المنشورات

(للكبار فقط ) بذاءات بن لادن صغير

هذا بعض ما يمكن نشره من مجموعة الرسائل ذات الطابع الإسلامي التي تصل إلى بريدي الالكتروني.

أرجو الانتباه إلى أن اللقطة الثانية تحوي سبابا مقذعا قد لا ترغبون بقراءته، ويجب أن لا يقرأه من هو دون 18 عاما. لمن يصر على رؤية هذه اللقطة انقر هنا

 

اللهم أجعلها مقاهي للأنترنت

في يوم من الأيام و قد اطررت لاستخدام الأنترنت (الذي وفر لنا سهولة البحث و الحصول على المعلومة) للحصول على بعض المعلومات حول مشروعي الجامعي تذكرت أنني قد جمدت حسابي في الجمعية السورية للمعلوماتية وذلك عقاباً لنفسي على المصاريف الباهظة التي أدفعها بسبب الأنترنت والأسعار المرتفعة لساعة الأنترنت (30 ليرة جمعية) ففكرت للحظات بالدخول عن طريق البريد ففكرت بفاتورة الهاتف الماضية كم كانت كاوية -على القافية- فقررت النزول إلى إحدى مقاهي الأنترنت التي انتشرت في مدينتنا الحبيبة مؤخراً بغزارة بحيث لا تجد حياً أكان فقيراً أو غنياً إلا ويوجد فيه مقهى للأنترنت.
ومن هنا تبدأ الحكايا:

سلفر .... و أنا ...

دوت صرختي .. في أرجاء المنزل ..عند منتصف الليل.. فهرعت أختي الي برعب شديد .. و الخوف باد على محياها.. ربتت على كتفي قائلة:ما بك عزيزتي ..؟ هل عاودك الكابوس ثانية ..؟
كانت أنفاسي تتلاحق بسرعة .. و دقات قلبي تخفق بعنف .. فأجبتها و أنا ألهث : أختاه .. انه .. انه .. هو ..

حضنتي بقوة و قالت : لا عليك حبيبتي .. هدئي من روعك
المنتديات

توم وجيري في فيلم اباحي ...!!!

المتتبع لافلام العربية بوجه عام يجد ان 99 % من تلك الافلام تدور عقدتها حول الجنس والزواج والعلاقة بين الجنسين ، فصارت السينما العربية ذات قصص معروفة ، باهتة، تدور كلها حول قصة واحدة، وتبنى العقدة القصصية على اساس الغريزة الجنسية مع الاهمال الملاحظ حقيقة لقيم المجتمع العربي ومشاكله الحقيقية..!!!!!

الاتهامات والموضوعية في الحوار المفتوح

في الحوار المفتوح، مثل الحوارات التي تجري على الإنترنت وعلى الفضائيات، لا تسيء الشتائم والاتهامات إلى من يتلقاها على الإطلاق، بل بالعكس فهي تعطي صورة سيئة عن من يطلقها. وربما تسيء إلى أفكار منطقية وموضوعية يضمنها ضمن نفس المقال لأنها تضعف احترامه أمام المتلقي. إضافة إلى ذلك، يصبح من الصعب على القارئ أن يفهم الموضوع لأن تأثير الاتهامات يؤثر بشكل عاطفي على القارئ، ويمكن أن يسحب الانتباه عن الفكرة الكامنة في الحوار أو المقالة.

دفاعا عن حرية التعبير والكتابة 2

في معرض رده على الردود التي وردت على هجومه على مقالة "من يحمينا في بلادنا: الطالبانيون الجدد في سوريا" يقر الأستاذ مأمون الطباع أنه ليس معنيا بالرد على الأفكار الأساسية التي طرحها الأستاذ نبيل فياض في مقالته، وهي الخوف على مستقبل المجتمع السوري من غزو الفكر الإرهابي المعتم بعمامة الإسلام، ويقول أنه يركز على مقاطع معينة وردت في المقالة ولا يعنيه غيرها.

لم يأت الحق بعد!

كيف سيأتي الحق ونحن لم نكتشفه بعد، ليس عجيباً أن يكون الحق غائباً، نحن نؤمن بالله ولكن لم نعرف الله بعد. إن الإيمان بالله ليس مناقضاً للعقل لأن العقل ليس مضاداً للحق، ولكن العقل مضاد للباطل ومضاد للعبث. والعقل هو الذي يكشف الحق والنافع للناس والجن.

صناع الحياة

و هل الأساسيات يا عزيزي تكمن في بث الدعايات الصهيونية من شاكلة أن المسجد الأقصى بني على أنقاض منزل رجل يهودي ...؟
هل الأساسيات التي تتكلم عنها و يتكلم عنها صاحبك عمرو خالد هي حجاب المرأة ؟
هل هذا الحجاب هو الذي سينهض بالأمة ؟ أم أن تقليد السلف الصالح في المأكل و الملبس هو الدواء السحري لإستعادة أمجادكم البربرية؟؟؟
أعجبني قولك أن الاسلام حول العرب من رعاة غنم إلى رعاة أمم ... فهذا هو اسلامكم الناس و الشعوب و الحضارات التي استبحتموها ببربريتكم الفذة لا تجدون فرقا ببينها و بين الأغنام ...
المنتديات

دفاعا عن حرية التعبير والكتابة

مقالة الأستاذ مأمون الطباع التي تصدرت نشرة كلنا شركاء يوم 14 تموز تطرح عدد من الأفكار التي لا يمكن أن نمر عليها بدون توقف وتدقيق.
كتب الأستاذ الطباع مقالته احتجاجا على نشر مقالة لكاتب آخر هو نبيل فياض في نفس النشرة قبل يومين، وأعلن أنه لن يقرأ النشرة قبل أن تنشر اعتذارا بالخط العريض عن نشر مقالات الكاتب الآخر.

