خلال الفترة الماضية كررت مؤسسة الاتصالات السورية فكرة أن استخدام تكنولوجيا VoIP في سوريا هو تهريب مكالمات، وشبهه مدير المؤسسة بتهريب المازوت. وفي تقرير حديث نشره حمود المحمود[1] في مجلة الاقتصاد والنقل أعاد تكرار مثل هذه الأفكار بدون تدقيق فيها، مما قد يدفع المواطنين السوريين لتصديق هذه الفكرة التي تحوي كمية كبيرة من المغالطات.

لقد أمرت آية السيف المسلمين بقتل المشركين أينما وجدوهم (فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم) أي لا ترفعوا السيف عن رقاب المشركين حتى يضطروا إلى القتل، أو إلى الإسلام. فإن تابوا أي أسلموا. خلوا سبيلهم. (انظر تفسير الجلالين). ونفس الأمر وجهته للمسلمين الآية (73) (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير). والآية (123) (يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين).

تحية اما بعد
من خلال تعليقك على هذا الموضوع بكتشف سطحيتك بنظرتك للأمور
يعني سؤال برايك العلمانيين ما لازم يكون الهم راي وما لازم يعلقوا على قيام الاسماعيليين باغتصاب وهتك اعراض الفتيات العلويات اللي هوي السبب الحقيقي لجرائم حرق المحلات واستخدام الهروات
هيك العلمانية بنظرك
اسفس عشخص متلك راح عالخليج صار معو مصاري وبالاخير بيعمل موقع وبيصير يتفلسف فيه
عندما تمر القافلة دائما هناك كلاب تعوي وهذه المرة موقعكم يشكل رأس الحربة في هذه الكلاب التي تعوي ويزداد نباحها كلما سطع القمر عندما يكون بدرا وفهمكم كافي

أراد الإرهابيون في العراق وباكستان أن ينتقموا من توني بلير، فلم يقتلوه، ولم يقتلوا أحداً من وزرائه أو سفرائه أو جنوده في العراق، ولكنهم – وبكل جبن وسفالة - حققوا انتقامهم وثأرهم منه بأن قتلوا بالأمس 38 بريئاً، وجرحوا أكثر من 700 من المدنيين. وهم فعلوا كذلك في 11 سبتمبر 2001 عندما قتلوا ثلاثة آلاف ضحية من أكثر من 50 جنسية في برجي التجارة العالمية في نيويورك كما قتلوا ركاب الطائرات الأبرياء انتقاماً أعمى ومجنوناً من الإدارة الأمريكية.

الكرد في سورية بأحزابهم ,وجماهيرهم أناس مناضلون في سبيل حماية سورية من أي عدو متربص بها ولم
يكونوا يوماً من الأيام خطراً على أمنها وعلى سلامة أراضيها لا بل على العكس منهم الكثير من قدم التضحيات بأرواحهم في سبيل الدفاع عن كل ذرة من ترابها الذي نفتخر بانتمائنا الوطني إليه.

المنظمة السورية لحقوق الإنسان

بيان حول أحداث القدموس

تتابع المنظمة السـورية لحقوق الإنسـان بقلق بالغ الأحداث المؤسـفة التي شـهدتها منطقة القدموس وما حولها مؤخراً إثر إقدام ثلة من الخارجين على القانون مدججين بالأسـلحة والهراوات والبلطات بأعمال النهب والحرق والخلع والكسر والتدمير لبعض منازل المدينة ومحالها التجارية وتهشـيم زجاج السيارات ومداهمة البيوت وترويع الآمنين، إضافة لمنع المصابين من الوصول إلى مشـفى القدموس، وسط أداء أمني متواضع وتراخي واضح من قبل جميع الأجهزة المناط بها مهمة حفظ الأمن في المدينة.

قبل أن أعرفه أو ألتقيه، أعلنت إعجابي بعمله ووجهت له هذه التحية على موقعي.

ومنذ فترة أشركني الصحفي المميز أيهم أسد في ملفه عن التيارات الليبرالية في سورية، ووجه إلي ثلاثة أسئلة أورد فيما يلي إجابتي الكاملة عنها.

أوجه تحية إعجاب واحترام لهذا الصحفي المحترف، وأدعوكم لقراءة الملف الكامل في مرآة سورية، ويمكن تنزيله من هذا الارتباط ولمتابعة النص الكامل لأجوبتي على أسئلة أيهم أسد

ما من جماعة دينية إلا وتشعر بالاستياء أو الغضب حين تتعرض مقدساتها للنقد أو التهجم، سواء كان الناقد أو المتهجم واحداً من أتباعها أو من أتباع معتقد آخر. لكن، لا جدال في أنه ليس هناك اليوم كالمسلمين، من يبلغ بهم الاستياء أو الغضب، حدّ قتل أو التهديد بقتل أو معاقبة من "يمس" هذه "المقدسات" بكلمة نقد.

لماذا المسلمون دون غيرهم؟.. وهل يجوز أساساً لأي إنسانٍ أن يتهجم على المقدسات، وبالذات على مقدسات الآخرين، أو أن يتعرض لها بالنقد؟