rania100

ولكن هناك بعض أنواع الجمال تتبع للمنطق فمثلاً :
إن رأيت شاعراً يبتدئ قصائد التهنئة بالبكاء على الأطلال ، ويودع القصائد الرثائية بالنكات الهزلية
أو صحفياً يضع العنوان الضخم للخبر التافه ، ويكتب مقدمة في السماء لموضوع في الأرض ،
(ويطربون لنقيق الضفادع)
هو لم يقول أن صوت الضفادع ليس جميلاً لربما كان جميلاً عند البعض .. هناك فرق بين أن تريه جميلاً أو تحبين الاستماع له وبين أن تطربين لسماعه هذا كتوضيح .. وليس رد على راوند
Judi

ليش من اللادقية؟ ما بتذكر أبدا اني شفت محل بيبيع بيانو بيبيعوا أدوات تانية بي بيانو!!ممكن لازم تسأل و أصحاب المحل بيوصولك أو اشتري بيانو مستعمل من جريدة الوسيلة.
Judi

شكرا يا رانيا و لكنني اعتقد أن الجمال أذواق. قد يعجبني ما ترينه قبيحا و قد تهيمين بما لا أقوى على تحمله!! بالمناسبة,قرأت منذ ما يقارب السنوات قصة مترجمة من قبل المنفلوطي و قد عجبت لماذا أثارت اهتمام المنفلوطي قصة حب ليترجمها ! أتذكر كيف كنت على وشك تمزيق الكتاب عندما انتهيت من قراءته و كانت نهايته البالغة السخف تشيد بفضيلة فتاة فضلت الموت غرقا على تمزيق ثوبها العالق بأخشاب المركب الغارق أو نزعه!!!!!!! أرى هنا أيضا أن ذوقي مريض لأنني لا أجد جمالا ولا فضيلة في تلك القصة .
الأيهم

مرحبا بك أنا لا أفهم كثيرا في الموسيقا، ولا أعرف من أين يشترون الآلات الموسيقية، ولكن أعتقد أنه يوجد محل في شارع عمر بن الخطاب اسمه محمد علي الحداد متخصص في بيع الآلات الموسيقية. وأعتقد أن أحد أقربائي اشترى منه منذ سنتين اكسسوارات للآلات الموسيقية (حامل نوتة، دعاسة، ...) وطلعت تعبانه مع أن سعرها عالي جدا.
كامل