مقطع رائع للدكتور مفيد مسوح

ففي حين أثبتت تجارب الشرق في التمسك بدون جدل بالولاء للأسلاف تراجعـاً في المكـانة الحضـارية أدى إلى حالة الإحباط التي نحن عليهـا ستؤدي ثقتنـا بأولادنـا، إن هم حظوا بجميع مقومـات الحرية، إلى ضمـان مواكبة السيرورة الحضارية والمساهمة في تطويرها بالطرق السلمية والعادلة بشكل فاعل لا مستهلك فحسب. وستبقى لنـا، نحن الآباء، مكانتنا الكبيرة لدى الأجيـال القادمة، وأفرادهـا آباءٌ بدورهم، بقدر ما نمهد لهم الطريق إلى المعرفة وحرية التفكير والتغيير والتطوير واختيـار ما يناسب عصرهم ..

البحث عن المضاعفات المشتركة، لا عن القواسم المشتركة

أرسلت ارتباط مقالة "معركة الإسلام القادمة" لأحد أصدقائي، وأرفقتها بالفقرة التالية
أتوقع أنك لن تعلق على المقالة، ولكن اسمح لي أن أذكرك أنني لم أناقش أي رأي من آرائك في مقالاتي. كنت أقرأ رأيك دائما وأفكر به لأنني أحترمه، ويهمني أن أفهمه دون أن أرد عليه.

ودار بيننا بعدها الحوار التالي في رسائل بريد الكتروني
الأخ العزيز أيهم

معركة الإسلام القادمة

نشرت هذه المقالة في 9-7-2004 ووجدت أنها تشهد حوارا مهما، فأعدت نشرها للتنويه إليها

من يراقب الإعلام الإسلامي هذه الأيام يلاحظ أنه يركز على موضوعين دنيويين أساسيين إضافة إلى عدد من المواضيع الدينية الجانبية، والتي تتعلق بالعقائد المختلفة بين الاسلاميين وطوائفهم. الموضوعان الأساسيان هما

1- عداوة الإسلام مع الآخرين، أو كما يقولون "الحملة على الإسلام".

2- المرأة في الإسلام وكيف "أعزها" الإسلام و"حماها"، وخصوصا على دور الحجاب و"تعليم" المرأة و"حقوقها" في الإسلام.

دعوة إلى الكتاب والمفكرين والأكاديميين للكتابة في مجلة عالم الغد

دعوة للكتابة في مجلة عالم الغد التي تصدر في فيينا بالنمسا
عن المركز الأكاديمي للدراسات الإعلامية وتواصل الثقافات.

إلى السادة الكتاب والمفكرين والأكاديميين العرب المقيمين داخل دول الوطن العربي وخارجها.

موال الفول و اللحمة

عن موضوع الفول واللحمة صرح مصدر قال مسؤول
ان الطب اتقدم جدا والدكتور محسن بيقول
ان الشعب المصري خصوصا من مصلحته يقرش فول
حيث الفول المصري عموما يجعل من بني ادم غول
تأكل فخده في ربع زكيبه والدكتور محسن مسؤول
يديك طاقة وقوة عجيبة تسمن جدا تبقى مهول
ثم اضاف الدكتور محسن ان اللحمه دي سم أكيد
بتزود أوجاع المعدة وتعود على طولة الايد
وتنيم بني ادم وتفرقع منه المواعيد
واللي بياكلوا اللحمة عموما حيخشوا جهنم تأبيد
يادكتور محسن يامزقلط يامصدر ياغير مسؤول
حيث ان انتو عقول العالم والعالم محتاج لعقول
مارأى جنابك وجنابهم فيه واحد مجنون بيقول
المنتديات

زفاف الدكتور حسن اسماعيل

مبروك للدكتور حسن اسماعيل والدكتورة قرينته زفافهما مساء الجمعة 25 حزيران.
الدكتور حسن اسماعيل هو رسام كاريكاتير معروف له أسلوب مميز، وهو أيضا أستاذ فيزياء الجسم الصلب في جامعة تشرين.
يمكن الاطلاع على موقع الدكتور حسن اسماعيل وكاريكاتيراته اليومية من العنوان التالي
http://www.caricature-hasan.com/

ألف مبروك للدكتور حسن، وعقبال بقية أنصار الزواج المبكر.

الأيهم
المنتديات

مصادر جافا المفتوحة

سأتكلم هنا - بشكل خاص - عما يتعلق بالجافا، وبما يسمى J2EE أي الإصدار الشركاتي للغة جافا 2، وهي برامج وأنظمة ومكونات تتيح لك تطوير تطبيقات على مستوى عال جداً من الوثوقية والحماية والكفاءة، كالتطبيقات المصرفية ونظم الاتصالات، وغيرها.

بادئ ذي بدء
تحتاج إلى مخدم التطبيقات أو Application server، وأفضلها على الإطلاق (وببلاش) هو JBoss
تحصل عليه من هذا الموقع: http://www.jboss.org
النسخة الأمثل للتطبيق حالياً هي JBoss 3.2.4