ثورة انظمة التشغيل ؟؟؟؟ http://www.revolution-os.com/index.html http://www.revolution-os.com/photos.html

يعني بدي أسألك، معقول جماعة المصادر المفتوحة يتهموا مايكروسوفت كمية كبيرة من الاتهامات الكاذبة، دون أن يجق لمايكروسوفت أنت ترد.

بداية ايهم .. ان معجب بسياسية مايكروسوفت التسويقية واتمنى لو اني استطيع العمل بطريقتهم (واختلف معها كثيرا ...) بمعنى ان الشباب يبحثون عن مصلحتهم ...وهذا حقهم تماما ... لكن لا احب ان يحققو مصالحهم على حساب حريتي .. لا احب ان يجبرني احد على استخدام IE او على وجودة في جهازي (اجباري ) ومنعي من استئصاله ...( كان جيدا ام سيا) لا ارغب ان يسلبني احد روعة الاختيار ...وهذا ما تفعله ما يكوسوفت ..بطرق متعددة ... اما بالنسبة للاكاذيب وكميتها فقط حاول متابعة osnews ...بصراحة ما تزال اكاذيب مايكروسوفت اكثر ... على كل وبغض النظر عمن يكذب اكثر .. بالنسبة لي ... اعتقد ان استخدام البرمجيات الحرة او المفتوحة المصدر يشعرني بشيء من الحرية ... ( بغض النظر عن الاهمية والجودة التقنية ) وهذا امر كاف بالنسبة لي (كفرد ..)

أنا ممنون لمايكروسوفت لأنها استثمرت استثمارات كبيرة في التعريب

الله يباركلك ... على كل اذا كنت ستناقش الموضوع من منطلق ماذا نحن (كعرب ) .. الموضوع سيختلف ... انا ايضا ممنون لمايكروسفت ولانتل وللقرود السود و صن ونوكيا وال جي و الدب القطبي ... لا اتحدث ساخرا يا ايهم .. فانا ( ونحن ) عاله (كعرب ) على الجميع ... وشكرا لهم لانهم يسمحون لي باستخدام منتجاتهم ..؟؟ حتى لو كان غصبا ....؟؟ اما بالنسبة للتعريب .. لا حظ ان التعريب توقف تقريبا من اصدارة اوفيس 97 (المدقق الاملائي )... ما عرب فيما بعد مثلا كان واجهات بسيطة لنظام التشغيل ... وبالطبع ليس لسواد عيوننا ... بل لانها توقعت سوقا ما هنا في المنطقة ... بالطبع تستحق مايروسوفت بعض الامتنان بغض النظر عن هدفها من التعريب ... ولا استطيع ان الوم ها على دعمها المحدود جدا للعربية لان هذه مشكلتنا نحن كعرب وليست مشكلة لا المصادر المفتوحة ولا مايكروسوفت ... لكن لا انسى انها فعلت هذا لمصالحها ( وهذا حقها )

ولأنها بنت واجهة منصة عمل موثوقة أثق باستخدامها

هل انت واثق تماما من هذا ؟؟؟ لا اعتقد ان بيل غيتس نفسه يصدق نفسه عندما يسمع هكذا كلام ...؟؟

وقدمت كل هذا لي بدون أن تأخذ مني أي قرش

طبعا انت تشتريها ب 25 ل س ... لكننك تعرف انك انت وانا وكلنا حرامية بالنسبة لمايكروسفت ...وبالطبع لا يمكنك ان تفعل هذا في اي مكان غير سوريا ...والا يصادر جهازك الذي المحمول الذي اعتقد انه يحوي برامج غيرمرخصة من مايكروسفت فقط تقدر بمبلغ من اصفار متعددة ...؟؟؟ كما انك ستدفع غرامة والى بيت خالتك ...؟؟

وبانتظار أن نقدم نحن شيئا للمجتمع، علينا أن نقر بفضل الآخرين علينا عندما نستخدم إنجازاتهم بدون مقابل.

اتفق معك تماما ... يا ريت جماعة ( مسؤولي المعلوماتية والاتصالات )(((على فكرة ارجو من الله يتم انشاء وزارة مستقلة للمعلوماتية وان تفصل تماما عن جماعة الاتصالات ...))) عنا يتركو ما يكروسفت ( وانا لست من انصارها ) او القرود السود تخطط بدلا عنهم لمستقبلنا المعلوماتي ...فحتما ... النتيجة افضل من تخبيص جكومتنا الالكترونية العتيدة ... وعاش الدب القطبي ... عاش عاش ...

في عام 1975 تأسست مايروسوفت بناء على حلم طموح

نعم فرغم عبقرية مؤسسها يا ايهم .. فان هذا لا يلغي ان استمرارية ذلك الحلم مبينية على نوع من الاحتكار والقمع للاخرين ... نوع من العبودية ... ما يكروسوفت قدمت خدمات جليلة للعالم ... لكن ليس من اجل العالم ... http://aunyx.org/html/modules.php?name=News&file=article&sid=288 تحياتي....

عاو عاو !

وكذلك زقزقة العصافير ..يا رضا ... اوليست اول موسيقا في الكون ...هل جلست يا رضا يوما امام امواج البحر لتسمعها ...ما تزال اجمل موسيقا لدي خرير ماء ... حتى مع نقيق الضفادع ...

بعض الحيوانات لديها حاسة شم وسمع أقوى بكثير من حواس الإنسان

نعم ... وحيوان القندس صنع السدود قبلنا ... والنمل يعرف اعظم نظام مروري في العالم ... اما النحل فمهندس بارع .. وحتى القرد متسلق عظيم ... وكل الطيور تعرف الطيران قبل القرن العشرين ...

لم يخطر ببالي يوما أن أعتبر الحيوان أفضل من الإنسان إلى اليوم ، و لكن لماذا؟

ليست القصة هي بمقارنة من الافضل ... بالنسبة لي اعتقد ان الانسان مخلوق رائع ... ان اهم ما يميز الانسان انه مخير ... الله اعطانا حرية ما ...وهذا ما يجعلنا مختلفين عن الحيوانات يا سلام .. الحيوانات في الغالب تعرف افعالها وردود افعالها ... لها نظام تتقيد به بشكل دقيق في الغالب ... مشكلة بعض الناس انها لا تفهم مقدار الحرية تلك ولا تعرف غرضها ولا قيمتها ... ++++++++++++++++++ من هو الحيوان الاكثر افتراسا لبني جنسه في الكون ... اقرأو نشرات الاخبار والتاريخ لتعرفوا الجواب ... ++++++++++++++++ بعض البشر الاحرار ... [ تم تحريره بواسطة bccline on 8/10/2005 ]

لا يحتاج البوطي ولا كفتارو لإصدار فتوى بقتل المرتد مثلا، فهذه الفتوى جاهزة لديهم من زمن طويل

ما الدليل ...

ولكن أسألك: هل يوافق أي شيخ من شيوخ الإسلام على أن من حق المسلم تغيير عقيدته؟ وما موقفهم من المسلم الذي يغير عقيدته، ويصبح ملحدا مثلا؟

بداية ان تطرح وتتكلم عن كل شيوخ الاسلام استاذ ....؟؟؟ حلو ايهم ...كان خالد بكداش صديقا وجارا لكفتارو مثلا ... بالمناسبة ايهم ... هل تعرف فتوى كفتارو مثلا حول ايات شيطانية لسلمان رشدي ورايهم مثلا بكيفية التعامل مع قضية سلمان رشدي ... ابحث بنفسك واسال استاذ ...؟؟ ++++++++

هل يعاملونه بنفس الطريقة رغم أنه أصبح مختلفا عنهم بالتفكير؟

بالطبع اقلية من شيوخ الاسلام يا ايهم هي من لا تسمح .. كما ان هناك اقلية من المهندسين مثلا لا علاقة لها بالهندسة واطباء لا علاقة لها بالطب ..... مو هيك ... يعني بالطب عندما تذهب الى طبيب فيعطيك علاج مختلف عن الطبيب الاخر وربما يكون خاطىء ... هون في مشكلة قد تسبب الموت يا ايهم ...لكن هل هذا يعني ان المشكلة بالطب ام بالطبيب يا ايهم ....؟؟؟؟؟ الفرق بيني وبينك يا ايهم انك تتهم الطب ... وانا اقول لك لا المشكلة هي بالطبيب ....؟؟ +++++++++++++++++

أنا ما زلت أعتقد أن الإسلام الكفتابوطي اسلام أقرب إلى الإنسانية من الكثير من أشكال الإسلام الأخرى

لا ارغب بالعودة للنقاش حول تسمياتك ... بكل الاحوال .. هل يعني هذا انك لن تعمم اتهاماتك مرة اخرى عند دراسة او نقد اي قضية في المجتمع ... جيد يا ايهم ... احترم شجاعتك فعلا ... ++++++++++ بالمناسبة ايهم ... ارجو منك فعلا ان تنقل تساؤلي السابق للسيد نبيل فياض ان امكنك ...؟؟ =====================

ألم يأمر الشيوخ بقتل أي إنسان بسبب رأيه أبدا؟

هذا يؤكد كلامي انك تحاول ان تععم وتخصص على كيفك انت ... لغاية في نفسك ... اذا كنت يا ايهم ستستخدم التعميم والاطلاق ... فكلنا (اي كل البشر ) قتلة ولاد قتله .... ++++++++ بكل الاحوال يا ايهم ... هل لك ان تثبت ان محي الدين ابن عربي دعا للقتل ...هل لك ان تثبت ان كفتارو او البوطي ...مارس العنف او افتى بقتل (صرصور ) ...يوما .... ++++++++ ستجيب انظر الى ابن لادن وامثاله ... اقول لك يا ايهم حلو ... لكن تعميمك خاطىء اذا يا ايهم .. عندما تتحدث عن الشيوخ كل الشيوخ ... وكانهم جهال مخرفين .. كلهم ... عندما تتحدث عن المسلمين بطريقة غير محترمة وبتعميم .. عليك ان تتذكر انهم يشكلون اكثر من خمس العالم يا ايهم ... ويستحيل اطلاق الصفات بتعميم على اكثر من مليار شخص ... الفرق بيني وبينك يا استاذ اني من اشد ناقدي المسلمين وليس الاسلام ... اما انت فلك اسبابك النفسية ربما لتحقد على الاسلام وعلى كل المسلمين وهذا شانك ...لكنك تنتقد وتفتي باسلوب لا يختلف عن الشيوخ التكفيريين الذين تتحدث عنهم ... وبصراحة ... انت لا تتبع اي منهجية في نقدك ... لان نقدك نابع عن كراهية يا استاذ .. وعذرا لقساوة كلامي (هذا راي بصراحة ... مهما كان لا يعجبك ) ... +++++++++++++++ على فكرة استاذ ايهم ... انقل كلامي التالي لنبيل فياض ان امكنك ..: يدعي الاستاذ نبيل دائما في مقالاته ( وهو يكرر هذه العلكة دائما )مثلا انه طلب الحوار مع الدكتور البوطي .. وان الحوار بينهما فشل ...ورفض البوطي لقائة ... السؤال ... من المعروف ان البوطي رجل حوار .. فقد تناظر مع كثيرين ومنهم المفكر الطيب التزيزيني يا ايهم ... العجيب لماذا رفض البوطي لقاء واحد متل الاستاذ نبيل فياض قدس سره ...وقبل لقاء الطيب التيزيني ...وكان حوار ومناظرة رائعه بين مفكرين كبيرين يستحقان كل الاحترام ... ++++++++++++ هل هناك فرق بين الطيب التيزيني والمسيو نبيل فياض ...؟ اعتقد نعم ... ++++++++++++++++++++++++

ولكن بالنسبة للشيوخ وأتباعهم، أي خروج عن المنقول، ولو بحرف واحد، يعتبر منكرا يجب النهي عنه وربما يعتبر مجرد قول إنسان لرأيه محاولة تخريب تستوجب عقوبة الإعدام..

كلام عام جدا يا ايهم .. وهو للتشتيت لا اكثر ...

اشطح بفكرك كما تريد وقل ما تريد، فربما لا تتاح لك هذه الفرصة حتى في موقعك أنت.

