elite

قال الله تعالى في سورة المؤمنين
(قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين* قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون* أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)
صدق الله العظيم
elite

قال الله تعالى في سورة المؤمنين
(قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين* قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون* أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)
صدق الله العظيم
elite

قال الله تعالى في سورة المؤمنين
(قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين* قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون* أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)
صدق الله العظيم
elite

قال الله تعالى في سورة المؤمنين
(قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين* قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون* أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون)
صدق الله العظيم
جقل

يبدو أنه فوق حقه دقه أيضا والأمر لا يقتصر على المستضعفات ... واصل الحكاية كما رواها الطبيب احمد زكي عبد الحافظ انه وخلال عمله في مستشفى الزلفى العام بمدينة الزلفى اصبح يعالج سيدة سعودية كبيرة في السن في بيتها وعندما يشتد المرض على الام تقوم ابنتها بزيارة الدكتور في المستشفى او في منزله اما لاخذ الادوية او لاستشارته وفي احد الايام وجد الدكتور جماعة من الامر بالمعروف على باب بيته وطلبوا منه مرافقتهم وتبين انهم اعتقلوا الفتاة في الشارع لانها تسير من غير محرم فاخبرتهم انها توجهت لمنزل الدكتور لاخذ ادوية لامها المريضة فتم اعتقال الدكتور بتهمة الخلوة غير الشرعية وتم جلده اسرة الدكتور المقيمة في المعادي ذكرت ان الدكتور انهار من شدة الخوف وتدهورت حالته الصحية ودخل غرفة العناية المركزة في مستشفى الزلفى وطلبت اسرة الدكتور من المنظمة المصرية لحقوق الانسان التدخل لانقاذ الدكتور ولوقف مسلسل الجلد في السعودية في قضايا تافهة وملفقة . ....... رجال الهيئه ما طبيعيين ولا قصص من ألف ليله وليله ! ... عجبي .
مالل

قالت صحيفة سعودية إن 13 مواطنة مبتعثة تقدمن بطلب للزواج من سعوديين ضمن ما يسمى بـ "زواج المسفار" لتكملة شروط الابتعاث الخارجي والذي يتطلب وجود محرم يذكر أن زواج "المسفار" أطلق على وزن المسيار، كتوصيف لنوع من الزواج الذي تقبل به الفتيات، ويقال إنه محدد لمدة السفر ويدخل في دائرة الزواج بنية الطلاق الذي اختلف العلماء بين تحليله أو تحريمه. وتقول الكاتبة مرام عبدالرحمن مكّاوي في مقال لها بصحيفة الوطن حول هذا النوع من الزواج "الفرق بين المسيار والمسفار صغير، فكلاهما زواج مصلحي. فإذا كان زواج المسيار قد تم اختراعه لتلبية احتياجات الرجل الجنسية، دونما تكاليف أو مسؤولية، فإن زواج المسفار هدفه تلبية احتياجات المرأة الإجرائية، وعلى رأسها قضية السفر للخارج، واشتراط وزارة التعليم العالي لوجود المحرم
دريد الأسد

أخت سماح , إن حقاً فعلت , يكون الوهم و السراب قد ارتشف من فنجان قهوتك . و نال من ضياءات صباحاتك . إن حقاً فعلت و حزمت حقائبك , يكون الوهم قد نخر في سطورك و أحبارك . فأعيدي تنسيق أضمومة خيالاتك لكي تنثري منها كل صباح .. فنجان قهوة ! تحياتي و محبتي لك . دريد ,
Toha

الحقيقة أستاذ دريد وبعد التحية الكبيرة لك أقول أنت الوحيد الذي أفحمني وجعلني أندم كثيرا وأبكي على الوقت الذي مضى.. لكن للتاريح سأقول لك قبل أن احزم حقائبي وأرحل من هذا المنتدى الذي يبدو ليس مستخدما الا للردح والقدح والذم ونشر النعرات الطائفية.. أقول لك بأني أبدا لست كائن طائفي وأنا اعتز وافتخر بأني مسلمة قبل كل شيْ.. يبدو أن الجدية والادب هما عيب وشتيمة ... شكرا لك وكل عام وانت وكل من احب بألف خير
دريد الأسد