الحرية هي أقرب ما تكون إلى كرة زجاجية معقّمة داخلياً محيطة برجل فاقد للمناعة بالكامل في جو موبوء بالكامل أيضاً. أجواؤنا موبوءة والحرية تحمي أجسادنا الضعيفة، فاقدة المناعة من كل أنواع الجراثيم والفيروسات الفكرية. وكي أحمي ذاتي وأحمي الآخر يجب ألا أصطدم بهذا الآخر بحيث أحطم غلافي الزجاجي وغلافه هو على حدٍ سواء.
يرد الدكتور أحمد عمران الزاوي على هذا التعريف الغريب للحرية كما وصفه في كتابه ( كتاب مفتوح إلى الأستاذ نبيل فياض حول نقد كتاب مراثي اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ) :
.... إن استخراج مفهوم الحرية من هذه الأسطر يحتاج لعملية قيصرية ، وبعدها يخرج الجنين " خديجا " التي اختبأ فيها الشخص ؟ وأين يستطيع التمتع بحريته، إذا كان الجو خارج كرته الزجاجية موبوءا بالكامل ؟ وهل للحرية وجود ضمن الجدران والأبواب المغلقة ؟ لن أعبث بالوقت ، في استعراض النظريات العديدة التي تضمنت رؤى مختلفة لمفهوم الحرية ، وأكتفي بمثال مدام رولان وهي في طريقها إلى المقصلة ففي حين كان أنصار الحرية يقودون مداد رولان إلى المقصلة ، كانت مدام رولان تردد بصوت عال: هذه الأقوال بمجملها، هي تطوّح في الخيال فأين هي الحرية التي لا تتجاوز الكرة الزجاجية " أيتها الحرية كم من الجرائم ترتكب بسببك " قد يؤنبني نبيل فياض فيقول : لماذا لم تفهم ما قلت ؟ وإذ ذاك أجيبه : لماذا لم تقل ما يُفهم فإن كنت وأنا من تجاوز عمله في المحاماة حوالي نصف قرن ، وعكفت في كل ساعة من فراغي على الأدب ، شعرا ونثرا ، ولم أستطع معرفة العلاقة بين حرية الإنسان من قيود الحاجة والفروق القانونية، والتمييز الطبقي وبين الكرة الزجاجية التي يحظر على قاطنها " الحر ط أن يخرج منها لأن الجو موبوء بكامله، أو أن يلتقي مع سواه، كي لا يتحطم زجاج الكرتين. الحرية لا تمارس إلا في الهواء الطلق. الحرية : لا تخشى الالتقاء مع الغير، مادامت لا تعارضه في ممارسة حريته والحرية المتبادلة، لا تحتم الخصومة عند اختلاف الرأي. قال فولتير الفيلسوف : " قد اختلف معك بالرأي ولكني مستعد إلى بذل دمي في سبيل حريتك بإبداء رأيك " ...
وأنا كمعجب لفكر نبيل فياض الحر : ربما كان نبيل فياض يصف حرية خاصة لا بمفهومها المطلق... رآها من إحدى زواياها المختلفة وأعطانا تعريفا لتلك الزاوية . لكن لم يلفت نظري في ذلك الكتاب ( مراثي اللات والعزى ) سوى هذا التعريف.. وإنما الكتاب برمته.... وليس ما يحمل من أفكار غريبة علينا.. وإنما الأسلوب الذي كتب فيه... والروح التي تكمن خلفه . أيها المفكر الحر نبيل فياض : أنظر إليك كرجل بالغ المعرفة .... تنظر إلى العالم من الأعلى لا يهمك إن كان فلان مسلم أم مسيحي أم يهودي... سوري أم لبناني أم أمريكي... أم حتى اسرائيلي.. ما يميز الآخرين لديك هو مدى فهمه لك واحترامه لك..
فقصور العقل عند المنغلقين على ذواتهم، يبعث فيهم آراء غريبة لا يمكن أن تخطر ببال من يفهم أن الآخر هو آخر فقط باعتباره آخراً، وليس لأي سبب آخر. الأميركي أو السوري أو اللبناني بالنسبة لي هو آخر بحد ذاته، وليس لأنه أميركي أو سوري أو لبناني . وعلاقتي بهذا الآخر محكومة أبداً بفهمه لي، وتقديره لحريّتي، واحترامه لكرامتي. فالأميركي الذي يقدّر ذلك كلّه، أقرب الي من اللبناني أو السوري الذي يقصر فهمه عن استيعاب ذلك. مراثي اللات والعزى
ذلك المفهوم هو في غاية الحضارة والإنسانية.. فأي شخص يولد إنسانا سواء ولد في القارة الأمريكية أم الآسيوية أم في أحد القطبين المتجمدين... هكذا الله بعثه لنا ذلك المخلوق الجديد.. ويجب أن نحافظ عليه إنسانا دون الملوثات الأخرى... قرأتك ووصلت معك للثقة الكاملة بآرائك.. وقررت استغلالك فكريا... بأن أتبنى فكرك دون محاولة التأكد من صحته.. فلا داعي لي أن تكتب كتاب من 200 صفحة مثلا ... منها ربما 50 صفحة تبين مراجعك التي استندت إليها .. لتوصل فكرة ما يمكن قولها بأسطر قليلة.. تلك الفكرة إن أخدتها منك أكف عن قراءة تلك المراجع التي تصل صفحاته للآلاف... شاكرا لك جهدك المبذول بكل حرف تعلمته منك..... ومن المؤكد أن الذين نأخذ منهم أفكارنا بكل ثقة وبدون شك في دقة المعلومة هم قليلون جدا... وأنت منهم... ارتسم لك في ذهني خط مستقيما من الاعتدال الفكري ومحاكاة المنطق.. وهكذا بقيتَ معي حتى قرأت كتابك مراثي اللات والعزى.... الذي لمست به تطرفا.... ولا أريد أن أتحدث عن مضمونه فليس هو ما أثارني .. وإنما ذلك الشخص المختلف الذي يقف خلف الكتاب تلك الأنامل التي خطت كلماته... ذلك الخط المستقيم الذي بدأ بالتعرج قليلا.. لا يهمني ماذا فعلت بالله أو بأنبيائه أفعل بهم ما تشاء لكن استمر بخطك المنطقي اللامحايد اللامتطرف اللاعصبي... ربما قد أكون معك واثقا بكل كلمة كتبتها بذلك الكتاب ( وأنا للتو شرحت ثقتي بك.. ) لكن لا أن أشعر بتلك اللهجة وذلك الأسلوب الذي كتب فيه.. ما زلت معك لكنني أريد توضيحا... أنا ربما فهمتك بشكل غير صحيح.. نظرا لقلة ثقافتي أمام بحرك الكبير... ساعدني لأعيد تلك الثقة فليس لي قلب ولا روح للعودة على مئات الكتب وآلاف الصفحات كمراجع قد لا أثق بها... دعني من خلالك أعرف أين تكمن الحقيقة... كامل الخليل
كامل