اشكرك كثيرا استاذ على هذا العطاء وهذه المنة التي اعيش فضلها بسبب الكتابة في موقعك الذي هو بيتك ... فالكتابة في موقعك شرف لكل من يكتب ...!!!؟؟؟ هذه منة منك ... عظيمة؟؟؟؟ ....؟؟؟ بكل الاحوال ليست المرة الاولى التي تذكر الاخرين (وانا منهم )ان لك منه لانهم يكتبون في موقعك ...لا باس ان كنت اسبب ازعاجا لك ...فما عليك الا ان تقول بشجاعة ... لا يا احمد .. لا ارغب بكتاباتك ... انت لا تدعم هدف موقعي وكتاباتك ... تزعجني ...؟؟؟؟

الفرق بيني وبينك في هذا الموضوع هو أنني أدافع عن حريتك، بينما أنت تدافع عن قيودك

لا يمكن لمن يكرة يا ايهم ان يكون حرا ... حتى الشيطان عندما تكرهه او تحقد عليه تكن عبدا له ...يمكنك ان ترفضه نعم ... لكن الحقد شيء اخر ... وفهمك كفاية ...

التفكير غير التخريب

حلو ايهم ... نحن نناقش قضية فكرية ...ودقيقة .. وبسب دقتها فاي تفكير ليس بمحله يكون تخريف ... والتخريف نوع من الانواع التخريب .... يعني عندما يفسر احد ما قولا لك او للرسول او عمو جورج بوش او جارتنا .. بطريقة خاطئة ولا يقصدها المتحدث ... عندما تحاول تشويه ما يقوله الاخرون وتفسيره بطريقة خاطئة ... فهذا تخريف وبهذا يكون تخريب ... ++++++++++++ يعني مثلا عند دفاعك عن نفسك حول اشاعة اثيرت حولك من قبل فتاة ما ... رددت عليها بانها واحدة عانسة ... هل يعني انك تكره العوانس وتفضل الشابات فقط ... لا حظ اني ان استرسلت في تلك الفكرة استطيع التخريب .. واستطيع ان استنتج ان المراة التي تتحدث عنها دائما عند دفاعك عن المراوحقوق المراة هي امراة ليست عانس مثلا لان العنوسة في رايك عيب ونقص (استخدمتها في سياق ردك في محاولة الدفاع ورد التهم في تلك المقالة ...) ++++++++++++ يعني مثلا انت تدافع فقط عن النساء الشابات اللواتي لم يتجاوزن الثلاثينات على الاكثر ... ++++++++++ يعني المراة عندك ليست الام وليست الاخت وليست.... بل فقط فتاة العشرينيات هي المفضلة لديك ...؟؟؟ كما ان وضع المراة الجنسي مهم لديك ...؟؟ ++++++++++ بالطبع التفكير السابق هو تخريب يا ايهم ... وانا لااقصدك فعلا به .... وانا متاكد انه لا ينطبق عليك لمعرفتي بك ... +++++++++++++++ المشكلة يا ايهم كيف نحد الحد الفاصل بين التخريب والتفكير حسب تعريفك ... يعني هل للحرية ضوابط ام لا ... +++++++++++++

منطق طريف في المحاكمة والإقناع :الأول: يوجد شوية صف حكي عن الخرافات يسميه بعض الأغبياء "علم الناسخ والمنسوخ" الثاني: لا يحق لك التدخل في هذا العلم، وإذا تدخلت فيه تصبح كمن يصنع قنبلة ذرية بدون أن يسمح له أهل الاختصاص بذلك.

حلو ايهم ... يعني انت لا تؤمن بالاختصاص والخصوصية .. خيو باسم الصداقة التي بيننا ... اعطي كلمة مرور السيرفر لديك لشي شخص ( اول شخص بتلاقيه بالطريق ) وخليه يشتغل عليها شوي خيو ... يعني شو هي ادارة السيرفر ... مين ماكان بيديرو ... شو فيها خيو ... يعني لو غلط لو شوي خبص ... شو بيصير .. بيتعلم ... ==========================

لديه مبررات لكي لا يفكر في أي شيء، بدون أن يسمح له أهل الاختصاص بذلك، نعم هو يستطيع أن يتعلم منهم، ولكن لا يحق له أن بفكر بدون إذنهم وموافقته على قيامه بفعلة التفكير العظيمة، وإلا فهو كمن يصنع قنبلة نووية بدون أن يسمح له أهل الاختصاص بذلك، ويمكنك أن تتوقع العقوبة التي سيوقعها أهل الاختصاص بمن يفكر بدون أن يسمحوا له.

ضع اسم المستخدم وكلمة المرور خاصتك بالسيرفر لديك هنا يا ايهم (في الموقع ) وخلي العالم الغير مختصة والمختصة تستخدمو ... وبعدين رح ابصملك بالعشرة يا ايهم بانو معك حق بالكلام والتفسير المنطقي الطريف جدا السابق ...( خيو هي فرصة لتسجل كول ومن ضربة جزاء ... شو بدك احسن من هيك ...) +++++++++++++++++++

يمكنك أن تتوقع العقوبة التي سيوقعها أهل الاختصاص بمن يفكر بدون أن يسمحوا له.

على فكرة من يقوم بهذا الاختصاص (فرض عقوبات عالناس لمجرد التفكير ) هي الالهة اميركا رب حرية التعبير والتغيير يا ايهم مو انا ولا انت ... يعني ممنوع على الايرانيين تخصيب اليورانيوم بل ممنوع مجرد التفكير بهذا .. والعصاية جاهزة ...والتهديد بعقوبات الهية من مجلس الامن الديمقراطي تبع حق الفيتو ...؟؟ وتبع ممنوع تحكي الا بالخير على اسرائيل ... ويمكنك شتم المسلمين والبقية كل يوم ... بل يجب عليك ... عندك شك بالحكي ؟؟؟؟ ++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++

عرفت يا راوند ليش بعض الناس بدهم فتوى من أهل الاختصاص إذا بدهم يشربوا كاس ماء.

ايهم هلق اذا كتبت من الروت الخاص بالسيرفر امر chmod 777 مثلا .. بيصير ولا لا ؟؟؟ او كتبت مثلا rm -r X بدي فتوى منك خيو ....؟؟؟ ولا بدها ؟؟ +++++++++++++++++++ يعني كالعادة الاستاذ الايهم لو قالولو انو عدد جرائم الاغتصاب باميركا هي خمسة في كل دقيقة مثلا وانه كل دقيقة هناك 3جريمة قتل وانه عمليات سرقة كل يوم هناك اكثر من 17800عملية سرقة مسجلة ؟؟... فكلو بسب الاسلام ...وبسب ان اميركا تتبع الشريعة الاسلامية في صياغة قوانينها ؟؟؟؟ ++++++++++++++++ خلينا نحكي شوية جد مرة تانية القانون الحالي سيء ويعاني الكثير من نقاط الضعف ... لكن هل طبق كما هو .. القانون كما هو عليه الان لا يطبق ...وحتى لو تغير القانون وصار متل بلاد القرود السود ما رح يتطبق ... لان المشكلة ليست بمفردات القانون ... ابدا ابدا ابدا ...

إذ أن العديد من الناس الذين أعرفهم سيقبلون تطبيق الحدود الشرعية بوضوح وصرامة وشفافية برحابة صدر

عزيزي رواند لا الحدود الشرعية ولا اللا شرعية ... نحن نعيش بشرعة الغاب ...فقط هذا ما يطبق ... صاحب الوجاهة والسلطة والفلوس(القوة )فوق القانون اي قانون ... عندك يا رواند شك بهالشي ؟؟؟ ملاحظة للتوضيح : تعليمة rm -r X تقوم بحذف كل الملفات والمجلدات على سيرفر لينكس ... _________________

اعيد واكرر ,جود مشكلة في القانون لا تعني ان مشكلتنا هي القانون .. حتى لو تغير القانون ... ستبقى المشكلة ... المشكلة في خرقنا للقانون اي قانون ... بدءا من قانون السير ... الذي لا يرتبط لا باسلام ولا مسيحية ولا باكلة لحوم البشر ولا بالقرود الحمر ولا بعادات الهنود الحمر ولا ...ولا اي عقيدة او ايديولوجيا اخرى وجدت او ستوجد في العالم .. فليطبقوا القانون كما هو ( رغم كل مشاكلة ...) ثم لنعترض عليه ...... ============================== بقلم: الدكتور وائل المتني خاص: "نساء سورية" أيها السادة القضاة والمحامون المحترمون فلأعترف في البداية أنني لست محامياً ولا محباً بمهنة المحاماة مع أنني أكنّ لها كل الاحترام، ولم أكن يوماً شاعراً ولا روائياً ولا كاتباً، لكن هذه القصة أثارت في مشاعر الحنق والكره لهذا المجتمع شديد التخلف الذي نعيشه في بداية القرن الواحد والعشرين. المجتمع الذي أعنيه ليس فقط في المجال الضيق أي أهل الفتاة بل عائلتها الكبيرة ومجتمع محافظة السويداء بل المجتمع السورية والعربي كلّه. لم أصدّق الرواية أول الأمر لكني سمعت بها موثقة من أقرباء لي فازداد كرهي لهذا الواقع ، بل ضاعف من حزني ومشاعري أن أحداً ممن سمعها أو عاشها لم يعترض أو حتى يقف بوجه القاتل وعائلته ولو من قبيل احترام الذات. أكثر من ذلك أنّ الكل متأكد أن القاتل سوف يخرج بعد جريمته بالبراءة . لم أصدق، وبدأت أبحث في القانون عن أسباب براءته فما وجدت إلا أسباب إدانته وإدانة أهله، لكن صدق من قال أن القانون السوري " مطاط " فمن القضاة من يستطيع أن يحكم على الجاني في قضية المجني عليها هدى بالإعدام، في نفس الوقت الذي يمكن لقاضٍ متملق أو غير ذي ثقة أن يحكم له بأدنى حكم ممكن بموجب الأسباب التخفيفية. لنناقش الموضوع فقرة فقرة ولنرى! ورد في قانون العقوبات السوري ما يلي: المادة 548: 1 ـ «يستفيد من العذر المحل من فاجأ زوجه أو أحد أصوله أو فروعه أو أخته في جرم الزنا المشهود أو في صلات جنسية فحشاء مع شخص آخر فأقدم على قتلهما أو إيذائهما أو على قتل أو إيذاء أحدهما بغير عمد». 2 ـ يستفيد مرتكب القتل أو الأذى من العذر المخفف إذا فاجأ زوجه أو أحد أصوله أو فروعه أو أخته في حالة مريبة مع آخر. نلاحظ أنّه لا عذر مخفف للقاتل شقيق المغدورة هدى، إذ يتضح بشكل جلي أن المادة 548 تركز على ضرورة وجود ما يلي من أجل حصول الفعل المخفف: آ- مشاهدة الزنا: أي يجب أن يكون القاتل قد رأى بعينه حدوث هذا الفعل، وليس سمع أو قرأ أو أو أو …. وهذا ما لم يحدث لا في حالة هدى ولا في عشرات الحالات المشابهة. ب- المفاجأة: وتعني المفاجأة أن لا تفصل بين المشاهدة أو العلم بالشيء الدافع للجرم وبين حدوث الجريمة أكثر من دقائق أو حتى ساعات. من خلال مراجعة قصة الضحية هدى كان ما بين معرفة الأهل بزواج هدى وحدوث الجريمة أشهر إن لم يكن أكثر، وهنا تنتفي تماماً حالة المفاجأة. على الإنسان الرصين (مهما كان قد فقد صوابه في اللحظات الأولى) أن يكون قد تماسك واستجمع عقله وعاد إلى رشده، ومن لم يفعل ذلك خلال هذه الأشهر إنما يكون قد فعل جريمته عن سبق إصرار وترصد وبعد تخطيط محكم وهو يتحول من حالة " العذر المخفف " إلى حالة " القتل مع سبق الإصرار والترصد " التي يحكم على الجاني وفقاً لأساسها بالإعدام. ج- لم تكن هدى ولا غيرها ممن تزوجن من خارج الملّة في حالة زنا أو فعل فاحش بل تم الزواج وفقاً لشرعٍ ما (كل حسب طائفة الزوج أو حسب الاتفاق بين الزوجين) وبوجود شهود وغيرها من ملزمات الزواج الديني الكامل وإن اختلفت تعليماته بين مذهب وآخر. وبالتالي فإنّ المادة المذكورة لا تتعلق بما حدث لهدى وغيرها ممن تزوجن خارج الملّة أو الطائفة. وبالتالي حسب المادة 239 فلا عذر على الجريمة. المادة 242 : يستفيد من العذر المخفف فاعل الجريمة الذي أقدم عليها بثورة غضب شديد ناتج عن عمل غير محق وعلى جانب من الخطورة أتاه المجني عليه. وعندما نقارن بالوقائع نلاحظ أنّ فاعل الجريمة ليس له الحق في الغضب الشديد قانوناً لأنّ ما عملته المجني عليها الفتاة هدى هو: آ- ليس عملاً غير محق فهو زواج قد أحلّه الله في جميع الشرائع السماوية وحتى للذين لا يؤمنون. إنّ الزواج حق البشر جميعاً بغض النظر عن الدين والمذهب والطائفة والملّة والجنسية وغيرها. ب- من ناحية أخرى لم ترتكب الفتاة أي عمل يتأتى من خلاله خطورة ما لا من ناحية المجني عليها ولا على أهلها ولا عائلتها. وهكذا لا يستفيد الجاني من العذر المخفف بأي شيء فلا يحق له تخفيض العقوبة الواجب فرضها عليه. ومن ناحية أخرى فإنّ القانون السوري لا يزال يطبق بصورة غامضة ومواده المذكورة لا تزال فيها بعض الغموض كما ذكرت في المقدمة حيث سيخرج القاتل بعض تمضية وقت قصير لا يزيد عن الشهر في السجن يقضيه مثل السياحة نتيجة عمل إجرامي ارتكبه بحق أخته. أليس عجيباً أن نكون أرضنا -أرض الهلال الخصيب- هي التي أعطت للدنيا أول قانون ينظم العلاقة بين البشر " قانون حمورابي " وفيها العين بالعين والسنّ بالسنّ والبادي أظلم، وأنزلت فيها الشرائع السماوية جميعها التي يحرّم الله فيها قتل النفس إلا بالحق ، وفي النهاية يكون قانون الغاب هو الذي يحكمنا. الدكتور وائل المتني- دكتوراه في المكافحة الحيوية – زراعة – السويداء - سورية ++++++++++++++++ للمزيد اقرا : http://www.nesasy.com/honorcrimes/artical/honorcrimes-artical%20(16).ht…