الأخت سماح , أرجوك أن لا تأخذي الموضوع على منحى من الجد . أراك حقيقة قد تأثرت بالغ الأثر من جراء التعامل مع مقالة " قهوة الصبح"! فكما أن القلة قد راعتهم الاساءة , فإن الأكيد أن الكثير قد استطاع أن يتلمس مكامن الروح عندك. و لكن . ما لست متأكداً منه هو ما إذا كنت قد قرأت عن رأيي في النشر و الحوار على الانترنت . حيث قلت إن الحوار في هذه الأحوال يمكن أن يتحول إلى سراب أو وهم يقرب إليك البعيد و يبعد عنك القريب ! كما أنه يمكن أن يستعمل كسلاح ذو حدود متعددة. و لذا . كان من المهم بمكان استقراء النوايا و استطلاعها عند كل مفترق و خلف كل زاوية ! فالكلمة .متى انطلقت أصبحت مشاعاً لكل من يقرأها . يتقاذفون بها و كأنها ثمار نتاجهم و أصلابهم . إنه الوهم يا أخت سماح الذي أرى أن البعض قد أوقعك في شركه . و هو نفسه الذي يحاول الإيقاع بالبعض الآخر ! تقبلي مني احترامي . وكل فنجان قهوة و صبحكم بخير . و كل عام و جميع أمهات الأرض بخير . " MOTHER LAND " [ تم تحريره بواسطة دريد الأسد on 25/3/2007 ]
جدك أبو لهب

كذالك أتمنى احترامآ للقراء ان لا تحاول الأساءه ... لأني سأضطر الى الرد بنفس الأسلوب وأكثر..... بكثير وأحترامآ للقراء قمت بحذف الكلمات المخله وليس احترامآ لأمثالكالذين ابتلينا بأمثالهم اطلب من الذي ادعوه ان لا اضطر مره أخرى للخروج عن أدب الحديث مع ال.... [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 25/3/2007 ]
جدك أبو لهب

كفاك نفاقآ..... شرشحت النصيريه وكفرتهم ووصفتهم بأدنى من الحيوانات وجعلت من نسائهم......... هل علمك دينك ورسولك ان تسيء للأخرين.... وهل تظن نفسك افضل من الزيديين ومن انت هل انت الله ام الشيطان لتعتبر بعض الشعوب ادنى من البشر ... انظر الى فمك ماذا خرج منه من الفاظ وحاسب نفسك يا.............وهل شخص عاقل ويعرف الله وفيه زره اخلاق وكرامه يسب على الأخرين وينعتهم بألفاظ لا تمت إلى المدنيه بصله كذالك انت واشباهك اختلقتم الشيطانلا تقولني ما لم اقله بخصوص الشيطان ولكن دائمآ الفكر السيء لا يهمه سوى السوء [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 25/3/2007 ]
nayef

المحترمة توحا
ما بدأ في عهد فتوى ابن تيمة وعهد سليم الاول بالدم لن ينتهي إلا بالدم...
هل قرأت التاريخ جيدا" وبحيادية لتعرفي مارأى ابن تيمية وأفتى وما حدث مع سليم الاول وقام بما قام به أرجو المحاورة بصدق مع أنفسنا أولا"
nayef

الدرويش انت تصفني بصفات نابية وكلام تقصد به الاهانة لشخصي وانا لم اصفك كشخص بصفة سيئة اوكلام شائن ومن المؤكد اني استطيع وبسهولة الرد عليك بكلام اقسى واقل ادبا" من كلامك ولكني لن افعلها الآن ان ما أرد به هنا يحاكي حقبة تاريخية وعلى المتضرر الرد على كلامي دون وصفي شخصيا" كي يشفي غليله من حقائق اسردها ضمن ردودي ولا يستطيع تكذيبها أما ما جرى مع المدعو أبو لهب أنه ارسل لي رسالة خاصة يخبرني بها أنه يزيدي من عبدة الشيطان وأنا حسب عنصريتي وطائفيتي وتعصبي لا أحاور اليزيدية لأني اعتبرهم ادنى من البشر وأنا أريد أن أحاور بشرا" ولو كانوا ملحدين
elite

خطر على بالي خاطر لنقوم بتقسيم العمر الإفتراضي للأنسان 60-70 على اللانهاية ماهي النتيجة؟؟ (قل كم لبثتم في الارض عدد سنين. قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم فسأل العادين) فهل يستحق ياجهلاني أن تضيع 60-70 من عمرك الافتراضي في جهلك لتفقد جنة عرضها السموات و الأرض (قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ) تركت لك المقارنة؟؟
elite

