يظهر لنا من تسارع الاحداث الغريبة التي تتعلق بالحرب على لبنان بان اليهود او أبناء دولة صهيون إسرائيل لا يتمتعون بقوة عسكرية وقدرات حربية ممتازة الى جانب التطور والتقنية الهائلة المتوفرة لديهم في ترسانتهم الضخمة وحسب .
نعم يبدو بالاضافة الى كل ذلك انهم يمتلكون قدرات وامكانات وطاقة جسدية بارزة.
فلم نعد نسمع الحمدلله الا الرئيس فلان تحرش بفتاة او بمجندة.
شيء مضحك يبدو ان الطقس وحماوة القذائف قد فعلت تأثيرها ولم يكفهم العهر النفسي والاخلاقي المتواجد عندهم باستمرار.

في مؤتمر صحفي للمسيو مروان حمادة يرد فيه على خطاب السيد الرئيس بشار الأسد
ويقول فيه بأنه سيرفع دعوى قضائية ضد كل من يكتب عنه خاصة على صفحات الانترنت لانه يستخدم الشبكة لغايات اجرامية عبى حد تعبير الشهيد الحي.
والغريب في أمر السيد حمادة هو أن خطاب الرئيس الأسد استفزه حقا لأن يرد عليه فكانت سموم الأفعى المقيمة في داخله ظاهرة في رده وتعليكه.
لانه على ما يبدو لا يتأثر الا بخطاب سوريا بينما عندما وجه له المندوب الاسرائيلي تحية لمواقفه الداعمة للسلام مع اسرائيل
لم يلفظ اي حرف او يقول اي كلمة يرد فيها على خطاب المندوب الصهيوني الحميم والحساس والعاطفي

عبري الهوى, صهيون الهوية, لا يخجل من نفسه ومن ربه ومن شرفاء العالم.
رأى بعينيه ورأينا كيف اختلطت ركام المنازل المنهارة بأجساد الأطفال لكنه أبى أن يتابع النظر وأدار ظهره للأشلاء وداس عليها ليدير صفقاته ومصالحه المشبوهة .
صديق الماثونية وابن الوهابية يعقد مؤتمرا صحفياً أمام حشد كبير من النفوس التي اشترتها نقوده ونقود والديه الملك المتوفى والقتيل الذي تحول بقدرة قادر إلى شهيد.
بدأ خطابه بالردح والشتم والذم والقدح ثم انتقل إلى الاستقلال وكم هو فخور بوطنه وشعبه وكأنه رئيسا للجمهورية.
بينما لم يشر أبداً إلى المقاومة الإسلامية التي ضحت بشبابها لأجل تراب وسيادة الوطن .

بعد ان كنت مسمرة امام التلفاز أراقب أسوأ الأخبار
انتبهت الى مظاهرة لليهود في اسرائيل حيث كانوا يدعون للسلام ووقف الحرب .
بالطبع هم كانوا يصرخون ويطالبون حكومتهم بإيقاف الحرب بينما كانوا يقفزون ويرقصون ويغنون.
واحد منهم كان يقبل صديقته و ثان يخلع سرواله والثالث يهز منديله وبعض الفتيات بلا ثياب .
لم أستغرب لأني لم أستبعد عن اسرائيل أي تصرف, فهي تلجأ الى أي شيء مهما كان قذرا كي تربح حربها غير النزيهة مستخدمة الكذب والاستفزاز في خطاباتها وتصرفات أبنائها وحكومتها كما فعل المصور الذي أرشد طفلة كيف تلفت الانتباه عندما أرسلت كلمات الحب على القذائف الأمريكية المرسلة الى اطفال لبنان.

هي تخرج من بيتها الى الشركة , تجلس وراء المكتب ترتب الاوراق وتتلقى الهواتف , وتنتقل من مكتب المدير الى مكتبها ثم تعود الى المنزل في السابعة مساء من كل يوم .
من ثم تنظف المنزل وتدخل الى غرفتها لتنام ولا تستيقظ حتى صباح اليوم الثاني.
وهكذا كان يتكرر المشهد بنفس الروتين وتعيد الأيام نفسها.
كان هذا الأمر يؤلمها ويزعج أهلها بدون ان تعلم هي بذلك.
إلى أن تلاشى صبر والدها فاقتحم غرفتها وأيقظها بالقوة من روتينها ونومها.
مؤنبا أمل بشدة لعدم الجلوس معه ومع والدتها و عدم تناول الطعام , لم تجبه بكلمة بل طأطأت رأسها عندها لمحت دمعة والدها ثم غادر.