من أهم ميزات الاسلام كثرة كمية المتناقضات فيه،"

ليست تناقضات ولكن البشر غير متساوين بلادراك يا ايهم لهذا تجد الجميع يقرا وكل يفهم على طريقته ...؟؟وربما كما يشتهي ويتمنى ..؟؟؟ الاسلام ليس فيه تناقض ... لكن كل حكم فيه وكل قول يجب ان يساق ضمن سياقه التاريخي والسببي والمكاني ... وهذا من مرونة الاسلام واعتقد انها تحسب له وليست عليه يا ايهم ..؟؟؟ هذه المرونه ( التناقض كما تسمي انت ) يسمى في زمن الحرب على سبيل المثال قانون الطوارىء يا ايهم ...من الغباء ان اتحدث عن قانون طوارء ما اقرته دولة ما من 200 عام مثلا واقول بتجرد .. والله قانون كخ ... على ان آخذ اعتبارا للوقت ولزمن الحرب وللضرورة يا ايهم ... ولكي لا نخرج عن الموضوع كثيرا .. فان راي الشخصي في جرائم الشرف يا ايهم لا علاقة للشرائع ( القوانين الاسلامية او غير الاسلامية او المدنية به ) زهناك جرائم شرف واذلاال للمراة في الغرب بشكل اكبر مما تتصور .. يعني مثلا يا ايهم هل الفساد ودفع الرشاوي ايضا سببه اسلامية المجتمع ؟؟ مو ناقص ان تجعلوا ان اسباب الفساد والرشاوى هو الاسلام ؟؟؟ +++++++++++++++++++++++

بل إن ذلك أصبح "علما" اسلاميا اسمه كما أعتقد "الناسخ والمنسوخ

نعم هذا صحيح ... هذا العلم من ادق العلوم في الشريعة ..ولا افضل النقاش به الا لاهل الاختصاص يا ايهم ... اما ليش ؟؟ فلاني لكل شيء اهله ؟؟ يعني اذا جاي عبالي اتعلم عن الذرة ممكن اقرا واتعلم ...بس مو من المعقول يسمحو لمين مكان يعمل قنبله مو هيك ؟؟؟؟ هذا مسموح لاهل الاختصاص فقط ؟؟؟

هل يعرف القراء كيف ان التعاليم البوذية تامر المراة بعبادة وتقديس الزوج وال الزوج وحتى بعد الموت

قرات هذا في عدة كتب يا ايهم منذ سنوات وللاسف يا ايهم لا تحضرني الذاكرة باسم المرجع تماما ولكن ما عرفه عن اليابنيات القديمات ان الزوجة كانت تنتظر طيلة الليل حتى يصل زوجها الذي يتعتعه السكر، لكي تفتح له الباب وتركع تحت قدميه قائلة: /أهلا بك يا سيدي المحترم/. .. اقترح ان توجه السؤال للسيد شادي مكرم حجازي عن العادات والتقاليد اليابانية القديمة من حيث علاقة المراة مع زوجها ... وال الزوج ..؟؟ ملاحظة ... لا اقصد اي انتقاص للتعاليم البوذية او الكونفشيوسية .. تحياتي ...

"لا شؤم، وقد يكون اليُمن في الدار والمرأة والفرس" (البخاري والترمذي في الأدب لا تطير (تشاؤم ) في الاسلام . وايضا قال : " من سعادة ابن آدم ثلاثة المرأة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح , ومن شقاوة ابن آدم ثلاثة المرأة السوء والمسكن السوء والمركب السوء". ++++++++++++++++++ وفي رواية للحاكم : " ثلاثة من الشقاء المرأة تراها فتسوؤك وتحمل لسانها عليك . والدابة تكون قطوفا، فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحق أصحابك , والدار تكون ضيقة قليلة المرافق".. ++++++++++++++++++ وروي أنه قال: (حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة ) +++++++++++ "إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم" رواه الترمذي وأبو داود وغيرهما ++++++++++++++ (أكمل المؤمنين أيماناً، وأقربهم مني مجلساً، ألطفهم بأهـله)، (رواه الترمذي) +++++++++++++ قال: (((استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم، إن لكم عليهن حقا، ولهن عليكم حقا))) ، (رواه الترمذي) ============================ ومع هذا استاذ علي لماذا قانون المرور لدينا ( وهو قانون لا علاقة له بالدين ) بل قانون مدني لا يحترم ... مشكلة جرائم الشرف لا تتعلق بالقوانين بل بتطبيق القوانين ... ============ *********************************** ملاحظة : هل يعرف القراء كيف ان التعاليم البوذية تامر المراة بعبادة وتقديس الزوج وال الزوج وحتى بعد الموت يعني تقديس وعبادة (للاجداد ...) ++++++++++++++++++

ألا نستطيع شرب كأس ماء بدون فتوى؟

معك حق ...قديما قالوا اطلبوا تجدوا... حال بعض المسلمين مثل حال لجاج بني اسرائيل في قصة النبي موسى :

واذ قال موسى لقومه ان اللّه يامركم اءن تذبحوا بقرة قالوا اءتتخذنا هزوا قال اءعوذ باللّه اءن اءكون من الجهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولابكر عوان بين ذ لك فـافـعلوا ما تؤمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفرآء فاقع لونها تسر الـنظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى ان البقر تشبه علينا وانا ان شاء اللّه لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الا رض ولا تسقى الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسافاد رءتم فيها واللّه مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذ لـك يـحـى اللّه الموتى ويريكم ءايته لعلكم تعقلون ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهى كالحجارة اءو اءشـد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الا نهر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبطمن خشية اللّه وما اللّه بغفل عما تعملون

.. و لذلك لا اعتقد انه يمكننا مقارنة الانسان بالحيوان و لا حتى تفضيل احد عن احد لأن لكل منهم وظيفته ...

عزيزي رضوان .. هل نحن متفقان اذن على ان الانسان صنف فريد بحد ذاته ومختلف تماما عن الكائنات الاخرى ..؟؟ ؟؟؟ مع كل التبعات التي تلحق بهذا المفهوم ..؟؟!!!

ما هو المخلوق الوحيد الذي يستطيع الضحك؟ ما هو المخلوق الوحيد الذي يحب بقلبه و عقله ... ؟

كل الحيوانات تفعل ذلك ;كل الحيوانات تفرح بالربيع والمطر والثلج والشمس ...كل الكائنات ( حيوانات ونباتات) تحب ( حبا حقيقيا )وتعرف ما هي السعادة والحب والحزن ...غير انها لا تعرف (او لنقل تطورت فلم تعد تعرف ) النفاق والحسد والجشع و... التي يتميز بها كائن اخر يدعى بشر ... اعتقد ان لكل الكائنات يا رضوان اسلوبها في السعادة والحب ..وهي تجيده وتتفنن به ... وبشكل ارقى واروع من ارقى البشر فينا ... بالطبع الا اذا كان تعريفك الخاص للضحك(والسعادة ؟؟؟؟) هو فتح الفم واصدار اصوات قهقهة ...!!!!!!!! فهذا امر اخر ... كل الحيوانات تحب وتحب عن حق وحقيق ... اما نحن البشر يا رضوان فغالبنا حبنا مزيف ...

ما هو المخلوق الوحيد الذي الذي هو قادر على فهم ان الحياة هي مزحة الهية بديعة؟

لو وضعت ترتيبا لتلك المخلوقات فاعتقد (بالنسبة لي) ان الانسان سيكون في المراتب الاخيرة يا رضوان ... بالطبع عندي ادلة كثيرة على ذلك ...؟؟؟

هل تقترح ان نعود حيوانات؟

هناك نظرية اخرى يا رضوان تقول ان بعض الحيوانات تطورت من الانسان .. فالانسان كائن شرير بطبعه والاكثر افتراسا وهمجية بين جميع المخلوقات .. ونادرا ما نشاهد حيوانا شريرا ...؟؟ ويحتاج الانسان الى مراحل عديدة من التطور حتى يصل لرقي بعض الحيوانات ...؟؟ هل تريد امثله ...؟ [ تم تحريره بواسطة bccline on 29/9/2005 ]

السمكة لا تسير عكس التيار ...

وحدها السمكة الميتة .. تسبح دائما مع التيار ... تحياتي [ تم تحريره بواسطة bccline on 27/9/2005 ]

شكرا يا سمين .. منذ زمن لم اقرأ كلاما يسكن القلب كالرحيق .. والقلب يسمع قبل الاذن احيانا ... +++++++++++++ أرســــلت تســـأل عني كيف كنت ؟ و مـا *** لقيت بعدك من هــــم و من حزن ؟ لا كنت ، إن كنت أدري كيف كنت ، و لا *** لا كنت إن كنت أدري كيف لم أكن ++++++++++++++ نسمات الصبح قولي للرشا لم يزدني الورد إلا عطشا لي حبيب حبه وسط الحشا إن يشا يمشي على خدي مشى روحه روحي وروحي روحه إن يشا شئت وإن شئت يشا +++++++++++++++ [ تم تحريره بواسطة bccline on 27/9/2005 ]

الخوف من الحرية .......؟؟؟؟؟

' بداية لست انا من ادخل اسم السيد عمرو الخير هنا ...وهو رجل اختلف معه كثيرا الا اني اكن له احترام لكونه صريحا وبوجه واحد وهذه لوحدها تكفيني ... قصة ... الحديد والحديد .. ما المشكلة مع السيد اياد ... المشكلة من هنا كما يقول السيد اياد

من هنا با عزيزي من هنا وليس من العاب الأطفال..!!