الى السيد نايف دعنا في نبدأ على تغيير منادتنا للعلمانيين فنناديهم بالجهلانيين و من متى كانوا علمانيين فهم ابعد عن العلمية كبعد السماء عن الأرض و بما انهم ينكرون كتاب الله و سنة رسوله (ص) فمن هذا الوقت ساناديهم بالجهلانيين و ليس كما يدعون انفسم, فمن ينكر يوم القيامة فهو جاهل بأمر علة خلقه و هي عبادة الله و ينكرون الحساب (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون) فإذا أتينا بثعبان (حية) و وضعناه عندطفل لا يتجاوز عمره سنة فهل يخاف منها لا و السبب انه لا يدركها و لكن إذا وضعناها ام رجل فإنها يقفز 10أمتار لأنه يدركها و كذلك الجهلانيون لا يدركون الله (جل جلاله) لذلك لا يخافونه فقط أسالهم من خلق عينك أو كليتك أو قلبك الذي ينبض و من خلق لك و من خلق لك ( ان تعدّوا نعمت الله لا تحصوحا ) الناس نيام أذا ماتوا أفاقوا , عش ما شئت فإنك ميت ,وأحبب من شأت فإنك مفارقه, واعمل ما شئت فإنك مجازى به , موعدنا يوم القيامة و لكن يا حسرتا على الجهلانيون فهنالك لا ينفع جهلهم فالموضوع إما مسلم بعمرك الإفتراضي 60-70 و دخولك الجنة خالدا فيها والخلود (اللانهاية) و إما جهلاني بعمرك الافتراضي 60-70 و دخولك جهنم إيضا خالدا مخلدا (اللانهاية) فيوم القيامة(يصدر الناس أشتات ليروا أعمالهم) إما اسلامي أو جهلاني (انه يرونه بعيد ونراه قريب) ((إذا مات العبد قامت قيامته )) أي فيوم القيامة لحظة الموت إذا فاستعد إليها أيها الجهلاني؟؟؟ و اتحفنا بجهلانيتك؟؟؟
Toha

وانا أحييك وردة وأحيي كل من شارك وأعتذر منك ومن الدرويش ومن كل من يحترم قلمه. ولكن علي أن أعتذر من امي التي كنت اظن بأنني أكرمها بما كتبت ولكن انا من غير قصد قمت باهانتها خاصة عندما تحول الحديث عن أمي إلى فرصة للرجم اولقدح والذم. لهذا سأترك النقاش والحوار لانهما كان مختفيان منذ البداية.
rawand

نتمنى من جميع الطوائف السورية أن تعي أنها تتقاسم أرضا صغيرة ولكن غنية، وتاريخا طويلا. ونتمنى أن تسود ثقافة التسامح المستمدة من صميم الأديان السماوية والثقافات الأرضية. ونتمنى أن يخصص كل فرد منا جزءا من وقته كل يوم أو أسبوع أو شهر ليدرب نفسه على العدل والتسامح. ولندرك جميعا، أننا نستعير المستقبل من أطفالنا، فهم من سيدفع ثمن أحقادنا.
وردة الثلج

السيد الدرويش: لحسن الحظ أن نايف لا يمثل طائفته أبداً.. وحتى إذا دخلنا علم الأنساب فلا يستطيع نايف ولا غيره أن يثبت نسبه لطائفة معينة .. ماأود قوله إذا كان البعض يطمح لتحجيم المواضيع التي تغني المجتمع وتطور من سوية الفرد وتكسبه خبرة اضافية .. إذا أراد هذا البعض تحجيمها وجعلها منبراً لتفريغ طاقات حقد وعنصرية .. فلا داعي لأن نخفض السقف معهم .. كل ما قيل وسيقال .. خارج عن عقلية متزمتة تحكمها أفكار مسبقة الصنع .. لا ينفع معها لا حوار .. أنا أشعر بالأسف لأن بعضنا لم يعتد بعد لغة الحوار وأهدافه ..ربما نحتاج الى المزيد من نزف الوقت والعقول وتراكم تجراب حقيقية حتى نعرف معنى أن نتحاور دون الغاء الآخر.. الى السيد نايف : أظن أنك سعيد الآن وقد نجحت باستفزاز المحاورين .. وألأفت نظرك الى أمر مهم .. ليس أسهل من توجيه الاتهامات والسباب .. ولكن القرار بممارستها يقتضي شخصاً حاقداً ولا يعترف بانسانية غيره .
جدك أبو لهب

