. لك تحياتي
الدرويييش

السيد : salam : أعتقد أنه كان الأفضل أن يكون العنوان مناجاة أمير المؤمنين علي عليه السلام لله سبحانه أو أن يكتب قال الامام علي مناجياً ربه . وبهذا كنا اتقينا كلماتك الجميلة لأنه ليس واضحا في العنوان كما تقول كما أني اعتذرت عن فهمي الخاطئ و شكراً
حربوق

سنحاول أن نعيد الشرح لهذا السيد أن ما يقوله القرآن عن المسيحية مختلق وغير صحيح، فالمسيحيون الكاثوليك، وهم المسيحيون الوحيدون الذين عاصروا رسالة محمد، يؤمنون بإله ولد من رحم مريم، بينما يصر سيادته على أن المسيحيين يجب أن يكونوا يؤمنون بالمسيح كنبي لإلههم، وأن هذا النبي ولد من رحم مريم
يبدو أنك لديك مخزناً للأفكار الجاهزة المعدة للإطلاق والتي تستعملها دون التدقيق في مطابقتها للأفكار التي ترد عليها. أنا لم أقل للمسيحيين ما يجب عليهم أن يؤمنوا به, ولا يُفهم هذا من كلامي بأي شكل, وإذا استطعت أنت أن تفهم هذا من كلامي فأعتقد أن لديك القدرة على أخذ أي معنى من أي كلام.
مهما كان ما يقوله القرآن عن المسيحية، فإله المسيحيين (الكاثوليك على الأقل) ولد من رحم مريم، ويمكنك أن تسأل من تشاء من المسيحيين..
كلامك هذا لا يُفهم منه (ما تريد قوله) من أن عقيدة التثليث التي يؤمن بها أغلب المسيحيين هي العقيدة التي جاء بها المسيح وأن المسيح عُبد من البداية على أنه إله ولم يكن نبياً لا يمكنك ببساطة أن تقول إن ما يقوله القرآن عن المسيحية غير صحيح, ولم يكن الكاثوليك هم المسيحيين الوحيدين الذين عاصروا محمداً عليه الصلاة والسلام, ومن أراد أن يناقش ألوهية المسيح والتثليث فيمكنه أن يعمل عقله وأن يبحث في المواقع والكتب عن الحقيقة وإن طلبها صادقاً بتجرد فسيجدها. على كل شكراً يا سيد لأنك أعدت الشرح لي, ورجاءً عندما لا تعبر كلماتك عن المعنى الذي تريده وعندما يحتاج فهم معنى كلامك إلى مساعدة من موهوبي التخاطر فضع أيقونة مميزة كي لا تضطر إلى إعادة الشرح. وأقترح هذا الموقع الإسلامي والمقال فيه يتحدث عن عقيدة ألوهية المسيح وتطورها عبر التاريخ http://www.ebnmaryam.com/alanajeel/tmheed.htm
الأيهم

يعجبني الإسلاميون عندما يحاولون التذاكي شوفو مثلا هذا: نقول له
فإله المسيحيين (الكاثوليك على الأقل) ولد من رحم مريم
فيجيب
وهل يقول القرآن إن المسيحيين يؤمنون أن المسيح ليس من رحم مريم؟!
سنحاول أن نعيد الشرح لهذا السيد أن ما يقوله القرآن عن المسيحية مختلق وغير صحيح، فالمسيحيون الكاثوليك، وهم المسيحيون الوحيدون الذين عاصروا رسالة محمد، يؤمنون بإله ولد من رحم مريم، بينما يصر سيادته على أن المسيحيين يجب أن يكونوا يؤمنون بالمسيح كنبي لإلههم، وأن هذا النبي ولد من رحم مريم. وإذا كان هذا حال القرآن، وهو كتاب الله كما يعتقدون، فكيف سيكون حال كتبهم الباقية؟ بالمناسبة، أنا لا أؤيد ألوهية المسيح، وهي على كل حال شأن شخصي بحث مثل كل العقائد، ولكنني في نفس الوقت لا يمكن أن أوافق على السكوت على ما يختلقه القرآن عن المسيحية، فهذا ليس شأنا شخصيا خاصا بالمسلمين، لأنه يسوق أفكارا غير صحيحة بتاتا عن الآخرين، وهذه الأفكار تستوجب الرد بنفس الطريقة، أي فكرة بفكرة. [ تم تحريره بواسطة الأيهم on 6/11/2006 ]
الدرويييش