اما الى اين تشير الهنا ..؟؟فالى ما يلي كما اوضح السيد اياد نفسه ..:

اقتباس:

المقال لا يتحدث لا عن اله اليهود ولا عن اله المسلمين ولا عن نوع الاله ... المقال فيما احسب يطرح سؤال هل الله موجود ؟؟ والجواب نعم او لا .. يعني ان كان موجود ما الادلة العلمية وما ارتباط هذا مثلا في نشوء الكون والحياة .. وان كان الجواب لا .. فهناك نظرية اخرى للوجود وللخلق تعتمد ملا على قانون الصدفة ... اما كلام فلان او علان عن رايه باالّه ما .. فليس قصد الحوار هنا .. ليس السؤال كيف هو الله ... السؤال هل هو موجود ولماذا ؟؟؟؟

ما ارتده في تعليقي السابق العودة الى السؤال الاصل مرة اخرى يعني ما الادلة العلمية على كون الله موجود او غير موجود ... بغض النظر عن شكل الله كما ونوع الله التي تحدث عنها الايهم وغيره ... لا ادري لماذا السيد اياد بدا بالهجوم هنا ...وبصراحة لا مانع عندي ابدا من الهجوم علي ...بدا بحشر اسماء السيد نبيل فياض واخذ يحدثني عن صد يقه السيد عمرو الخير وووو... ثم انه اخذ يتهكم ... وربما على الاله ... لا شك ان هناك من يؤمن بالله هنا ... وبالطبع بلش تخريف ... كان ردي الاول عليه ... حديث جدي ساخر من المرتبة الخامسة ... يعني عالخفيف ... لكن الرجل صار عندو حساسية ... وهاج وماج ... عند اول صفعة خفيفة ... بدا يحول الحوار الى سجال شخصي ... قلت فليكن ... وبدا بالحديث عن قلة الادب والاحترام ... بالطبع ما ازال اجهل اين اسات الادب معه مع انه اساء الادب للبعض ولآلهة البعض هنا ..وطلع الزلمة لا يتحمل ان تختلف معه بدرجة واحدة وليس بمئة وثمانين درجة ...

إذا كنت تريد أن تعلم فعليك بالأدب هذه أولا

اولا لست زميلا .. ثانيا نعم انا قليل الادب والاحترام ... فانا لم اتتلمذ بنفس مدرستك ...ولم يعلمني لا عمرو الخير ولا عمرو الشرير ..؟؟ ثالثا:

طرحت رأي أن الكائن المدعو الله (إلهي) ولي صديق وأسمه عمرو الخيّر يسميه كائن خرافي..ولك أن تسميه كما تشاء..منيح..يا حبيب..منيح يعني,,

ثالثا اختلفت سابقا مع استاذك عمرو الخير وان اختلف مع شخص لا يعني اني اكرهه وما فهمته من حواري مع السيد عمرو انه يعتقد ان العقل البشري هو الاله ... وان العقل هو الذي يسير الانسان .. و لا اله الا العقل ... طبعا المشكلة التي لم نتناقشها انا وعمرو قد تكون قريبه من مثالنا الحالي : من يقود البعض الذي لا يمكلك عقلا ... فهناك المجانين والمعتوهين واللببغاوات .....؟؟؟؟ وهناك ناس بربع عقل ... وبلاعقل كمان ...؟؟؟ فكيف يعيش هؤلاء؟؟؟

تسليتك,لم تنتهي بعد..!!

نعم هذه تسليتي اما جدتيتي ... فاهلا بك ادعوك لزيارتي في اي وقت لنتحدث بجدية ان شئت ( ومع غدا ) بشرط انت تعرفه جيدا ...

ثم أنني لاأستطيع أن ارى الله الذي لا إله إلا هو وهكذا يقول عن نفسه وأعجبني.مثلا في اللاذقيه..أو الإمارات.. بينما هو في البوكمال..أليس كذلك,,

وانا لا استطيع ان ارى عقول البعض ولا غبائهم ولا ذكائهم .. ؟؟

مائه وخمسون ألف دجاجة لنضع ريشهم على رؤوسنا!!

لا تكفي بوجود ذئب واحد لن تر لا الدجاج ولن تضع على راسك ريش ...؟؟؟

ولئن شكرتم لأزيدنكم...!!

وان عدتم عدنا ... [ تم تحريره بواسطة bccline on 16/9/2005 ]

لالاسف لست ذكيا ولم افهم ... الرجاء التوضيح اريد شرحا اكثر ؟؟؟

إذا الله غير موجود وإلا كنت شفت اللاذقيه أحسن محافظه في العالم.وضيعتنا فيها أوتستراد متل الخلق,,!!

وليش بضيعتك ما بضيعتنا ... يعني على راسك ريشه ؟؟؟ [ تم تحريره بواسطة bccline on 16/9/2005 ]

خلينا نفرفش سوا ...

الله كائن إلهي يوحي للناس أن يقولوا و يفعلو,ولكنهم لا يفعلون..!!فينزعج.لإنه يقول: كبر مقتا عندي أن تقولوا ما لا تفعلون..!!

فسر الماء ب الجهد .... الله كائن الهي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بربي كلام خطير كتير ...حتى الله نفسه ( في كل الديانات ما كان بيعرف انو هيك ...) كائن الهي ... االاله كلئن الهي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!! يوحي للناس ان يقولو ويفعلو ... اذن لا تنتقدني لانه هو من يوحي الي ان اكتب ما تقراه انت .... ولا كنهم لا يفعلون ...:: العمش شو هالالله ولو .... فينزعج ..:: يعني بيقول : يا ريتني ما خلقتهن ... يلعن الساعة الي ... هلق جد : هاد تعريف لله ام وصف لشي ولد صغير عم يقول للعبة بين ايديه ... انا بدي روح معك مشوار ....

هل تظن إن عبادة ملايين من البشر لهذا الكائن الإلهي يمكن أن تلخص بمقالة أو رأي للنبيل أو بكلمه نعم أولا..!!

من وين فهمت انت اني انا بظن ؟؟؟؟؟ ولا كمان اوحي اليك اني اظن ....؟؟؟ ما تكون انت الله و ماني عارف ....؟؟ +++++++++++++++++++++++++++ حاشا لله ان يكون كما كتبت او كتبت ...؟؟ [ تم تحريره بواسطة bccline on 16/9/2005 ]

أما عن الأله فهي غيبيات لم تثبت بعد

المقال لا يتحدث لا عن اله اليهود ولا عن اله المسلمين ولا عن نوع الاله ... المقال فيما احسب يطرح سؤال هل الله موجود ؟؟ والجواب نعم او لا .. يعني ان كان موجود ما الادلة العلمية وما ارتباط هذا مثلا في نشوء الكون والحياة .. وان كان الجواب لا .. فهناك نظرية اخرى للوجود وللخلق تعتمد ملا على قانون الصدفة ... اما كلام فلان او علان عن رايه باالّه ما .. فليس قصد الحوار هنا .. ليس السؤال كيف هو الله ... السؤال هل هو موجود ولماذا ؟؟؟؟ [ تم تحريره بواسطة bccline on 16/9/2005 ]

لم تكن المشكلة يوما ولن تكون في القوانين بحد ذاتها .. من يضمن لي ان ينفذ القانون اي قانون كما هو ... انا اقبل بقانون الطوارىء عنا ؟؟؟؟..او قوانين دولة الواق واق وموزابيق شرط ان يخضع لها الجميع و تطبق بعدالة ... .. كل القوانين مهما كان منشئها ليست مشكلة بحد ذاتها .. حتى قانون السير ( المرور )وهو بروتوكول عالمي( متشابه تقريبا في كل دول العالم ) لايتقيد به احد عندنا .. للعلم قانون السيرعنا لاعادات ولا تقاليد ولا شريعة ولا شي ... بل هو مثل اي قانون سير في اي دولة في العالم .. لكن لماذا لا نحترم القوانين .... هذا هو السؤال...وبالعذر من شكسبير ؟؟ [ تم تحريره بواسطة bccline on 16/9/2005 ]

قلائل من يعبدون

لاا اعتقد ان كلامك صحيح ابدا ... مثلا اكثر البشر يعبدون المال ويسجدون له ليلا نهار فقط .. وبطرق شتى ... هل ترغب باحصائية عن سبب معظم جرائم القتل في العالم ... هل تريد ان تقرا عن اسباب 99% من الحروب عبر التاريخ ... هل تريد لماذا تم غزو العراق ...انه المال قدس سره ... اكثر الناس يا ايهم يعبدون الشهوة والجنس ايضا .. اكثر الناس يعبدون انفسهم ...

فالمسلمون عبيد لله، وهم يعبدونه كرب خالق ويستطيع أن يفعل بهم ما يشاء.

المسلمين وغيرهم يؤمنون بالله ولهذا يعبدونه .. ليس مسلمي اليوم حتما

"يعبد" العربي بمعنى يفقد حريته تماما أمام ربه، ويصبح خاضعا تماما له، ويمارس العبودية الكاملة على شكل عبادة عندما يسجد لربه مطأطئا جبهته ومؤخرته وكل أعضائه بخضوع تام

ارحنا بها يا بلال .. خليني فهمك ياها بمثال ... ============ عندما ياتيك ضيف عزيز وليكن شي رئيس جمهورية وله افضال عليك مثلا الى بيتك يا ايهم ... انت تخدمه ... تقدم الماء اليه ... تجلسه في افضل مكان لديك ... بصراحه انت تخدمه بعيونك ... وانت تشعر بان هذا شرف عظيم لك يا ايهم ...وربما تفكر بالقاء قصيدة وترديد كم .... ستقول بعد ذهابه .. كان عندي فلان ... وتفتخر ... فهذا امر يشرفك ... خدمته لكن انت لم تكن ذليلا له ابدا .... كذلك الله في الاسلام يا استاذ .. العبادة تشريف للانسان ... تقول رابعة العدوية في احد مناجاتها ..: الهي ما عبدتك طمعا في جنتك ... ولا خوفا من نارك ... لكني وجدتك ربا تستحق العبادة ... ======= يا ايهم الحب هو اصل الاشياء ... والعبادة الحقة لا تكون بلا حب .... اذا احب بشر بشرا يصبح تابعا له ... اسال العشاق يا ايهم كم يبذلون .... ومن ذاق ليس كمن سمع ... تقول رابعة احبك حبين حب الهوى -------- وحب لانك اهل لذاك فاما الذي هو حب الهوى-------- فشغلي بذكرك عمن سواك واما الذي انت اهل له -------- فكشفك الحجب لي حتى اراك فلا الحب في ذا ولا في ذا ------ ولكن لك الحب في ذا وذاك فهل من ينطق بهكذا كلمات يا ايهم يكون ذليلا ام عزيزا ... [ تم تحريره بواسطة bccline on 14/9/2005 ]

شكرا ايهم عالموضوع ... واعتقد انه فعلا جيد ..

لأنه من ذا الذي سوف يعلم الطفل بوجود هذا الكائن المسمى الله لولا وجود من يعلمه, فذاكرة الإنسان عند ولادته مثل ذاكرة الكمبيوتر تكون فارغة من أي معلومات

من ذا الذي يعلم الطيور المهاجرة طريق الهجرة ...كيف عرف سمك السلمون الذي ولد يتيما في مكان طريق العودة الى موطنه ... هذه هي الفطرة ... ذاكرة مخبئية ..؟؟؟

هناك عدت طرق قد يسلكها الطفل بعد تنشئته ,قد يستمر على ما كان عليه آبائه وهو في الأغلب,

هذا تصديق للحديث على ما اعتقد ....

وهناك من يتحول عن ديانته الأصلية التي ورثها إلى دين أخر أو يكون لا دينيا وملحدا,لأنه اكتشف أن الأديان مجرد خرافات وأوهام صنعها البشر لأنفسهم في فترة من فترات التخلف البشري,ولا تصلح أن تكون في عصر العلم.