كذالك اضم حبذ لوبألأمكان حذف تعليقاتي المخله بألأدب وصدقأ لقد كتبتها بسبب ما رسله الرجل الذي يدعي الأسلام والأيمان والثقافه والأخلاق ... وهو الذي ارسل كلام مسيء تقشعر له الأبدان ولكني بلحظه غضب اضررت للرد عليه بأسلوبه واكثر . ولكن على الأقل اتمنى ان يكتشف انحداره وحقده من خلال ما كتبه على البربد الخاص . وخصه ان دينه مهما كان يمنعه من هتك الأعراض والتكفير ونعت الأخرين بألألفاظ... وانا اردت من اسم ابو لهب ليفهم ولو القليل ان الناس ليسو سواسيه حتى في بيت النبي وعائلته كان يوجد المؤمنين والكافرين. ولكن اتمنى من ربي ان يكون اكتشف مستواه خاصه اضراره ان ينزل الى ذالك المستوى
الدرويييش

أرجو من صاحب الأمر حذف الردود المسيئة و المخلة بالأدب العام للسيد أبو لهب لأنها تسيء له و لكل المشاركين و للموقع أيضاً و إرسال تنبيه للسيد أبو لهب بالتوقف فوراً عن استعمال الكلمات النابية و الالتزام بالموضوع آداب الحوار و أطلب من السيد أبو لهب عدم الانجرار إلى نفس مستوى التفاهة و السخافة الذي يستعمله الكائن المدعو نايف وردة الثلج لا حاجة كي تعتذري نشكر لك جهدك في البحث و إغناء الحوار بالأدب و الأخلاق و المحبة
الدرويييش

كنت قد آثرت عدم الرد على الإمّعة و لكني رأيت أنه من الأفضل للزوار و للمستقبل أن أكتب ما يلي : أود أن أشير إلى أني لست في موقف الدفاع عن الطائفة النصيرية أو عن غيرها فعند معتنقي الحرية فكراً و عملاً ليس لطائفة أو لدين ما ما يدعوا للدفاع و لكني لا أستطيع أن أرى شخصاً ذو عقل رديء يسيء لطائفة كاملة لمجرد أن بضعة أشخاص منها قد أساؤوا التصرف أو تقصدوا أذيته أو أذية غيره علماً أني و المشاركين في هذا الموقع حاولنا تكراراً و مراراً تغيير أسلوبه و طريقته في الحوار و الابتعاد عن التعميم و لكن عبثاً إن كل ما كتبناه و صغناه من ردود و مواضيع ( موضوع : حوار صريح و مفتوح مع السيد نايف – موضوع : نحو حوار أغنى – موضوع : آداب الحوار و شروطه ) ذهبت أدراج الرياح لأنه على ما يبدو فاقد للأهلية العقلية التي تمكنه من محاورة الآخرين بإفادتهم و الاستفادة منهم . يقول الإمّعة : نعم لقد نضحتم مجازر وأعتقالات وعناصر مخابرات لا يعرفوا الا رعي البقر في الجبل وحكمتموهم برقاب العباد ونضحتم انحلال اخلاقي وتعري ورشوة وفساد وملاهي ليلية تمدوها باللاهيات ونضحتم بالحاد ولا دينية بعد أن قرأ الواحد منكم كتابين أو ثلاثة نهاية قول الإمعة أقول: إذا لم يعرف النصيريون سوى رعي البقر في الجبل و عرفوا كيف يرعون الإمعة و الإمعون من أمثاله لما يقارب الأربعين سنة و ما يزالون فهذا عمل يشكرون عليه و إذا كان النصيريون هم من أرسى الانحلال الأخلاقي و الرشوة و الفساد و إلى آخره مما ذكر الإمعة في المجتمع فهذا لوجود أرضية قبول ماصة كالإسفنج لهذه المظاهر لدى الإمعة و من مثله و أخيرا إذا نضح النصيريين بالإلحاد و اللادينية بعد أن قرأوا كتابين أو ثلاثة على حد قول الإمعة فإن هذا دليل على إعمال العقل و الفكر بغض النظر عن النتيجة و هو أفضل من الانضمام إلى الكثير من قطعان الحمير التي يجرها حمير آخرون قرأوا كتاباً واحداً فقط ثم أطالوا لحاهم و أضمروا عقولهم . و إني إذ أكتب ردي هذا أشعر باحتقار شديد لنفسي أمام كل الزوار و المشاركين فقد حاولت التسامي و الابتعاد عن الرد و لكني على ما يبدو لم أفلح لأن صبري قد نفذ و أطلب من السادة زوار الموقع قراءة المواضيع السابقة قبل الحكم على الموقع و مواضيعه و المشاركين فيه . و أعتذر و أأسف و أطلب العفو من كل ذي فهم عن الأسلوب الوضيع الذي أوصلنا إليه هذا الإمعة في الحوار و لكم عميق محبتي و اعتذاري
Toha

