د. شاكر النابلسي: أراد الإرهابيون إقامة الخلافة الإسلامية في بريطانيا

أراد الإرهابيون في العراق وباكستان أن ينتقموا من توني بلير، فلم يقتلوه، ولم يقتلوا أحداً من وزرائه أو سفرائه أو جنوده في العراق، ولكنهم – وبكل جبن وسفالة - حققوا انتقامهم وثأرهم منه بأن قتلوا بالأمس 38 بريئاً، وجرحوا أكثر من 700 من المدنيين. وهم فعلوا كذلك في 11 سبتمبر 2001 عندما قتلوا ثلاثة آلاف ضحية من أكثر من 50 جنسية في برجي التجارة العالمية في نيويورك كما قتلوا ركاب الطائرات الأبرياء انتقاماً أعمى ومجنوناً من الإدارة الأمريكية.

أراد الإرهابيون المخبولون أن يقيموا الخلافة الإسلامية في بريطانيا، كما قال عمر البكري زعيم (جماعة المهاجرين) والسبيل إلى ذلك هو رفع العلم الإسلامي فوق قصر بكنجهام. وقد تمَّ له ذلك اليوم في قطارات الأنفاق. ولكن هذا العلم لم يكن علم الخلافة الأخضر، ولكنه كان علم الارهاب الأحمر الملطخ بالدماء، والمغروس فوق جثث ضحايا أبرياء. وهم نفس الضحايا الأبرياء الذي يموتون كل يوم في العراق والسعودية والكويت ومصر والمغرب موتاً مجانياً أحمق لا مبرر له. وبهذه الوسائل يريد الإرهابيون أن يعيدوا الخلافة الإسلامية إلى سابق عهدها، والعرب لم يجنوا من هذه الخلافة على مدار 14 قرناً غير الفساد والاضطهاد والفضائح الأخلاقية ومصادرة الحريات والموت قهراً وظلماً.

لندن اليوم دفعت ثمن الحرية وثمن الديمقراطية الباهظ من دماء أبنائها الأبرياء، وثمن حمايتها لزعماء الإرهاب الذين لم يجدوا مأوى في العالم أكثر أمناً من لندن، ولم يجدوا حضناً في العالم أكثر دفئاً من حضن لندن، مما شجع الإرهابيين وزعماء الإرهابيين على أن يسرحوا ويمرحوا في الساحة اللندنية في حماية القانون الملائكي البريطاني.

اليوم تدفع العدالة البريطانية العريقة والديمقراطية البريطانية العريقة ثمن كل هذا.

وللأسف يذوق البريطانيون اليوم عذاب الإرهاب الذي كانوا به يستضيفون، فلعلهم يستيقضون!