هذا ليس تناقضا ايضا ...؟؟؟

,كنت اطلع على ثقافة الغرب من خلال مما يتيسر لي عبر التلفزيون وقراءة الصحف بنهم,حيث إنني لم أكن اقتحمت عالم الكتب بعد,أعجبت أيضا بثقافتهم الرقية وبأفكارهم ,من حرية التفكير والتعبير والديموقراطية وحرية المرأة, وغيرها من الأفكار,

حلو .... لكن هل انت متاكد من ان الغرب كذلك ...يعني هل نستطيع ان نععم ونقول ان الغرب كذا وكذا فقط ...لا غير ..؟؟ هل الغرب ديمقراطي ... وهناك اختراع اسمه فيتو يمتلكه بعض الآلهه ليفرضوا سيطرتهم الديمقراطية على العالم كله : يقول خالص الجلبي : حق الفيتو او (النقض) يعني ان العالم كله لو قال ان الشمس تطلع من مشرقها فيمكن لأحد اعضاء مجلس الامن الدائمين ان يقرر ان الشمس تطلع من مغربها بدون ان يبهت الذي كفر. وحق الفيتو او (النقض) يعني ان العالم مكون من طبقتين سادة وعبيد فمن اصل ستة مليارات من البشر يتكلم بالنيابة عنهم اقلهم، والحل والعقد بيد خمس دول يبلغ تعداد سكان اربع منها اقل من سكان الهند. وحق الفيتو ثالثا يقسم الكرة الارضية الى ناد يفرض الوصاية على العالم ويمكن لديناصورات القوة في هذا المجلس ان يلغوا ارادة كل العالم. وحق الفيتو رابعا هو ضد الديموقراطية فيمكن لأعظم قرار ان يعطِّله اي عضو ( مقدس ).

حرية التفكير

نعم انهم يتفوقون حاليا علينا ..فنحن المسلمون (وليس الاسلام ) لا نفكر يعني لا تفكير لدينا حتى نتحدث عن حرية التفكير .. ولكن ... هل استطيع ان اتحدث عن المحرقة النازية مثلا بشكل يخالف ارادة الهة الغرب ... هل نستطيع ان نتحدث عن كذب جماعة ما دون ان نتهم باللاسامية ... هل

وحرية المرأة

نعم المراة في الشرق في الحضيض ...كما ان الرجل في الحضيض .. لكن هل المراة في الغرب سعيدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الحرية للمراة تتجلى في ( اإلغاء كل أنواع التمييز بين الرجل والمرأة) يقول احدهم : \\من الذي يقول هذا الكلام؟ الغرب الأمريكي الذي ما رأينا المرأة تظلم في صقع من الأصقاع كما تظلم هناك. الغرب الأمريكي يفيض بالملاجئ التي تفر إليها المرأة من ظلم الزوج، وفي أكثر الأحيان من ظلم الخليل والصديق، ملاجئ تتكاثر كل يوم، ليس لدينا شيء من هذه الملاجئ، وما شعرت مجتمعاتنا العربية والإسلامية - لاسيما بلدتنا هذه - بأن المرأة بحاجة إلى ملجأ تفر إليه من ظلم الزوج أو ظلم صديق أو خليل بشكل من الأشكال. في الغرب الأمريكي إذا تجاوزت المرأة سن الصبا، وفقدت رأس مالها الاجتماعي، فقدت رأس مالها الاجتماعي، وكلكم يعلم ما هو رأس مالها الاجتماعي، نبذها الأقربون والأبعدون، وأصبحت ميتمة في ذلكم المجتمع. ليذهب أي منكم إلى الغرب الأمريكي أولاً، ثم الأوربي ثانياً، وليبحث عن العجائز هناك. هل هن يتمتعن بحقوقهن الإنسانية؟ كم واحدة من الآلاف تتمتع بحقوقها الإنسانية؟ عجوز ميتمة، وما عهدنا اليتم إلا للأطفال، ولكنّ في أمريكا يتماً من نوع معين هو يتم العجائز من النساء. ملاجئ أخرى خاصة بهذه العجائز، لماذا نبذها الزوج ونبذها الخليل؟ لم تعد حاجة له بها. ونبذها الأقارب، ونبذها الابن، نبذتها البنت، ولم يعد لها - وهي ترنو رويداً رويداً - من تستأنس به، من تعطف عليه بشكل من الأشكال. من الذي يعطف عليها؟ لملجأ، قاعة انتظار، رأيت هذه الملاجئ، قاعة انتظار تعيش حياتها الطبيعية، ويقدم لها ما لذّ وطاب من المآكل والمشارب ونحو ذلك، ولكنها تعلم أنها تقيم في قاعة انتظار، تنتظر دورها لترحل عن الدنيا.\\ \\الغرب يعلمنا كيف نحفظ للمرأة حقوقها، ليذهب الغرب الأمريكي وليكفر عن جرائمه التي لا حصر لها في حق المرأة، ليس المقياس أن تنتظر إلى إمرأة هي في ريعان الصبا يلهث وراءها الغادي والرائح، يسيل لعاب الرجال على مطامعهم منها، هذا ليس دليلاً على أن المرأة هناك مكرمة معززة، وليس هذا دليلاً على أن المرأة هنالك تنال حقوقها. هؤلاء الرجال إنما يلهثون وراء حقوقهم، إنما يلهثون وراء رغائبهم الغريزية المختلفة، انحناءات الرجل للمرأة هي في ريعان الصبا إنما هي غش من أحط أنواع الغش، من أجل أن ينال منها رغبته، من أجل أن ينال منها حقه الغريزي. فإذا تجاوزت هذه المرحلة، ودخلت في مدارج الشيخوخة، لابدَّ أن يهجرها القاصي والداني. إلا إذا كانت لها خطوة سياسية، كان لها مستوى سياسي لسبب ما لعارض ما. هذا شيء آخر، ومثل هؤلاء النساء يعدهنّ بالأصابع. أو أن تكون هذه المرأة ذات ثروة باهظة كبيرة، فهي تتقلب في ثروتها إلى أن ترحل عن هذه الدنيا، ومع ذلك فليست الرثوة هي الغاية التي تبحث عنها المرأة هناك.\\ واكرر نعم المراة في العالم منتهكة الحقوق ...!!!

يقوم كهنة الدين في محاضراتهم في المساجد, بضخ السموم وصنع التابوهات في عقول الشباب, فمن لم يصبح إرهابي دولي يصبح إرهابي في بيته ومجتمعه

نعم صحيح هذا الكلام ... ولا اقبل التعميم .... سؤال : هل انتهى صديقنا من التحول .... ذكرني بالبوكيمون ...؟؟؟ تحياتي ....

"لا لن نعطيه بطاقة، قولي له هذا"

اعتقد ان هذا ...تطور رائع يا استاذ .. لقد احترموك ... وعلى ما يبدو على راسك ريشة ... انا المسكين ...اخدوني .. تعا ... وروح ... متل ال ؟؟؟؟ صار اكتر من عشر مرا ... والعلكة مختلفة ... الاسبوع القادم ... عاول الشهر .. كم يوم بس ... مر بكرا ؟؟؟؟؟ المهم كم دولار بدك هالشهر خيو ...

صور جميلة يا ايهم ... شكرا لك ..؟؟ http://www.alltheweb.com/search?cat=img&cs=iso88591&q=%22english+woman%… http://images.google.com/images?svnum=10&hs=0B4&hl=en&lr=&client=firefo… اعتقد ان الايهم اراد ان يعلمنا البحث عن الصور باستخدام محركات البحث ... شكرا ايهم ..

قال : و ما الحل؟؟!!!

اترك نفسك ... وتعال ...

بداية اعتذر عن التاخير بالرد والتعليق ... ولكن لا باس ... لنساهم جميعا بجعل زوار موقع الايهم اكثر...!!!!! المهم : كنت قد طرحت سؤالا حول معنى الحضارة والتحضر .. وعلى ما يبدو ان هذا السؤال رد لي وعليّ .. بداية اعترف ان الموضوع ليس سهلا ولا يمكن حصره ببضع سطور ضمن اربعين رد على مقال ما ..ولكني ساحاول هنا ان اتحدث باختصار شديد اتمنى ان لا يفهم ويناقش بطريقة ( ولا تقربوا الصلاة ..) المقدمة وجهة نظري الشخصية انه : اقول عن كائن ما (انسان او حيوان ) انه متحضر , عندما يكون هذا الكائن سعيداّ. ومعنى سعيد _هذه _ تعني ان يعيش هذا الكائن في سلام داخلي مع نفسه, وطمانينة مع كل ما هو حوله ..ان يحيا حياة يكون فيها في مقام الرضا ..ان يعشعش في نفسه سكون عظيم , تكسبه عظمة الملوك ولو كان يلبس ثوب الفلاحين ... ربما يكون ذاك الانسان الذي عاش بين اغصان الاشجار او في الكهوف او جدّ جدّي وجدّك ..متحضرا - في راي - واكثر تحضرا من كثيرين ممن يعرفون الان ان الارض تدور .. فهذه المعلومة لا اعتبرها جعلتني اكثر تحضرا .. في زمن اعيش ويعيش فيه ابناء جنسي امراض القلق والاكتئاب ... بينما كانت خرافات جدي وجدك تضمن الطمانينة له والسكون .... رغم ان بعض اجدادنا كانو يعتقدون ان الشمس تغرق بالبحر او على قرن عفريت الى انهم اكثر حضارة من الكثيرين منا ... نهاية المقدمة ملاحظة: اكرر ان الموضوع لا يمكن اختصارة بسطور بسيطة لهذا فان ما كتبته هو ما يسمح به الوقت حاليا وهو ما قبل البداية ... ++++++++++++++++++++ تعليق : كنت قد كتبت في احد تعليقاتي السابقة

حتما لا شبه مع الذئاب ... ولكنا حتما لا نعيش في المدينة الفاضلة ..نحن بشر ...لسنا ملائكة كما نحلم جميعا ونشتهي ... ولسنا شياطين ... نحن صنف ثالث ... اسمه بشر

بكل صراحة قبل ان استرسل بما بعد المقدمة السابقة اجد انه لا بد لي من التطرق الى تعريف الصنف الثالث ذلك والحديث عن تاريخ نشوءه وانجازاته ؟؟ من وجهة نظري ..ولهذا فانا مضطر لاكتب مقالا عن الصنف الثالث (البشر ) قبل ان اعود واتحدث عن الحضارة بشكل عام والحضارة الانسانية (البشرية ( من البشر ) ) بشكل خاص ... اعدكم بمقال قادم ..(بس اسرق شوية وقت ...).... واقترح مبدئيا عنوانا لذاك المقال مثل ...(هل عليّ ان اخجل امام الكائنات الاخرى من كوني بشرا..؟؟!!!) او ربما ( اللعنة ...انني من الجنس البشري ...!!!!!!!؟؟؟؟) +++++++++++++++++++++++++++++ تعقيبات :

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِى نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِى كَفَّهُ فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ فَرَمَى بِهِ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ أَوْ فِضَّةٍ.

يعني عذرا عالحشرية بس خليني حشري شوي شباب : لو كنت مكان عمار هل هذا دليلك يا راواند على ان لبس الذهب يجوز ... لقد كان للرسول (ص) خاتما (هل كان يضعه في يده ام خاتم لختم رسائلة)؟؟ وتخلص منه ونهى عن لبس الذهب والحلي في احاديث لاحقة .. .وكان الصحابة يشربون خمرا قبل تحريمه ويصلون .. فهل كون احدا منهم كان يشرب خمرا قبل تحريمه القطعي يعني ان الخمر حلال وان النبي قال ذلك .. ؟؟؟ ام ا؟؟؟؟ ام كون النبي لم يكن يصلي في الاوقات الخمس التي فرضت بشكلها االحالي خلال حادثة الاسراء والمعراج مثلا يعني ان الصلاة مو هيك ...؟؟؟ يعني ببساطة دليلك خاطىء لو كنت مكان رواند محاورك يقول ان لبس الذهب يؤثر على الرجل وان الابحاث العلمية اثبتت هذا ..لو كنت مكانك يا راواند وانت تدعي الحديث بلسان العقل والعلم : لسالته عن مصدر وموثوقية تلك الابحاث التي تقول ان الذهب يشع ويؤذي(بأن الذهب يتفاعل مع عرق الرجل ويؤثر على هرموناته،*) و,,,,ووووو وعندها اتخذ رايا.. فالقضية علمية.... وليست قضية كسر رؤوس..؟؟ +++++++++++++++++++++++++++++++ احترامي للجميع ..

..

وبناء على طلبك أكرر أنا آسف يا أحمد، أنا أعتذر، أرجوك سامحني، أنا أصدق ما تقول أنك لا تمثل أحدا في موقعي، وأنك تكتب فيه بملء حريتك الشخصية وبدون تكليف من أحد، فهل تصفح عني ونبقى أصدقاء؟

رمتني بدائهـــــــــــا .....وانسلت ........