قالوا الكثير عنك يا قلمي
بأنك غاضب حالم وواقع في عالم الاحلام الوردية
قالوا بانك حاد , جاف وتكره الأنماط التقليدية
قالوا عنك انك مباشر , وغارق في بحر المثالية
قالوا الكثير , جرحوك وشربوا من دمائك الحبرية
فهل كشفوك أم انهم أسقطوا عليك تهما جاهزة بانك ابن الأماني المكبوتة والطموحات المجهضة؟؟
فهل ظلموك ام انا ظلمتك وجعلتك عبدا لي؟ مع اني لست أنانية
كتبت عنهم ولهم , صدقني
وصدقت كذبهم إلا أن الامر انقلب علي
نعتوني بالكاذبة , البسوني ثوبا ليس لي
و أغلقوا الباب علي
الا ان الفكرة تقزمت وهربت اليك
فخرجت من صمتك وخلعت صبري
واندمج الكلام بالورق

كل الشكر المعطر بالامتنان للأستاذ والصديق الأيهم الصالح الذي بنى هذا الموقع المميز والجريء والذي يشكل تجسيدا للغة العصرية لغة الحوار والرأي والرأي الآخر.
وكل الشكر أيضا للموقع الذي جعلني انا وكثيرون غيري نجد سببا لنتواصل مع الحضارة والعولمة بطريقة جدية وهادفة.
أقول هذا الكلام بعد عدة لقاءات معه ومع الصديقة غاية اللطف منار , حيث كان آخر لقاءاتي بهما منذ أسبوعين تقريبا في دمشق انا وأخي أذينة في المزة, وأيضا كان معنا بالأستاذ باسل ديوب الصحفي الذي كنت أعرفه من خلال الورق والقلم.
حيث عرفت انسانية الأيهم واتساع أفقه والعمق الكبير في حواره واحاديثه.

ثمانية لصوص اجتمعوا في بطرسبورغ ليتقاسموا الغنائم , وكراسيهم تنتصب فوق أشلاء الاطفال.
تشاجروا فيما بينهم من يمتص أكبر كمية من دماء اطفالنا . ثمانية كلابٍ تنبح على دارنا لتمنعنا من الدخول إليه.
ثمانية ضباعٍ تفغر فاها لتنهش جسد الوطن وشعب العروبةِ ثمانية ( هولاكو) يتأهبون لرمي ذاكرتنا في دجلة والفرات ويقذفون بأبجديتنا في أثافيهم وهم يقهقرون ويرشقون الفودكا.
ثمانية ( حرامية) يتوزعون ثروات العالم فيما بينهم يتظلى نسوتهم ليستحممن بالحليب والرصاص.
كل شعوب الأرض لها حق الدفاع عن أرضها وعرضها و ثرواتها وعن كرامتها ونحن يمنعونا من هذا الحق .

قد يقصر الإعلام العربي في إنصاف الكثير من المبدعين , بل هو بلا شك فعلاً يقصر في تسليط الضوء على إبداعات الكثيرين وإنجازاتهم المتميزة , والتي تضيف إلى حصيلة الفكر الإنساني وإلى الحضارة الإنسانية .

ارجو منكم ان تهللوا معي وتبتسموا لانه اصبح لدينا في مدينة جبلة " نادٍ للعراة " وذلك على كورنيشها الذي يعتبر الملجا او المتنفس الوحيد لأبنائها.
فتخيلوا معي المشهد الذي هو عبارة عن مجموعة شبان عاريين من كل شيء الا الشورت فقط ويتقاذفون الكرة والشتائم في ما بينهم والصراخ والضجة تملآن المكان وتمنعان المارة من الاقتراب خوفا من ان تصيبهم الكرة الطائشة !
حين رايت الأمر قمت بفرك عيني لأبدد حلمي لكن وياللروعة لقد كان ناديا حقيقيا !

أعتذر عن تهذيبي المفرط في التعامل مع الذين أعرفهم ولا أعرفهم . أعتذر عن ابتسامتي المجانية التي كنت أقدمها بعفوية وبراءة هشة سرعان ما تتخدش.
أعتذر عن الانخلاط او الاختلاط بأناس لا تجمعني بهم سوى اللغة والمنطقة الواحدة لأنهم للأسف مجموعة من الأحقاد الطائفية , والفروق العقلية والفكرية التي تمشي على الأرض بهيئة بشر .
- هذا الاعتذار الغريب والبائس صدر عن صديقتي القديمة هلا التي كانت تسكن بجوار بيتنا السابق في حارة العمارة
في مدينة جبلة .
كلام هلا هذا أتى حين سألتها عن احوالها وعن اخبار حارتي
, والذي قد فاجأني كثيرا فقلت : مابك ماذا حصل؟!

قلت لها مراراً أن تبتعد لا أريدها في حياتي , لا تكف عن مطاردتي تريدني ان أطلقها للعيان وعلى الملأ , وأنا لا أستطيع نشرها .
كانت تتوقع مني ان أشهرها سيفا أقاتل به , كانت تظن بأني سأفتخر بها ..
لكن أنا خذلتها وكتمت صوتها تحت وسادة الخوف , فأنا اخاف الفراغ الذي يجلس على شرفات البيوت المتراصة كعلب الكبريت , يدخن النارجيلة ويشرب المتة بلا سكر لساعات طوال , عيونه تنتقل بسرعة ودقة تراقب الأبنية العالية وتتسلل من ثقوب الستائر الى داخل منزلي .
تتربص بالداخل والخارج كي ترجم الأفكار المولودة حديثا بحجارتها المدببة.
قلت لها : لا لا ارحميني لا أقدر على تبنيك والخروج بك او معك ..