المصدر

التعليقات

bccline

http://www.bouti.com/bouti_monthly40.htm قالوا إن كتيبة عبد الله عزام تبنت ارتكاب الجريمة التي أودت في شرم الشيخ بحياة خمسة وثمانين وأعطبت مئتين وخمسة وعشرين، كلهم ما بين مسلم وسائح أجنبي!.. وأقول (بقطع النظر عن مدى حطّة هذه الجريمة وشدّة إيغالها في الهمجية القذرة والفظاعة اللاإنسانية) ما هو الموقع الإسلامي من هذا التباهي بارتكاب هذه الجريمة، أمام سمع العالم وبصره؟!.. أمن الجهاد في سبيل الله أن ينتشي المجاهد فخراً بعمله أمام الناس، وأن تنتفح منه الأوداج كبراً إذ يعلن فيهم بأنه لا غيْره الذي قتل وسفك وذبح؟ عهدنا بالمجاهدين والمبارزين من أصحاب رسول الله ومن سار على نهجهم، أنهم يبرزون لأعدائهم في ساحة مكشوفة، لا يحتمون دونهم بظلام، ولا يتسللون إليهم بقصد غيلة... فإذا نالوا منهم منالاً، عادوا صامتين محتسبين، لا ينافسون بجهادهم أياً من أقرانهم، ولا يستعلنون بعملهم حماية لعذرهم أن لا يُسرق... بل عهدنا بالمجاهدين أنهم لم يكونوا يبرزون لأعدائهم إلا في وضح النهار، ثم إن أحدهم لا يخرج إلى قِرنة في مبارزة إلا مقنَّعاً لا يُرَى منه إلاَّ العينان، حراسةً منه لإخلاصه لله أن لا يبدده ثناء الناس عليه إن هم عرفوه.. فإن استطاع أحدهم أن يتبينه ويَجْلُوَ شخصه، استحلفه أن يكتم عن الناس خبره ما دام حيا!... وقد كان عبد الله بن المبارك واحداً من هؤلاء المجاهدين. أفأنتم أيضاً مجاهدون يا خفافيش الظلام؟.. بقطع النظر عن البرآء الذين تسعون إلى هنا وهناك، أسألكم: متى وكيف جعلتم من العذر والغيلة في جنح الظلام جهاداً؟.. ومتى كان المجاهد في سبيل الله ذاك الذي يتسلل متضائلاً في الظلام، ثم يفرّ لائذاً بطيات الظلام، ثم يزبد ويرغي صارخاً على أسماع الناس، تحت غطاء الظلام، بأنه لا غيره صاحب البطولة النكراء؟ * * * أخبروني أيها الناس أي إسلام هذا الذي تزعمون أنكم تنتمون إليه؟ عهدنا بالإسلام الذي يدين له أجيال المسلمين إلى يومنا هذا، أن القرآن كتابه، وأن محمداً رسوله، وأن شرائعه لا تنبثق إلا منهما. غير أنكم تعاليتم على القرآن فاجتويتموه، وتجافيتم عن هدي محمد صلى الله عليه وسلم فنبذتموه.. قال لكم الله في قرآنه: {وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 2/190] ولكنكم أصررتم على الاعتداء وعلى الغدر بالسائحين.. وقال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيما رواه مسلم في صحيحه والنسائي في سننه وأحمد في مسنده ((من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى مؤمنها ولا يفي بذي عهدها فليس مني)) فأصررتم على أن تقفوا من تحذيره هذا موقف المخطِّئ لكلامه والمفنّد لتحذيره، وأصررتم على مخالفة نصحه، وأبيتم إلا الإقدام على ما نهى عنه وحذّر منه.. فقضيتم بتفجيراتكم العشوائية على البر والفاجر، ولم تتحاشوا إخوانكم المؤمنين، ومزقتم العهد الذي أمر رسول الله بوفائه... ولم تبالوا في سبيل جرائمكم النكراء هذه أن يبرأ منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم جهراً!... ثم إنكم نسجتم من الهرج الذي تقودونه، والذي تبرأ منه كل ملة وشرعة، غطاء تسلل من تحته بالجرائم ذاتها، إلى الساحة ذاتها سائراً أعدائنا الذين كانوا ولا يزالون يتربصون بهذه الأمة شراً، ويتصيدون الفرص السانحة للإيقاع بها والقضاء عليها. لقد لطخوا صفحة هذا الدين الناصعة بالسواد، وإنما عثروا على طلائه القاتم المرعب، من عمالتكم لهم وجرائمكم التي دنستم بها شرعة الإسلام. ولقد أعلنوا الحكم على الإسلام بالإعدام، وإنما كانت حيثية الحكم ومستنداته، جرائمكم التي ترتكبونها باسمه، وفظائعكم التي تلصقونها زوراً بشرعته. ولكن الإسلام لن يُعْدَم بهذا الحكم الذي أصدره سادتكم وأولياء شؤونكم.. ولن تشوه صفحته بسواد جرائمكم... ولن تنال منه الشظايا التي تفتك بالبرآء ظاهراً، وتوجه إلى كبد الإسلام وحقيقته باطناً. وصدق الله القائل: {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ} [الصف: 61/8]. محمد سعيد رمضان البوطي
rawand

رغم كل ما قلته الآن يا أحمد، فأنت في نظر الكثير من المسلمين الذين يفخرون بهذه العملية التي قتلت بريطانيا أو اثنين منافق، هذا إن لم نقل أكثر! وجهة نظرك التي تدافع بها هنا لا تصلح في أفغانستان والباكستان، وصعيد مصر! خذني أنا كمثال: في هذا المنتدى أهاجم (بفتح الجيم) كعلماني ملحد، وفي غيره أهاجم (بفتح الجيم) كإسلامي مزمن فالجهاد عند هؤلاء أن نرسل الذين بغوا إلى جهنم، والباقي فقدرهم أن يموتو شهداء، أي الفوز للقاتل والمقتول من المسلمين! عندما تثور زوابع الرمال ، يصبح الكل أعمى (باسم الرب)

إضافة تعليق جديد

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

Restricted HTML

  • وسوم إتش.تي.إم.إل المسموح بها: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id>
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

دعوة للمشاركة

موقع الأيهم صالح يرحب بالمشاركات والتعليقات ويدعو القراء الراغبين بالمشاركة إلى فتح حساب في الموقع أو تسجيل الدخول إلى حسابهم. المزيد من المعلومات متاح في صفحة المجتمع.