- من الذي يمثل الإسلام، جودت سعيد وأتباعه أم الوهابيون وأتباعهم أم أناس آخرون، أم لا أحد حاليا؟

سؤالك جوهري يا ايهم ...واعترف لك بصعوبة الجواب ... لكن اسالك واسال نفسي ... ودعنا نفكر معا ..هل جميع شيوعيو العالم ماركسيون مثلا ؟؟... لا اعتقد ... بل ان لينين الشيوعي خالف فكر ماركس عندما اخترع فكرة الحزب القائد و .... ربما لانه اراد ان يكون ماركسيا اكثر من ماركس يا ايهم ..فعلى سبيل المثال ماركس رفض فكرة انشاء وتاسيس تنظيم او حزب يقود الحركة الشيوعية التي اعتبرها ماركس (اي الشيوعية ) تطور طبيعي للكينونه الاقتصادية والاجتماعية البشرية ( وهي اقرب براي لمفهوم العولمة ) مرتبطة بتطور العلوم والمعارف ... لينين اراد ان يسرع عملية هذا التغيير ...انشا الحزب الحزب القائد .. وبدا انه حفر معه قبر الشيوعية ... المهم بصراحة هناك مشكلة دائمة يا ايهم في فهم النصوص. فالنصوص تخضع دائمة لطبع وظروف المفسر .. وربما المفسر له احيانا .. ربما لارادته (لما يريد ) فيقوم بتطويعها ليخدم فكره معينة او حدثا ما ...ربما يكون مرتبطا بزمان ومكان ما ... وهكذا تنشا يا ايهم المذاهب والطوائف وتنقسم الاحزاب على نفسها ..كلهم يعتمدون على ذات النص ... ويفسرهم كل حسب رؤيته ... لنعد الى سؤالك .. افترض (اعتقد )ان دراسة علمية موضوعية وبتجرد يمكنها ان تكون اكثر مصداقية يا ايهم ..فهل يعقل ان تنسخ مثلا 140 آية باية واحدة ... الا يبدو لك هذا تناقض ...

- ما رد الوهابيين والإخوان المسلمين على السيد جودت سعيد وطريقته في تفسير الجهاد؟

اعتقد انك تعرف الجواب .. جودت سعيد كافر ومكفر من قبل التيار الوهابي ولا اعلم عن موقف الاخوان الكثير ولكني لا اعتقد انه يختلف كثيرا عن موقف التيار الوهابي يا ايهم ... لكن يا ايهم هذه هي صيرورة التاريخ .. فمحي الدين ابن عربي هو من اعظم المفكرين لاهل الشرق والغرب يا ايهم ويحج اليه علماء الغرب للحظة من كل مكان وما يزال فكره واطروحاته من اهم المراجع الفلسفية في العالم يدعوه البعض بالشيطان الاكبر وعند البعض الاخر بالامام الاكبر .. اليك الرابط التالي لتقراه ولتراه.. وارجو ان اسمع تعقيبا منك حوله يا ايهم ..:: http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=42800 لكن قراءة منفتحة من عاقل وبتجرد يستطيع ان يعرف الحق ان اراد يا ايهم ...(فقط ان اراد) المشكلة يا ايهم في اولئك البعض الذين يصرون على اخذ قراءة واحدة كقراءة الوهابيين مثلا واعتمادها في النقد والتحليل والتقييم للاسلام ...(بسؤء نية في الغالب )...ليس للوهابيين فقط بل لجميع المسلمين ... خاتمة : اطلب الحق بصدق ..تجده ... ولو بعد حين .. ربما يكون هذا جوابي لك يا ايهم ..

هذا ما يقوله التيار الوهابي يا ايهم واعتقد انك على دراية بدور بريطانيا العظمى في ترسيخ هذا التيار وخصوصا في المملكة السعدودية وأل سعود ...: على كل اليك الرابط التالي وفيه تجد توضيحا : +++++++++++++ اقرأ الدين و القانون - جودت سعيد http://jawdatsaid.net/law.htm +++++++++++++++++++ http://www.iico.org/al-alamiya/issues-1425/issue-172/correcting-concept…

ألا تعتقد يا سيد أحمد أن في هذا إهانة لإنسانيتك ...قبل كل شيء وهل ترى بأنني أكفر حين أرى زوج أختي أو أجلس معه .. هل ترى أن هذا منافي للأخلاق والدين ...

رويدك يا رانيا ..ارجو ان تلاحظي اني لم اناقش فتاوي فلان ولا علان ...ولم اؤيد فتوى او ارفض راي .. اصل الاشكال في مقالة الايهم يا رانيا ..هو حديثه عن صفقه مشبوهه لتعيين موظف بدل من موظف (هذا اصل القصة يا رانيا ..) واعيد واؤكد لك اني ساحتج لو كان الحديث نفسه عن صفقة تعيين زبال مكان زبال( وهذا ليس اسفافا للمهنه رجال النظافة ) .. او راقصة او اي شيء.. الايهم يتحدث عن صفقة وصراع ... قلنا له : يا ايهم ما الدليل...هات الدليل يا ايهم وساقف معك ولو ضد رئيس الجمهورية ... كما انه وصّف مدينة حلب بانها طالبانية ..( مدينة حلب حسب علمي فيها اكثر من مليون ونصف نسمة ...) وهنا ايضا اعترضت وطلبت ادلة ... هل تقبلين ان نوزع الاتهامات جزافا يا رانيا ثم ان الايهم حوّر الموضوع وبدا يوجه لي اتهاما بانه ادافع عن تيار ما واتكلم بلسان تيار ما .. ولا ادري ربما اعتبرني طالبانيا يا رانيا .. او مشروع طالباني على الاقل ..وانا طالبته بالبرهان او الاعتذار ...\\اليس من حقي رد هكذا اتهام \\ اما بالنسبة للمقطع الذي استنسخته من مقال سابق للايهم ..فصدقا لم اضعه الا بحسن نية .. انا اجد الايهم صادقا في التعبير عن مشاعره في ذلك المقطع وهو تحدث عن نظرته الى الجنس الاخر ونظرة الجنس الاخر له كما يتصورها هو .. ا

وبما أنك أستشهدت بهذا المقال فهل تعتقد بأن التريبية الصحيحية هي : الكثيرات من نساء مجتمعنا العشرينيات لا زلن يخفن من الرجل كما تخاف طفلة عمرها تسع سنوات.هذا النوع من التربية يخلق نساء مريضات بالخوف، يعتقدن أن الرجل ذئب يريد افتراسهن، ولا يثقن بأنفسهن ليتعاملن مع رجل كما يتعامل إنسان مع آخر.

لا يا رانيا الامر ليس طرح سؤال تكون فيه الاجابه (ابيض او اسود ببساطة ) نعم نحن متخلفون يا رانيا..ا متخلفون ابعد واكثر مما يتصور الكثيرون ايضا ...

عذراً منك يا أيهم ربما قد نسيت أن تضع نظارتك و أنت تتصفح الموقع لترى أن الموقع قيد الإنشاء - العتب

وهل كنت تضع نظارات خشب بحيث أنك لم ترى هذه

لست انا من كتب هذا يا رانيا واتمنى ان تراجعي ...

وهل هذه الأفكار البنائة القادرة على التقدم بمجتمعنا والنهوض به

انا ابحث عن افكار بناءة يا رانيا اتمنى ان تشاركيني البحث عنها وان كنت تملكين اية فكرة فارجو ان لا تبخلي بها علي .. واعدك بمناقشتها وربما العمل بها ...

وهل كنت تضع نظارات خشب بحيث أنك لم ترى هذه الفتاوي العجيبة ..المستنسخة من أل سعود

رغم ان ما سبق لا يتعلق بي ساعتبر سؤالك موجها لي .. هل تريدين مناقشة موضوع الحرية والتحرر يا رانيا !! ان كنت راغبة فاخبريني ... دعيني اطرح عليك موضوعا خاصا للنقاش بيننا يا رانيا : ما معنى الحضارة .. ماذا يعني ان يكون الانسان متحضرا ؟ما هو مفهومك انت يا رانيا حول الحضارة ؟؟ احترامي وتقديري ...

http://www.bouti.com/bouti_monthly40.htm قالوا إن كتيبة عبد الله عزام تبنت ارتكاب الجريمة التي أودت في شرم الشيخ بحياة خمسة وثمانين وأعطبت مئتين وخمسة وعشرين، كلهم ما بين مسلم وسائح أجنبي!.. وأقول (بقطع النظر عن مدى حطّة هذه الجريمة وشدّة إيغالها في الهمجية القذرة والفظاعة اللاإنسانية) ما هو الموقع الإسلامي من هذا التباهي بارتكاب هذه الجريمة، أمام سمع العالم وبصره؟!.. أمن الجهاد في سبيل الله أن ينتشي المجاهد فخراً بعمله أمام الناس، وأن تنتفح منه الأوداج كبراً إذ يعلن فيهم بأنه لا غيْره الذي قتل وسفك وذبح؟ عهدنا بالمجاهدين والمبارزين من أصحاب رسول الله ومن سار على نهجهم، أنهم يبرزون لأعدائهم في ساحة مكشوفة، لا يحتمون دونهم بظلام، ولا يتسللون إليهم بقصد غيلة... فإذا نالوا منهم منالاً، عادوا صامتين محتسبين، لا ينافسون بجهادهم أياً من أقرانهم، ولا يستعلنون بعملهم حماية لعذرهم أن لا يُسرق... بل عهدنا بالمجاهدين أنهم لم يكونوا يبرزون لأعدائهم إلا في وضح النهار، ثم إن أحدهم لا يخرج إلى قِرنة في مبارزة إلا مقنَّعاً لا يُرَى منه إلاَّ العينان، حراسةً منه لإخلاصه لله أن لا يبدده ثناء الناس عليه إن هم عرفوه.. فإن استطاع أحدهم أن يتبينه ويَجْلُوَ شخصه، استحلفه أن يكتم عن الناس خبره ما دام حيا!... وقد كان عبد الله بن المبارك واحداً من هؤلاء المجاهدين. أفأنتم أيضاً مجاهدون يا خفافيش الظلام؟.. بقطع النظر عن البرآء الذين تسعون إلى هنا وهناك، أسألكم: متى وكيف جعلتم من العذر والغيلة في جنح الظلام جهاداً؟.. ومتى كان المجاهد في سبيل الله ذاك الذي يتسلل متضائلاً في الظلام، ثم يفرّ لائذاً بطيات الظلام، ثم يزبد ويرغي صارخاً على أسماع الناس، تحت غطاء الظلام، بأنه لا غيره صاحب البطولة النكراء؟ * * * أخبروني أيها الناس أي إسلام هذا الذي تزعمون أنكم تنتمون إليه؟ عهدنا بالإسلام الذي يدين له أجيال المسلمين إلى يومنا هذا، أن القرآن كتابه، وأن محمداً رسوله، وأن شرائعه لا تنبثق إلا منهما. غير أنكم تعاليتم على القرآن فاجتويتموه، وتجافيتم عن هدي محمد صلى الله عليه وسلم فنبذتموه.. قال لكم الله في قرآنه: {وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 2/190] ولكنكم أصررتم على الاعتداء وعلى الغدر بالسائحين.. وقال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيما رواه مسلم في صحيحه والنسائي في سننه وأحمد في مسنده ((من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى مؤمنها ولا يفي بذي عهدها فليس مني)) فأصررتم على أن تقفوا من تحذيره هذا موقف المخطِّئ لكلامه والمفنّد لتحذيره، وأصررتم على مخالفة نصحه، وأبيتم إلا الإقدام على ما نهى عنه وحذّر منه.. فقضيتم بتفجيراتكم العشوائية على البر والفاجر، ولم تتحاشوا إخوانكم المؤمنين، ومزقتم العهد الذي أمر رسول الله بوفائه... ولم تبالوا في سبيل جرائمكم النكراء هذه أن يبرأ منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم جهراً!... ثم إنكم نسجتم من الهرج الذي تقودونه، والذي تبرأ منه كل ملة وشرعة، غطاء تسلل من تحته بالجرائم ذاتها، إلى الساحة ذاتها سائراً أعدائنا الذين كانوا ولا يزالون يتربصون بهذه الأمة شراً، ويتصيدون الفرص السانحة للإيقاع بها والقضاء عليها. لقد لطخوا صفحة هذا الدين الناصعة بالسواد، وإنما عثروا على طلائه القاتم المرعب، من عمالتكم لهم وجرائمكم التي دنستم بها شرعة الإسلام. ولقد أعلنوا الحكم على الإسلام بالإعدام، وإنما كانت حيثية الحكم ومستنداته، جرائمكم التي ترتكبونها باسمه، وفظائعكم التي تلصقونها زوراً بشرعته. ولكن الإسلام لن يُعْدَم بهذا الحكم الذي أصدره سادتكم وأولياء شؤونكم.. ولن تشوه صفحته بسواد جرائمكم... ولن تنال منه الشظايا التي تفتك بالبرآء ظاهراً، وتوجه إلى كبد الإسلام وحقيقته باطناً. وصدق الله القائل: {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ} [الصف: 61/8]. محمد سعيد رمضان البوطي