بالنسبة لوليد جنبلاط طاش حجره فما عاد يعرف أن يضربه... ومواقفه تعدت الصفة الوطنية... ولم يعد لها مبرر إلا صفة شخصية لمصالح شخصية... أم أنه بات طاعن في الغباء إذا لم يعد يستأهل إضاعة الوقت لمناقشته... كنت سابقا أجد فكرة الحرب الأهلية بعد الخروج السوري فكرة سخيفة .... كنت أعتقد أنه من الغباء أن تكون الحرب الأهلية هي المبرر للوجود السوري لما أصبح من فكر عقلاني للفئات اللبنانية المختلفة... لكن بعد ما اختلط حابلهم بنابلهم بعد وفاة الحريري ... وتخبطوا ذات اليمين وذات الشمال... لأجدهم مناخا ملائما لولادة الحرب الأهلية.... أما بالنسبة لحكمة الحكومة... تذكرت قول أحد الوزراء السوريين الحكماء بعد ما صدر قرار عطلة السبت مع الأحد وإطالة ساعات العمل : - إن هذا القرار يوفر فرص عمل كبيرة.!!!!! إن كل ربة منزل موظفة عندما يصبح دوامها أطول ولم تعد تجد الوقت الكافي لإدارة شؤون المنزل فلا فد لها من توظيف خادمة لديها للتولى أمور بيتها وهكذا وفرنا فرصة عمل لخادمة... - كما أن هذا القرار يشجع على الاعتماد على الطعام الجاهز من المطاعم نظرا لعدم وجود الوقت الكافي لأمور الطبخ وغيرها... إذ أن الاعتماد على الطعام الجاهز هو عادة حضارية وراقية أسوة بالمجتمع الغربي...
bccline