يبدو اننا نعيش في غابة والسيد فيها هو الذئب المتمثل بهيئة رجل ولكنن لاسف بداخله ذئب او وحش دموي مكبوت هزيل الافكار لا يملك اي طموح او غايات سوى الحصول على جسد يركبه كعربة توصله الى شهوته، وعندما تنتهي تلك الشهوة نجده في جانب آخر يؤدي دور الزوج والاخ الحريص على شرفه وكاننا نشاهد مسلسلا يؤديه فيه الممثل دورين والاول مختلف عن الثاني. وكاننا مازلنا في العصر الحجري ولسنا في زمن النترنت والعولمة..
و الظاهر بانه كلما انتشر شعار "أوقفوا قتل النساء.. أوقفوا "جرائم الشرف" كلما زادت همجية البعض وتمسكهم بمعاملة المرأة وكأنها شاة اشتراها مجانا.

كم انزعج واتالم حين اضطر الى محاورة ببغاوات مرغمة
وبالطبع الببغاوات منتشرة هذه الايام , الكل صار يفهم بالثقافة والكل صار صحفي والكل صار ناقد فني و ادبي
المحررة فلانة لا تستطيع التوفيق بين زوجها والاولاد وشؤون المنزل وبين عملها في التحرير لذلك تدخل الى شبكة الانترنت وتسرق اي موضوع مهما كان اسم الكاتب مشهورا ثم تلصقه وتضعه باسمها وفلانة طالبة ادب عربي سنة اولى في الجامعة تذهب الى معرض فني وتطلب من فنان او رسام ان يكتب لها مواصفات لوحته المعروضة ثم تقول له انا فلانة صحفية بجريدة كذا وللاسف لا هي محررة ولا مراسلة ولا شيء

عندما يأتي الصيف وتبدأ المدينة بخلع معطفها الشتوي , تخرج الاشجار من جفافها وصقيعها وتتمشى على الشاطىء وربما تدور في الحارات وتدق نوافذ البيوت لتقول : اخرجوا , يجب أن تخرجوا ليبدأ زمن جديد ونحن نصدق اشجارنا لأنها تدل علينا فما أن ينبت الورق الاخضر حتى تنبت الرغبة في اعماقنا كي نسجل بداية

صدر حديثاً البوم غنائي للمدام هيفاء وهبي التي لا نعرف هي من او من تكون ا؟ هل هي عارضة الأزياء التي فازت بلقب


وصيفة لملكة الجمال او هي تلك التي خرجت من فضيحة اخلاقية لشبكة دعارة وبقدرة قادر ظهرت على غلاف مجلة نادين وهي بالمايوه البكيني تبكي وتعلن انها ضحية ام هي تلك الام المطلقة التي حرمت من ابنتها , ام هي تلك التي تتراقص وتقلد صوت قطة تنوء بردا وجوعاً؟! وبقدرة قادر ايضا نمنا ثم استيقظنا لنراها نجمة وفنانة .
في هذا الالمبوم الغنائي لمدام هيفاء نسمع أغنية تطبل لها وسائل الاعلام المرئية والمسموعة الآن بشدة وهي اغنية " واوا أح " .

حب من نوع آخر

مابه الحب ؟

لماذا فر من النافذة ؟ ورحل آخذا ناسفا كل شيء

لما لم تسقه قبل ان يذبل ويجف

ام انه غط على ارض اخرى انت دللته عليها

لو كلمته قليلا

لو قلت له ان ينظر , وان هناك ما يستحق الانتظار

لكان معك الآن ومعي

لكن الصمت والبرد جمداه

ومزقا كل ما قمت به

هل نسيت كيف نسجت لك

من دموعي رداءا

ومن شوقي رادارا يلتقط وقع قدميك

كنت اشم رائحتك وازرعها

على ملابسي

وانشر عطرك بين الزهور

والدخان الذي لطالما كرهته

صار يذكرني بك

لو جهزت نفسي للرحيل

ما كنت لابكي كثيرا

في يوم عيد الام الذي نحتفل فيه كلنا ونقدم فيه هدية رمزية او مادية كانت , تعبيرا منا لام هي رمز للتضحية
واكبر مثال للحب الذي لاينضب , كلنا نتبارى في ابراز هدايانامن ناحية الاجمل والاغلى لنترك اثرا طيبا لدى امهاتنا.
لا استطيع ان اخبركم كم اتوتر نفسيا عندما يقترب عيد الام وكم اعاني حالة من المنافسة الصعبة مع اخي الاكبر الذي يتميز دائما بهديته من ناحية الفكاهة والظرافة والجمال, لهذا قررت قبل شهر من عيد الام ان اشتري هدية ثمينة ورمزية بنفس الوقت
ولكن لأعترف باني مصابة بمرض يدعى تقديم الهدية قبل المعاد المحدد!
وفعلا تم الامر وقدمت الهدية.