إذا يا هيفاء لقد فهمت أخيرا ما قصدت في تعليقي الأول على آداب الحوار وشوروطه.. قولي لي كيف تتحول مادة أدبية أشبه أمي فيها لفنجان القهوة التي لا يفارقها فهل لك أن تقولي لي كيف يحولها رأس الفتنة بلحظات إلى كاسة متة ولا يشربها إلا من يكرههم بشد’. وعندما نحاوره يقول مزابح ؟ عن أية مزابح يتكلم هذا الشخص الذي على مايبدوا يحفظ شيء وينسى شيء آخر.. عندما طائفة بكاملها أبيدت واغتصبت نساؤها وإلى الآن.. محلل عرضهم ومالهم ونساؤهم له كل العين أن يتكلم عن المزابح؟؟ وماذنبي انا وماذنب كأس المتة وماذنب كل طفل يخلق بأحقاده ومرضه.
جدك أبو لهب

اعتزر مره اخرى من القراء ...... نعم الحوار امر جيد وجميل ان نعرض افكارنا... ولكن السيء وجود بعض الحاقدين الذين يحولون دائمآ مغزى الحديث من حديث ثقافي الى حديث حقد وطائفيه دائمآ مثل المدعو نايف اقدم اعتزاري مره اخرى من جميع قراء هذا الموقع ومن ادارته والعن من كان السبب
وردة الثلج

يبدو أننا سندفن رأسنا في الرمال طويلاً حاولت أن أعرض شروط الحوار وآدابه .. علنا نستفيد ونتعلم معاً عدم الغاء عقل الآخر.. ولكن أكتشف أن الموروث أقوى من كل نظريات التجدد .. اعتذر للجميع أني اخترت هذا الموضوع ويبدو أننا سنضطر لعرض مواضيع تجعل المداخلين يمارسون حرية التشفي وتفريغ الحق . الذي لا يغني ولا يفيد.. يا جماعة .. نحن تحت خيمة واحدة .. لا تنسوا ذلك .. ونحن ننخر في عظام الوطن .. غير آبهين بما ينجم عن هكذا سجالات وهكذا أفكار ... الوطن أهم منك يا نايف وأهم من أبو لهب. والوطن أكبر من طائفة .. وجمال وطننا أنه تركيبة طائفية وقومية احتوت الجميع على مر العصور.. أرجوكم لنحاول أن نرتقي ولا ننصت الى صوت القبائل..
الدرويييش