اللهم لا تجعل حكومتنا حكيمة اكثر ...؟؟ بس هيك شعب بدو هيك حكمة ... شوف شو الحكمة من ايميل الجمعية العلمية للمعلوماتية التالي :
السادة المشتركون في مزود خدمة الانترنت في الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية المحترمين يهدي مزود خدمة الانترنت بالجمعية العلمية السورية للمعلوماتية أطيب تحياته ويود إعلامكم أنه قد وردنا كتاب من المؤسسة العامة للاتصالات برقم 4/5/18 تاريخ 9/2/2005 يؤكد على ضرورة التقيد بعدم إجراء أي اتصالات صوتية عبر الانترنت لأن هذا الاتصال يعتبر غير قانوني مع العلم أنه سيتم اتخاذ الإجراءات القانونية بحق المخالفين، وعليه فإننا نطلب التقيد بالتعليمات الواردة من المؤسسة العامة للاتصالات تجنباً لأي إجراء قانوني يمكن أن يتخذ بحق المخالفين لتلك التعليمات شاكرين حسن تعاونكم دمشق في 23/2/2005 إدارة مزود خدمة الانترنت في الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية
ا قرر الدب القطبي ان يمدد لنفسه فترة السبات الشتوية لتصبح 12 شهر وهو يؤكد ان قرار التمديد لا علاقة له بموضة التمديد في دول مجاورة ..
الأيهم

كنتُ أرسم له في مخيلتي بعضاً من ملامحه .. ولكن حين التقيته صارت ملامحه هي التي ترسم مخيلتي ..
هل هو خيال تصنعه مخيلتي لتبقيني على قيد الحياة ..
رائعة
الأيهم

القيادة السورية حكيمة بقدر كاف لتتخذ قرارات مثل تخفيض الفائدة، والضرائب الهائلة على الاستثمار، والأسعار الخرافية للاتصالات في بلدنا، والقوانين التي تشجع الفساد. القيادة السورية حكيمة لدرجة تعيين ميرو رئيسا للوزراء في حكومتين متتاليتين، وطرد عصام الزعيم من الحكومة بفضيحة فساد. وهناك المزيد من الأدلة على حكمة القيادة السورية، ولذلك يمكننا أن ننام مطمئنين، فقيادتنا حكيمة.
bccline

عندما رأى فرخ السمك الذي يحبه كثيرا في الماء قال: -اعطني واحد لوسمحت ...... أحذ فرخ السمك الطازج والخارج لتوه من الماء الى بيته وقال لزوجته: يا أمرأه....لقد أشتهيت لهذا الفرخ فأطبخيه لنأكله وعندما رأت المرأه فرخ السمك قامت قيامتهاوجن جنونهاوقالت لزوجها - الا تعلم أنه لايوجد تقطه ماء في البيت.....منذ شهر لم تزر نقطه ماء صنبورنا كيف ساغسل لك السمك في الوقت الذي لا أجد فيه ماأشربه لقد نشف ريقي من العطش ............ -ولأن الرجل يحب فرخ السمك كثيراُ فأنه مستعد لقبول لي شيء لذالك قال لزوجته: - لاتغضبي يا حبيبتي لقد خرج للتو من المياه النظيفه المباركه........... أقليه بزيت الزيتون.. وعندما سمعت الزوجه ذالك الكلام جن جنونهاوركبت الشياطين دماغها من الغضب وقالت: - هل تسخر مني ؟ أين زيت الزيتون... تتكلم وكأنك لاتعرف شيئا منذ زمن لم أر نقطه زيت الزيتون عند البقال... _ وماذا يفعل الرجل ؟ انه يريد أن يأ كل فرخ السمك الذي اشتراه مهما كانت الظروف وقال لزوجته أشويه فالشواء لا يحتاج الى الماء ولا الى الزيت _ انتفضت الزوجه وجن جنونها وقالت : تتكلم وكأنك تأتي لأول مره الى البييت وأنت تعلم ان صنابير المياه فارغه ولم يعد حتى الهواء يخرج منها - وهنا غضب الرجل كثيراوأخذ فرخ السمك الى شاطىء البحر ....... ثم أمسكه من ذيله ورماه في البحر وبعد أن غطس الفرخ قليل في الماء قفز في الهواء وهو يهتف : تحيا الحكومه...تحيا الحكومه ثم عاد الى الماء مره ثانيه. لولا الحكومه لكان السمك في عداد الضحايا انها تصنع المعجزات . مقطع ل عزيز نيسين
كامل

