عن ماذا تتحدث حضرتك؟ ما هي المقالات أو العبارات التي أثارت لديك هذه المشاعر؟

السيد : someone500 أحترم شعورك بالألم إلا أنني اود أن ألفت انتباهك إلى أنني حتى الآن ( مع انني عضو جديد ) لم ألحظ وجود تجريح بحق طائفة كاملة بعينها علما أنني قرأت بما يكفي حضرتك تقول تعصب أعمى يا عزيزي التعصب ينبغي حتما ان يكون لطائفة أو جهة معينة فهلا أوضحت لنا لمن هذا التعصب أما عن التجريح بكافة الأديان و المعتقدات فهو موضوع لا يتعدى الإشارة إلى إعمال العقل في أمور كثيرة سلمنا بها دون محاكمة عقلية واعية و بما ان الأيهم كما تقول معروف بأنه يحب الآخرين و يحترم أفكارهم و معتقداتهم فهو باعتقادي مجبر على نشر كافة الآراء ( المحترمة ألفاظا ) و إن كانت قاسية فكرا لأن هناك طائفة ( بغض النظر عن النسب و العدد ) تعتقد بعدم جواز الإنصياع الأعمى لكل ماهو مقدس و لها الحق في أن تعبر عن رأيها و أنا عن نفسي أقول لك : شكرا لأنني شخصيا أعتبر رسالتك تنبيها لي و لغيري على ضرورة التقيد بالألفاظ المناسبة و عدم إطلاق التعابير الشمولية و العامة التي من الممكن أن يساء فهمها .

السيد المحترم أرجو أن تقدم لنا مثالا على كلام يسيء للبشرية أجمعها على هذا الموقع. أو كلام يؤجج نار الكراهية بين الناس منشور في صفحة ما في موقعي. أريد أن أفهم ما الذي استثارك بالضبط!!

السيد: someone500 : أرجو منك أن تفكر في الكلام الذي تجده مؤذيا و يسيء للبشرية هل هو كلام اعتباطي هل هو مجرد تلفيق هل هو بدون هدف كما أرجو من السادة المشاركين عدم التهجم ( على فكرة أو شخص ) بدون دليل يا سيدي الموضوع ليس تأجيج و توليع لنار الحقد بل هو مجرد إعادة طرح لأفكار تم التسليم بها بدون تفكير أما جواب على ماذا الصراع تحديدا فبالنسبة لي فإني أصارع لإنهاء الصراع بين المسلمين و غيرهم من الخلق و بين المسلمين و المسلمين فهل يعقل يا صديقي ( إذا سمحت لي أن تكون صديقي ) أن يتم تكفير جميع الخلق من قبل المسلمين لأنهم ليسوا مسلمين و بالتالي يجب قتلهم ( حسب تفسير أ و أغلب التفاسير المعتمدة لسورة الفاتحة و سورة التوبة ) و هل يعقل أن يتم الإقتتال و إلى الآن بين السنة و الشيعة ( إذا أردنا ألا نغوص في طوائف أكثر تعقيداً ) بسبب خلاف عمره مايزيد على ألف و أربعمئة سنة بين علي و عمر و أبو بكر رضي الله عنهم ومن ثم معاوية و يزيد و أولاد علي . تزوج عمر رضي الله عنه من ابنة علي رضي الله عنه و صلى عمر و علي مع بعضهم بحسب التقديرات أربعة عشر ألف ركعة خلف النبي محمد صلى الله عليه وسلم و المسلمين حتى الآن يذبحون بعضهم كرمى لعلي و لعمر ألا تجد يا صديقي أن هذه المسائل تدعو للتوقف عندها و المناقشة فيها فلكي نمشي قدماً يجب أن نتصالح مع الماضي و نعيد الصياغة بحسب الحاضر فمن لا ماضي له لا مستقبل له و لعلمك يا صديقي فإن هذه المناقشات و المواضيع ليست موجهة إلى شخص مثلك يحترم جميع الناس و جميع المعتقدات بل هي لأولئك اللذين لا يحترمون غير أهل ملتهم و جميع المعتقدات عندهم مزيفة عدا معتقداتهم و أنا أضم رجائي إلى رجائك في قولك : ما أرجوه من جميع الأعضاء في هذا الموقع أن نتناقش بهدوء ومحبة بعيدا عن التجريح برموز هذه البشرية وبعيدا عن التجريح ببعضنا البعض .. ولك جزيل الشكر

أنا وبعد التحية للأستاذ الأيهم بقول انا ما كتير بحب النقاش البيزنطي وطول الكلام اللي ما فيه حكمة. أنا بشكر الاستاذ الأيهم انه فتح النا منبر نحكي فيه عن أفكارنا الخاصة وغير الخاصة بأسماء حقيقية أو مزيفة اكبر دليل على أنه الأيهم ذكي وحكيم ومدبر من الطراز الاول أنه أي موضوع مسيء بيوجهه لمنتدى اسمه المزبلة بالاضافة الى تحمله لكثير من الشتائم والاهانات والمسبات بحقه و من ثم نشرها على صفحات موقعه.. اخيرا من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر هالعبارة بتتوجه للمسلمين قبل أو اكثر من الغير مسلمين وشكرا .

السيد : Toha : نتمنى أن تشرح لنا مفهوم النقاش البيزنطي و تدلنا على المواضع التي أطلنا فيها الكلام ( بدون حكمة ) ولك الشكر