في البداية أريد أن أشكر السيد as1971 على جرأته في طرح الموضوع لقد خُيل لي و أنا أقرأ الموضوع و الردود أني في محاكمة كوبر نيكوس السيد as1971 يمثل كوبر نيكوس الذي يحاول إثبات خطأ النص الديني و عدم صوابه فثارت ثائرة المتدينين عليه الموضوع جداً بسيط و لا يحتاج إلى كل هذه المعارك الرجل ذكر أحاديث للرسول و حدد موضعها و مراجعها المذكورة فيها و حاول أن يبين خطأ المعلومات الواردة فيها علمياً لأنها و بحسب فهمي لها معلومات علمية أصبحت في عصرنا الحاضر بديهية نتيجة إثبات العلم لها بأكثر من طريقة . فإما أن نقتنع بالعلم و إثباتاته ( بغض النظر عن صحة الحديث أو عدمه ) و إما أن لا نقتنع بمعنى إما أن نأخذ بالعلم و نتخلى عن الأسطورة أو نأخذ بالأسطورة و نتخلى عن العلم ( بحرق العلم و العالَم ) ........ و هو ما فعلته الكنيسة عندما قال كوبر نيكوس بأن الأرض تدور حول الشمس و ليس العكس . أعتقد أنه كان يجب على معارضين السيد as1971 الاعتراف فوراً بخطأ الحديث من الناحية العلمية و عدم اختلاق الأعذار للرسول عن خطأه . فالحديث إن ثبت أنه للرسول فهو خاطىء و إن ثبت أنه ليس للرسول هو خاطىء أيضاً من الناحية العلمية التي هي صلبه . كان من الأجدر للمعارضين الهروب إلى مناقشة صحة الحديث و نسبته إلى قائله و هو ما فعله البعض بدل النقاش في أمور علمية لم تعد بحاجة لبرهان . و أريد أن أنوه لنقطة و هي لماذا نختبئ دوما خلف اللغة و بلاغتها و تشابيهها و استعارتها عندما لا نستطيع أن نثبت صحة القول , الحديث المذكور واضح و ليس فيه أي نوع من التبطين أو التلميح و التلويح . الآن و بما أن صاحب الحوار قد أعاد توجيه الحوار بسؤاله عن صحة نبوة قائل هذه الأحاديث فإنني أرى أنه لا علاقة بين علمية و عقلانية الحديث و بين صحة النبوة لأنه : - ما تزال هناك شكوك حول صحة الأحاديث و صحة نسبتها - لا يوجد ما يمنع أن يخطئ النبي في حكمه و فعله و قوله و للنبي حديث في هذا و في القرآن مواضع تشير إلى تصحيح أخطاء النبي فالنبي رجل قد يخطئ و قد يصيب و من الواضح تماماً إذا صحت نسبة الحديث إليه أنه قد أخطأ - أعتقد أن المشكلة ليست في بعد أقوال النبي عن العلم و إنما المشكلة هي في المسلمين الذين جعلوا هذه الأقوال ( وحي يوحى ) و بما أنها كذلك فهي مستحيلة الخطأ و لابد من القول هنا أن الوحي الذي أوحي هو القرآن فقط ( بحسب الكثير من المراجع ) و ليس ما قام به الرسول أو قاله . أريد أن أسأل السيدة rania100 ما هي المرغبات التي تراها في الإسلام لتكون مؤمنة مسلمة و هل تعتقد أن هذه المرغبات إن وجدت متساوية مع مرغبات الرجل و أرجو أن يكون الاستشهاد إن لزم من القرآن و ليس من الحديث و المآثر النبوية . سيد rawand أرجو أن توضح قولك : و القرآن لم يقل " لا " صريحة . كما أرجو أن تسمح لي بأن أقول لك أن بعض ردودك تترك الموضوع و تجرح في شخص كاتب الرد أو الموضوع و هذا ما لم نتعوده منك مما دفعني لتنبيهك و شكراً لسعة صدرك . أعود للسيد as1971 و أقول إذا أردت أن تشكك في صحة نبوة الرسول عليك البحث عن مواطن الضعف والشك في القرآن و ليس في الحديث فالحوار حول الحديث و صحته يسهل الهرب منه على الأقل بالقول أن ليس كل ما نسب للرسول يكون قد قاله فعلاً أو قام به. كما أود أن أشير إلى أن بحثك في النبوة و الوحي و الاستنارة جيد جداً وقد يكون ركيزة لما تريد حواره أرجو منك التوسع في هذا الموضوع لي عليك لوم صغير إن سمحت لي و هو قولك : لقد خاب أملي فعلاً بموقع الأيهم صالح. لقد اعتقدت أن النقاش هنا سيكون على سوية علمية وموضوعية ومنطقية أعلى من هذه. فأنا أعرف الأيهم صالح معرفة شخصية وأعرف الكثيرين من أصدقائه وأعرف أنهم أناس متعلمون متفتحون ومتنورون واعتقدت بأن رواد موقعه سيكونون على نفس هذه السوية نهاية قولك ما علاقة صاحب الموقع و سويته الثقافية برواد الموقع خاصة إن كان موقع حر يرفض حذف الآخر و إقصائه فالموقع موقع الكتروني و ليس منتدى صالون يستطيع صاحبه التحكم بدخول من يريد و منع من لا يريد و شكراً لك
جدك أبو لهب

ياخنفشعي ما انت جورة وسخ ولست منحدر انت وامثالك سيبتليهم الله في الدنيا والأخره. اما بشان المجازر فكل اامجازر مجازر اذا كانت اليوم او مع بدايه الاستسلام او الأسلام يجب ان يحاكم من في قبره على كل من ارتكب بسببه مجازر واجرام وقتل . وانت وامثالك الخنفشعيه سيبتليهم الله في الدنيا ولأخره. يا عباد ال............
Toha