السيد : حربوق بدايةً أرجو منك أن تحدد المخاطب في ردودك اقتباس : أقترح عليك أن تبدأ بنفسك وترتقي نصف درجة بها وبخطابك وتنتقي كلماتك (بلغة البشر) غير المهذبة. نهاية الاقتباس هل تقصد أن كلماتي ليست بلغة البشر . أرجو أن تحدد لي ما هي الكلمات الغير مهذبة التي فهمتها من لغتي التي هي ليست لغة البشر ( على حد قولك ) أرجو من جميع القراء الأعزاء الانتباه في قرائتهم إلى صلب الموضوع أياً كان و مناقشة الفكرة التي يطرحها أولاً ثم الالتفات إلى المفردات و مدى تهذيبها و أخطائها الإملائية و غير ذلك ( أشكرك لتنبيهي إلى هذه النقطة ). اقتباس : لو كنت حددت المؤذنين ذوي الأصوات المزعجة والذين يزعجون بأصواتهم المنفرة المسلمين قبل غيرهم , لوافقتك ولكنك عممت. نهاية الاقتباس أما على صعيد تحديد الأصوات المزعجة بين المؤذنين فأنا يا سيد لم أقل أن هناك أصوات مزعجة للمؤذنين إنما أناقش فكرة الآذان من أساسها . اقتباس : كل إنسان تؤذيه أفعال للآخرين لا تعجبه ولا يمكنه تغييرها. وما يراه هو منتهى السوء, قد يكون في نظر غيره قمة الحسن, فالمسلم يرى أموراً لا يرضاها ولا يستطيع تغييرها لأنها قناعات وعادات ومقدسات عند الآخرين, وغير المؤمن كذلك. نهاية الاقتباس أما بالنسبة لتغيير العادات فانا لم أقل أنه على الشخص أن يغير عادات الآخرين بل قلت انه يجب عليه أن يعيد التفكير بعاداته اليومية و أن يعمل على تغيير ما يسيء منها للآخرين . و هذا هو الفرق على ما أعتقد بين الدعاة الدينيين و بين المفكرين فالدعاة يحاولون تغيير الناس و ينسون أنفسهم بينما المفكر يغير نفسه و ينسى الناس . أرجو منك يا سيد حربوق أن تكون حربوق أكثر من ذلك في القراءة ولك الشكر
حربوق

وهل يقول القرآن إن المسيحيين يؤمنون أن المسيح ليس من رحم مريم؟! لو بحثت قليلاً متبعاً الأسلوب العلمي الذي تحدثت عنه, وما اكتفيت بأفكارك الراسخة عن الإسلام, لوجدت أن المسلمين قديماً وحديثاً درسوا عقائد غيرهم من مراجعها, وردوا عليها بالعقل والمنطق والحجة واستشهدوا بنصوص مقدسة وكلام لرجال الدين الآخر.
حربوق

أقترح عليك أن تبدأ بنفسك وترتقي نصف درجة بها وبخطابك وتنتقي كلماتك (بلغة البشر) غير المهذبة لو كنت حددت المؤذنين ذوي الأصوات المزعجة والذين يزعجون بأصواتهم المنفرة المسلمين قبل غيرهم , لوافقتك ولكنك عممت. كل إنسان تؤذيه أفعال للآخرين لا تعجبه ولا يمكنه تغييرها. وما يراه هو منتهى السوء, قد يكون في نظر غيره قمة الحسن, فالمسلم يرى أموراً لا يرضاها ولا يستطيع تغييرها لأنها قناعات وعادات ومقدسات عند الآخرين, وغير المؤمن كذلك.
Toha