ويسعدني جدا أن التطوير يشمل إزالة مثل هذه الفتاوي، وسيسعدني أكثر أن أزيل هذه المقالة من أصلها إذا ثبت أن المفتي تراجع عن إحدى هذه الفتاوي

يبدو ان الايهم يبحث عن طريقة ما للهروب او تمييع وانهاء الموضوع باقل خسائر ممكنة ... ويلمح الان برغبه ( واستعداد..)لحذف المقالة مع كل ردودها ...ويرحب بالشباب ...؟؟؟ في الحقيقة الايهم عاجز عن الاجابة عن كثير من الاسئلة وربما ينتظر ان يساعده البعض في الشطط عن الموضوع او ينتظر خطا ما من هنا او هناك ... ليستغله ليهرب ويميع الموضوع .. وربما يتحفنا بمقاللات اخرى حول مواضيع اخرى كي ... وطبعا... يا ايهم انت لا يمكن ان تتراجع امام اسلاميين حقيرين ما بيفهمو(يؤمنون بخرافات من 1400 سنة ) ... فانت دائما على حق ...ايها اللا ليبرالي العظيم ...

حسنا فعل سماحة المفتي بإزالة فتاويه من موقعه الرسمي، وأرجو أن يتم معروفه بإعلان التراجع عنها.

لا اعتقد ان الفتاوي قد ازيلت يا ايهم ...الموقع قيد التحديث .. كما ان حضرتك لم تتراجع عن فتاويك الخاصة ( كاتهامي والافتراء علي يا ايهم ...)

كيف يعني لا يأمن؟؟؟؟؟؟؟؟ يخيل لي أن كلا الطرفين ذئاب ما إن يجتمعوا حتى ينهشوا بعضهم البعض !!!!!

لا يا رانيا ...حتما لا شبه مع الذئاب ... ولكنا حتما لا نعيش في المدينة الفاضلة .. نحن بشر ...لسنا ملائكة كما نحلم جميعا ونشتهي ... ولسنا شياطين ... نحن صنف ثالث ... اسمه بشر )... اقراي المقطع التالي

خلال حياتي، تعرفت على الكثير من العذراوات، وفي بعض الأحيان حاولت أن أحب بعضهن، ولكن للأسف لم أستطع أن أقدم لهن إلا شعور الشفقة على شخصيتهن، أو القرف من سلوكهن. كنت أشعر أن إحداهن تشتهي أن أحتضنها، ولكنها تهرب مني كلما لمست يدها. كنت أشعر أن إحداهن تشعر بمتعة كبيرة في قضاء وقت معي، ولكن على الهاتف، وليس وجها لوجه. وأحيانا كنت أرى الشبق في عيون وخدود وشفاه وأجساد بعضهن، ولكن كل واحدة منهن كانت تهرب مني إذا حاولت أن أقترب منها أو أعاملها كامرأة.

http://www.alayham.com/modules/news/article.php?storyid=82 وللحديث بقية ....

انت بارع في اقتطاع اجزاء من الكلام يا ايهم :

هذه من المرات القليلة التي تنقل فيها كلامي دون افتراء، لاحظ أنك تعبر عن اعتقادك أنت، وهو أمر رائع أن تعبر عما تعتقده أنت وتقول صراحة أنه معتقدك. ولاحظ أنك أنت من يطلب مني العمل على إثبات ربط الدكتور حسون بحركة الطالبان، وأنك أنت من تطلق صفة "الإرهابي المتطرف".

هذه من المرات القليلة التي تنقل فيها كلامي دون افتراء،(شكرا ...ساعلق هذه الشهادة فوق راسي ...واضعها ببرواظ...) لاحظ أنك تعبر عن اعتقادك أنت( اهه .. قتلني وبكى وسبقني واشتكى ...)، وهو أمر رائع أن تعبر عما تعتقده أنت وتقول صراحة أنه معتقدك. ولاحظ أنك أنت من يطلب مني (شووووووو .)العمل على إثبات ربط الدكتور حسون بحركة الطالبان، وأنك أنت من تطلق صفة "الإرهابي المتطرف". .( كذبه كبيرة يا ايهم ...) اما لماذا كذبه ... في مقالك تتحدث عن تيارين الاول دعيته بالكفتابوطي والاخر وصفته ب (تيار تلاسلام الوهابي الطالباني ) راجع المقطع من مقالتك : \\يبدو لي تعيين الشيخ حسون مفتيا بمثابة صفعة للتيار الكفتابوطي من منافسه القوي تيار الإسلام الوهابي الطالباني،\\ اي انك تعتبر الدكتور حسون من التيار الثاني ( وعلى علاقة بطالبان ...)...فليش اللف والدوران ؟؟؟؟؟ انت من يطلب مني العمل على إثبات ربط الدكتور حسون بحركة الطالبان، وأنك أنت من تطلق صفة "الإرهابي المتطرف".( شاطر ) وأشكرك جدا لتنبيهي أن دخول هذه المعركة قد يجلب علي ننائج سلبية، مثل المقاضاة. في الحقيقة أنا لا أرغب بخوض هذه المعركة، لأنني لست صاحب مصلحة في كل قضية الإفتاء الديني في سورية ( لماذا مقالك اذا ...وما الهدف منه )، كما أنني أرفض أن أكون مجرد أداة بيد طرف من الأطراف التي تتصارع عليها. وإذا كنت تبحث عن شخص يخوض مثل هذه المعركة، فطلبك ليس عندي بالتأكيد.( شكرا لانسحابك ...) انظر ايضا الى افترائك التالي : ا.

ولكن أحمد لن يجيب الآن، بل سينتظر القرار من مراجعه، وفي انتظار التوجيهات الجديدة، مازالت التوجيهات القديمة سارية المفعول، مثل تمييع القضايا المطروحة للنقاش وتحويلها إلى قضايا شخصية، والطعن في مصداقية المحاور بدل الرد على الأفكار الموضوعية التي يوردها، وما إلى ذلك من أساليب الجدل الإعلامي

ان هذا اتهام واضح لي يا ايهم باني انتمي الى تيار ما وان لي مرجعيات ما ... واني اتلقى توجيهات من طرف ما ...اتحداك ثانية يا ايهم ... واشكرك لانك لمحت الى كوني مدافع عن الكفتابوطيين كما تسميهم وحسبتني عليهم ... اشكرك لانك لم تجعلني منتميا الى الاخوان المسلمين مثلا ..كي يطبق علي قانون الطوارىء والاحكام العرفية الشهير ة.... وكنت طلبت منك ان تثبت هذا الافتراء باني منتمى الى اي تنظيم او حركة او ان لي اي مرجعية ... هل تريد ان اعد افتراءات اكثر يا ايهم ... لا اريد ... لاني رغم كل شيء اعتبرك صديق ... واشعر بلاسف لاضطراري الدفاع عن النفس بوجه صديق ..وعندما اقول ان فلان صديقي فهو صديقى للابد ... مهما اختلفت ... وعذرا من القراء لاضطراري للرد ثانية ....

القراء الاعزاء: اليكم ما كتبه الاستاذ الايهم صالح في مقاله : قبل أن أبدأ بحثي (الرجل يتحدث عن بحث )عن فقه مفتي حلب، الشيخ أحمد حسون، الذي صار مفتي سورية، كنت قد قرأت عن علاقته مع التنظيمات الإرهابية في العراق(تلميح ذكي )، وقرأت نفيه القاطع بدليل أنه قال في إحدى خطبه أن العراقيين لا يحتاجون لمقاتلين سوريين( وتلميح نفي ذكي أخر ). كما قرأت شهادة إيجابية به من الأستاذ وائل السواح. بدأ بحثي(مرة اخرى يتحدث عن بحث ) من محاولة فهم طبيعة الصفقة (الصفقة ترد هنا اول مرة )التي أطاحت (اطاحت تعبر عن صراع )بالشيخ البوطي(كان الايهم من انصار البوطي وزعلان عليه ...)، ونقلت المفتي "الشاب" إلى منصب كفتارو السابق، ولحسن الحظ، فمفتينا الجديد يملك موقع إنترنت يعرض علينا فيه بعض فتاويه، وإليكم بعض ما وجدته: (من المعلوم ان المفتي الجديد تم تعيينه بمرسوم من رئيس الجمهورية ... فالحديث عن اي صفقة هنا اذا ..) ثم يتابع الاستاذ الايهم بسرد بعض فتاوي الدكتور حسون والتي لا تعجبه ..(وهذا حق له) وبعد السرد يورد المقطع التالي: يبدو لي(يعني يعتقد ..وحسن الظن مهم هنا ) تعيين الشيخ حسون مفتيا بمثابة صفعة ( صفعة وصفقه )للتيار الكفتابوطي من منافسه القوي تيار الإسلام الوهابي الطالباني(يعني من هنا نستنتج ان الاستاذ الايهم اكد ان الفائز بالصفقه المزعومة الدكتور حسون (وهو منافس التيار الكفتابوطي كما يسميه ) هو شخص وهابي طالباني ...اعتقد يا استاذ ان عليك ان تكون واضحا اكثر هنا..هل الدكتور حسون طالباني هل تعتقد او يبدو لك طالبانيا بعد قرائتك لبعض السطور في موقعه ..؟؟ اثبت هذا .. كي نخبر اميركا لتضعه على قائمة المطلوبين والارهابيين يا ايهم ولكي تتم تصفية هذا الارهابي المتطرف ..بالطبع ان لم يثبت هذا فاعتقد يا ايهم ان من حق الدكتور حسون طلب رد الاعتبار واتهامك بالقذف وتشويه السمعة ..كما يحدث في اي بلد علماني وغير علماني ...)،كما من حق البوطي ايضا ...ثم يتابع فيقول : ولا بد أن ثمن هذه الصفعة الصفقة كان غاليا جدا(الان يعود الاستاذ الايهم ويتحدث عن الصفعة الصفقة وعن ثمن غالي كما يقول ونعيد ونذكر ان تعيين فلان كمفتي تم يقرار من رئيس الجمهورية الذي لم يذكره الايهم صريحا في مقالته ... )، ووجود من يرحب بدفع الثمن(مرة اخرى صفقة وثمن وطرف ما لم يخبرنا الايهم من هو قام بالدفع ... ) لا يبشر بالخير كثيرا. حتما انا لا انفي وجود تيار متطرف في سوريا ويمكنكم مراجعة ردي الاول .. ومن ثم يستشهد الايهم بنبوءة لنبيل فياض (ص)بان حلب مدينة طالبانية ويخشى ان يجتاح هذا المد سوريا كلها ( وان كنت اشاركه بعض مخاوفه لكن ليس من الطالبانيين المتديين فقط بل من الطالبانيين العلمانيين ايضا وما اكثرهم ) ومن خلال رد الايهم الاخير ..يحاول الايهم ان يرد علي بان اصل الموضوع هو رايه ببعض فتاوي المفتي الجديد ...انت حر يا ايهم لا احد يجبرك على اتباع لا المفتي الجديد ولا القديم ولا ليلى ولا الذئب ...ويمكنك ان ترفض كل اراء المفتي الجديد لكن لا يمكنك توزيع الاتهامات على شكل تلميحات وقذفها بذكاء هنا وهناك ...لا يمكنك الحدبث عن صفقه( وحادثة فساد احد اطرافها قرار تعيين من رئيس الدولة ) بدعوى انك تعتقد... لا يمكنك اللعب بسمعة الناس على منبر يقرأه عامة الناس ... لانك تظن يا ايهم ... فالكلمة امانه وللناس حقوقهم .... يلمح الايهم في رده الاخير عن رؤية مستقبلية متشائمة اذ يقول (هذه رؤية مستقبلية يا أحمد، وسيأتيك بالأخبار من زودت ولم تزود.) وكان هذا تعليقا على استفهامي لاستخدامه تعبير ..( عليه ان يضرب )..في اشارة منه الى صراع بين اتيارين متنافسين كما يقول ... اقول لايهم ... ان العنف الجسدي والارهاب المسلح شيء فظيع فعلا واتمنى ان لاتصدق نبوئتك .. لكن هناك نوع من الارهاب اشد يا ايهم هو الارهاب الفكر ي ... فالارهاب الجسدي قد يؤدي للموت في اقسى حالاته ... ولكن الارهاب الفكري يؤذي الاحياء والاموات والطبيعة ايضا يا استاذ ... انه اشد انواع التعذيب قسوة ... والارهاب الفكري ...يا ايهم ينتشر في سوريا ايضا كالطاعون ...محترفيه بعض العلمانيون (والعلمانية منهم براء )الطالبانيون يا ايهم ...كما بعض المتديينن( والدين منهم براء ) ... وفهمك كفاية ... اعتذر عن الاستمرار في الحديث في هذا الموضوع او التعليق على اي ردود تالية عليه ... فالوقت اثمن ... ولا شيء يستحق ...