ماعندك غير هالحكي يا نايف أفندي... رجاء لا تحكي عن العري والتعري والفساد والملاهي الليلية... وحاج تحكي عن المزابح والجرائم ومدري شو... شبعنا من هالحكي... كتير الاسطوانة عم تتكرر كل يوم شو ما بتمل انت... أما عن رعي البقر بالجبل فأنا بقلك الله لا يرحم اللي صار يقتل بالعالم وخلاهم يبدلوا اماكنهم فصار اللي بالمدينة بالجبل عم يرعي واللي راعي اصلي عم يمتلك محلات ومطاعم بالمدينة.. أخيرا مش انت اللي بتقيمني إذا كنت كاتب تافه أم لا لاني وأكيد ما بكتب لأمثالك.. لأنه بصراحة انت ما فايت لتقرا او تشارك أو تكتب انت فايت لتفرجينا مرضك... وبرجع بقلك كاسة المتة أشرف من كاسة الخمر المخباية بعلب كرتون والملاهي الليلية أحسن من بيوت كمان متخباية.. وما الحق عليك الحق عاللي بيسمح لناس متلك تعلك بدل ما تعلق... [ تم تحريره بواسطة Toha on 24/3/2007 ]
nayef

معروف النكرة
كل وعاء ينضح بما فيه........................
نعم لقد نضحتم مجازر وأعتقالات وعناصر مخابرات لا يعرفوا الا رعي البقر في الجبل وحكمتموهم برقاب العباد ونضحتم انحلال اخلاقي وتعري ورشوة وفساد وملاهي ليلية تمدوها باللاهيات ونضحتم بالحاد ولا دينية بعد أن قرأ الواحد منكم كتابين أو ثلاثة ونضحتم ونضحتم ونضحتم وبئس بئس ما نضحتم
nayef

توحا يا توحا انتم من نقل معه متته الى دمشق بهجرتكم العشوائية وخلقتم في دمشق أحياء المخالفات اللتي لا يخرج منها الا حثالة المجتمع والفئات اللتي تدّعين انها نقلت اليها المتة هي من فئاتكم أنتم فقط دون سواكم فأنا من العارفين بالمتة وثقافتها أكثر منكم يا أصحاب الثقـ............... افة [ تم تحريره بواسطة Toha on 24/3/2007 ]
جدك أبو لهب

كلوا نفاق ودجل من اسلام حتى يصل الى مسيحيه مع اليهوديه الجميع علاكين ومجرمين وسفاحين انظروا بسببهم كم عانت البشريه وتعاني تاره بأسم الحرب المقدسه وتاره بأسم الجهاد وتاره لا نعرف... سيكونوا جميعآ وقودآ للنار وأولهم الذين دعوا أنفسهم بألرسل رسل الله والله بريء منهم وما هم الا رسل الشيطان
وردة الثلج

أسألك يا نايف هل المهمة الموكلة اليك أن تجعل كل المواضيع التي تطرح تأخذ منحى آخر.. ..وتستفز المتحاورين بحيث يجرون الى سقف حوار ينخفض ويتجه نحو رد ورد فعل.. تشتكي من الطائفية .. وتمارسها قاصداً متعمداً .. وأطمئنك يا نايف .. وصلنا حقدك وكرهك .. ولست مضطراً للمزيد لكي تقنعنا بهذا الكره.. أما إذا كان يروق لك ولا تستطيع التوازن إلا من خلال اسلوبك الهجومي.. فاستمر عزيزي .. ونحن نستمع الى شجوك العذب..
جدك أبو لهب

ولك نايف ولك ماعرفتني اناجدك ابولهب عرفتك ياولي الشيطان ياعباد ل..... التزم بأدب الحوار وإلا بعطيك لمحه عن تاريخك المخفي تحتى تعرف قدرك وتعلم النقاش ولا تخرج عن صلب الموضوع العالم بتحكي بألشرق بتكون طلعت من الغرب يا نص دكي العمه شو انك صاقط ومنحط وهمشري بعد هلجيل ما بتاكل بخشوقه وكني سمعت حسك تأفلح عليك الوطى مع الغاب [ تم تحريره بواسطة جدك أبو لهب on 26/3/2007 ]