أنا وبعد التحية للأستاذ الأيهم بقول انا ما كتير بحب النقاش البيزنطي وطول الكلام اللي ما فيه حكمة. أنا بشكر الاستاذ الأيهم انه فتح النا منبر نحكي فيه عن أفكارنا الخاصة وغير الخاصة بأسماء حقيقية أو مزيفة اكبر دليل على أنه الأيهم ذكي وحكيم ومدبر من الطراز الاول أنه أي موضوع مسيء بيوجهه لمنتدى اسمه المزبلة بالاضافة الى تحمله لكثير من الشتائم والاهانات والمسبات بحقه و من ثم نشرها على صفحات موقعه.. اخيرا من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر هالعبارة بتتوجه للمسلمين قبل أو اكثر من الغير مسلمين وشكرا .
Toha

تحية الك الأيهم : الحقيقة ولا أجمل من هيك قصة بتشبه المسلسلات المكسيكية بس نهايتا دايما بمنطقة الخليج مأساوية. يعني فوق اغتصاب البنت وتشويها ونزع عذريتا وشرفها اللي حسب نظر المجتمع بهالعذرية بيجوا لسا بيجلدوها وليش لانه شاب حاول انقاذها يعني الحق عليه كان لازم يتفرج ببلاش او يكمل معهون حتى تنبسط الدولة الوهابية عفوا السعودية!!!
someone500

حضرة الأخ الكريم الدروييييش: أسعدني جدا أن نتحاور معا في موقع الأستاذ الأيهم الصالح و أنا مبتهج لنقطة أساسية بأننا (معا) أستطعنا أن نلفت نظر الكثيريين من زوار وأعضاء هذا الموقع بأنه من الممكن الإختلاف في المعتقدات ووجهات النظر ضمن أسلوب راقي وحوار حضاري. و أنا شخصيا اتفق معك بأن المسلمين بحاجة إلى تحديث إسلوب تعاطيهم مع الدين . كما اتفق معك بأن لا حق لإنسان في تكفير انسان. وأكبر دليل على ذلك العقلية الإسلامية السعودية التي أمرت بجلد فتاة 90 جلدة والتي هي ضحية اغتصاب خمسة ذئاب وذلك لمجرد أن احتمت بشاب اخر هربا من مصيرها المحتوم .. وفي النهاية اعتبر القضاء السعودي أن هذه خلوة غير شرعية والخ .. والقصة موجودة في المنتدى. قبل إطلاق الأحكام يجب أن نتأكد من عدة مصادر موثوقة أن القصة صحيحة 100% . وبعد ذلك يمكن تقييم الأمر. اسأل الله أن تكون هذه القصة فيها نوع من الفبركة لأنه لو ثبتت صحتها ستكون فاجعة بالنسبة لي. هل يقبل الله سبحانه بهذا الحكم؟ هل يقبل سيدنا محمد (ص) بهذا الحكم؟ هل يقبل أمير المؤمنين؟ هل يقبل سيدنا علي كرم الله وجه؟ هل يقبل أنبياء الله أجمعين؟ أي منطق هذا. أن تجلد فتاة 90 جلدة لأنها اختلت بشاب هربا من وحوش بشرية وحفاظا على شرفها وهتك عرضعها. لا أيها السادة. لا أعتقد بأن تعاليم الإسلام تأمر بمثل هذا الحكم؟؟ وعلى كل حال أنا اعترف بعدم قدرتي على مناقشة مثل هذه الأمور بشكل موسع لأنني لا أملك خلفية دينية وتاريخية كافية .. وكل أملي أن نحافظ على استقرار مجتمعنا وعلاقاتنا ببعضنا .. لخير هذا الوطن وهذه الأمة.. وشكرا