طيب، هل أفهم أن ردك هو الرد شبه الرسمي، من التيار الكفتابوطي غير الموجود في الواقع كما تقول؟

اهه... رد مين ... وعلى مين ......!!!!!!!!!!!!!!عليك انت ام على تيار انت تمثله ...يعني اذا منتمي حضرتك لشي حزب او جماعة في السر ...فاصدر بيان باسمها وبعدين اذا حدا بدو يرد يرد ...؟؟

وعن نبيل فياض، يمكن أن تتأكد مما يقوله

ما فهمت ...؟؟؟رجاءا وضح لي وللناس ولزوار هذا الموقع المساكين الدراويش على الاقل ... لست مستعدا حتى لاضاعة وقت في وضع روابط المقالات العلنية للسيد نبيل هن واما اللا علنية فهذه احتفظ بها لنفسي يا ايهم.... فكل القراء في الاغلب ... بيعرفوا هالحكي ... وبيفهمو ا...

وما دمت مصرا على الحوار، خلينا في الموضوع، أرجو أن تعطيني رأيك الصريح بما يقوله سماحة المفتي:

الموضوع ... شو الموضوع ؟؟؟ اهه ... هل كان ردي حول حسون او اخرين وارائهم ....؟؟؟ مختصر ردي وانا ساعيده لك فالتكرار مهم احيانا ... ... انت تتحدث عن صفقة وراء الكواليس ازاحت فلان من وظيفة ما ووضعت مكانه فلان في تبلك الوظيفة يا ايهم ...اعجبني ام لم تعجبني اراء فلان او علان هذه ليست مشكلتي بل مشكلتك ولست مهتما بالوظيفة تلك لاني ساقول كلامي ذاته حتى لو تحدثت عن تعيين مدرس في مدرسة او راقصة في ملهى بدل اخر نتيجة لصفقة (واسطة )(هذه هي المشكلة من وجهة نظري يا ايهم ... فلا تسافر بالموضوع الى مكان آخر ...) ... هذا اصل الحوار (الذي تريد انت انت تميعه ...) انت تتحدث وتلمح عن صراع بين اشخاص للوصول الى منصب ما وووو وتقول وتدعي ان هناك صفقة جعلت فلان يكسب تلك الوظيفة بدلا من فلان .. ربما يفهم البعض ان رئيس الجمهورية نفسه طرفا فيها ... انا اسالك ما الدليل يا استاذ ...واذا كنت تملك دليل فهاته ...فهذه دليل فساد متورط به رئيس الجمهورية كما تدعي انت ...؟؟؟ نقطة اخرى يا ايهم في الرد كانت استشهادك براي شخصي لنبيل فياض حول الطلبنه في حلب ... اقول لك طيب ...انت حر .. فضرب الجبيب زبيب.....

الكرة الآن في ملعبكم أيها الكفتابوطيون، هل ستقبلون الفتاوى الوهابية؟ برأيي الشخصي، طبعا لا، فالمسألة حياة أو موت بالنسبة للتيار الكفتابوطي الموجود بقوة في المجتمع السوري، وعليه أن يضرب الوهابية قبل أن يشتد ساعدها وتجتاح قواعده.

اهه .. عليه ان يضرب .... حلو هالتعبير ....كيف يضرب يعني ... ارجوك وضح ... يعني تفجير ... قتل ... ماذا تريد يا ايهم ....وحياة وموت من يا ايهم ...؟؟؟؟وقواعد شو ..؟؟؟

ولكن أحمد لن يجيب الآن، بل سينتظر القرار من مراجعه، وفي انتظار التوجيهات الجديدة، مازالت التوجيهات القديمة سارية المفعول، مثل تمييع القضايا المطروحة للنقاش وتحويلها إلى قضايا شخصية، والطعن في مصداقية المحاور بدل الرد على الأفكار الموضوعية التي يوردها، وما إلى ذلك من أساليب الجدل الإعلامي.

هل انت شربان شي استاذ...لانك بصراحة تنوهم كثيرا يا صديقي ...بصراحة اعترف لك انك استفزيتني بكلامك الاخير وهذه واحدة اسجلها لك ... لكن الجواب .. لا يا ايهم ... انا لا انتمي لاي تيارديني أولا لاديني ولا اريد ان انتمي ولست مهتما ...وليس لي مرجعيات معينه ...واتحداك ان تثبت يا ايهم عكس ذلك ( هذا تحدي يا ايهم ... وانا جاد فيه ) فاثبت لي مصداقيتك هنا امام قرائك ...؟؟؟ اما عن تمييع الموضوع والحديث عن الافكار الموضوعية التي تدعي انت انك تتحدث عنها واني اتهرب منها .. فاني ارجو من كل قارىء للمقال وما تبعه من ردود ان يحكم بيننا .. ونبقى اصدقاء ... احمد بكداش

عزيزي أحمد هل أستطيع اعتبار هذا التعليق ردا رسميا، أو غير رسمي، من التيار الكفتابوطي، على هذه المقالة؟

الرد الرسمي يكون على كلام رسمي ... هل كلامك رسمي ... يعني هل تمثل مقالتك راي جهة ما يا استاذ...؟؟؟ ثم دعني ريحك ...لا وجود لشيء اسمه تيار كفتابوطي الا في رؤووس بعض الاذكياء فقط ... ثم لا حظ يا ايهم استشهادك براي نبيل فياض في طلبنة حلب ... وتذكر انه هو ذاته من لمّح اكثر من مرة الى كونك من المخابرات ,والامن مثلا ..وانك كنت من اوقع به ... ايام التجمع اللا ليبرالي السابق.. هل تريدنا ان نصدق كل كلام نبيل فياض يا استاذ ام جزء منه فقط ..؟؟؟ ____________ حماك الله يا سوريا ..

اهه..

بدأ بحثي من محاولة فهم طبيعة الصفقة التي أطاحت بالشيخ البوطي

عن اية صفقة تتكلم حضرتك استاذ ...انت تتهم(انا قليل الفهم دائما..*) الدكتور البوطي وكانه منافس على ذاك المنصب ...او ان بدر الدين حسون ... دفع (لرئيس الجمهورية ) اكثر ... ولهذا كسب .... هل لديك معلومات سرية ما عن صفقة ما ... اهه بالمناسبة ايهم هل تعلم ان المرحوم كفتارو انتخب انتخابا ولم يعين تعيينا ..وبفارق صوت واحد عن اقرب منافسيه الدكتور ابو اليسر العابدين ... اما الان فالمفتي عين تعيينا ...(يعني اعطني تفسيرا وعلق على هذا الموضوع ...) اهه تاكد يا ايهم ان لا البوطي (نجم نبيل فياض المحبوب )ولا حسون (الذي اعرف عنه القليل )ممن يسعى أو سعى وراء منصب ما يوما..ولك ان لا تصدق .. هذا لا يعني اني لا اتفق معك بان هناك موجة من التعصب الديني واللاديني والطالبانية الدينية واللادينية تنمو بذورها وشجيراتها كثيرا في سوريا ... غير اني ادعي ان ابطال تلك الموجة هم الفياضون ( جماعة نبيل فياض ..) []والطالبانيون الجدد على حد سواء .. ... وفي اعناق الطرفين يا ايهم ..خراب سوريا ... ثم متى اصبحت يا استاذ تقيم الناس من مواقعهم الانترنيتية ..ولماذا لم تقيم كفتارو مثلا من خلال موقعه ...او مواقفه او كتبه ... .... عزيزي ايهم ... حاول ان تجعل موقعك استفزازيا اكثر ... فهذا يجعل عدد الزوار اكثر ... بوركت ...

مو عاساس انو ما في مثقفين بسورية اكتر من 2 او ثلاثة ... الم يكتب نبيل هذا الكلام مرة .. اعتذر لاني لن اضيع وقتا في البحث عن مقاله التحفه ذاك الذي يفتخر (عفوا ) السيد نبيل بعدم وجود مثقفين في سوريا اصلا .. ابحثوا انتم ...

عزيزي الايهم الامر بسيط ... سيفرج عنهم بعد المؤتمر القطري القادم على ابعد تقدير ... وحيث ان المؤتمر لا نتائج متوقعة من ممثليه المسرحيين ... ولكي يستمر الجمهور )بالمتابعة جبرا عن ابو الي خلفوه ...) ولي يبدو المؤتمر ذو مغزى وقام بنقله نوعية وان خطوات الاصلاح بدات وانه مؤتمر (جزري ) تا ريخي ... فسيتم (كاحد اول نتائج المؤتمر ... الافراج عن كم ....؟؟؟؟ وهكذا سيكتشف اهل الضيعة الصغيرة(القرية الصغيرة ) في المعمورة اننا فعلا بدانا خطوات الا؟؟؟ .... شوفوا شو تغيرنا ... وطلعنا محابيس ...؟؟؟ ووو بس نحن لا نملك عصا (موسى )بل عصا من نوع آخر ....؟؟؟ ونحتاج لوقت .... شي قرن بس ...؟؟؟ +++++++++++++++++++ طريق الالف ميل يبدا بخطوة .. وراء در ...\\مثل سوري حديث !!!\\

لا استطيع ان افهم لماذا تتم دعوة اشخاص ليتحدثوا عن نشاطهم على الانترنت عبر التلفزيون بينما هناك من يعتقل لنفس السبب

ربما كي يجعلوك تفكر بهذه الطريقة ...؟؟؟فقط لا غير ..

يا حرام يا ابراهيم ....

يا ابراهيم لا تحول الامر الى شيء شخصي ... انا اطلب (كمتسائل) ما هي معلوماتك العلمية والتاريخية التي وفقا لها تقول ان معلومات اخرى هي معلومات خاطئة ... يعني اريد سردا منك لتلك الحقائق العلمية والتاريخية الموثقة التي تملكها انت ... هل هذا ما اغضبك واستفزك .!!!!!! دعني انا وزوار الموقع وهم من شرائح مختلفة ...يطلعون على تلك الحقائق ... نحن بلانتظار ...

ثانيا الدقة العلمية والتاريخية أمر من الصعب أن يفهمه أتباع ماورائيات القرن السادس الميلادي لتفسير نظرية النسبية

العمش ...!!!؟؟؟ ++++++++++++++++++++++++++++ بالمناسبة هل تعرف راي انشتاين ذاته بالله ؟؟؟ ++++++++++++++++++++++++++++ [ تم تحريره بواسطة bccline on 6/5/2005 ]

عزيزي ابراهيم : نصيحة لا تتحول الى بوق ...(لانو صوت الابواق مزعج ...) لماذا لا تناقش انت بعلمية يا استاذ ما لم يعجبك في المقال ... يعني اشرحلنا اذا سمحت قصدك بالدقة العلمية والتاريخية ... حتى يكون كلامك واضح .... ونفهم ... [ تم تحريره بواسطة bccline on 5/5/2005 ]