قطعة سكر .. تذوب وتنصهر ؟!!! غصن أخضر... يميل .. يرقص.. وينحني... ؟؟؟!!!! قطعة مرمر تتكسر.. تتجمع... تتحول إلى حطام ؟؟!!! مسك و عنبر... تفوحين و تعبقين ... و في أنفاسي تسكنين.. و هل يزيدني نشوة أكثر .....؟؟؟؟؟ نهر كوثر ... تنسابين و تترقرقين ... و في شراييني.... ما هذا الحب الأناني........ ذوبان... انصهار.. انكسار.. حطام... أتراني أحلم بحبيبتي تذوب وتنصهر وتنكسر... لتزيد من سعادتي ونشوتي .... ألا أسألها ماذا هي تريد.... أليس الحب أن أضحي أنا .. لا أنتظر تضحية حبيبتي.... ولا يريدها أن تشك بحبه؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! نحن نبحث كثيرا عن الحب بالرغم من أنه كامن في مكان ما فينا... إلا أننا نحتاج لعدة مفاتيح لفتح أباب كثيرة تعترضنا.. منها الصدق والإخلاص... والتضحية ... كامل الخليل
rawand

شكرا يا رانيا... ولكن بالمناسبة لا شيئ أجمل من نقيق الضفادع على ضفاف مستنقع في روسيا. oops أعتقد أنني أصبحت من ذوي الأذواق المريضة... [ تم تحريره بواسطة rawand on 24/2/2005 ]
rania100

و الجمال موجود في كل شيء في حياتنا ولكن علينا البحث عنه....لأن نظرتنا إلى الأمور غالباً ما تفتقد إليه... والاجمل أن لا يحتاج كلامنا إلى جواز سفر ليدخل قلوب من يقرؤه..... [ تم تحريره بواسطة rania100 on 23/2/2005 ]
rawand

هو اتحاد متلو متل غيرو اتحاد نقابت العمال اتحاد الفلاحين الاتحاد الرياضي اتحاد الطلبة اتحاد مدري شو كلو وظيفة ومنصب بالتعيين المباشر أكل ومرعى وقلة عقل
rawand

على كل حال أرجو أن يكون راوند قد أنهى في هذا الوقت وظيفة التكاثر عند الدب القطبي،
إي والله خلصتا، واكتشفت الآتي: 1- دب قطبي + دب قطبي = دب قطبي 2- الدب القطبي يبقى دب قطبي طوال عمره
وأن يكون أحمد قد أصبح لديه المزيد من الوقت، وأن تكون رانيا قد أعادت قراءة الحديث مرة أخرى
ما شاء الله حولك، قنبلة عنقودية، آسف لأني فكرت عم تقصف قصف عشوائي يبدو أنك مو عرفان باهك من ماهك، أو حمصي "بالإذن من أصدقائي الحماصنة" ومناقشة أمثالك مضيعة للوقت.
rania100

ورأي بانسحاب الجيش السوري, هو انو " الباب يلي يجيك منو ريح سدّو واستريح..."
في هذه الحالة ح يصير الباب عم يجيب عواصف مو بس ريح ولح ينفتح على الأخير وهات مين يقدر يسكروا هذا طبعاً بحالة إذا طلع الجيش السوري سوريا متضررة على الحالتين إن بقيت وإن طلعت يعني (بالعة الموس على الحدين )
كامل

أتساءل هل يدرِّس هؤلاء المسلمون الأغبياء هذا الكلام لأبنائهم؟
طالما يا عزيزتي حكمت مسبقا على المسلمين بالغباء فلماذا تجادل معهم بذكائك الفذ؟؟؟؟!!!! حول ثغرات ربما طال معك الزمن جدا حتى وجدتها... أعلم يا عزيزي ليس كل ما ينسب للنبي هو قائله... وإن أكثرت من كلمة حدثنا.. أو حرف الجر عن... عن.... وعلى لسان أبو هريرة وغيره... لا تستطيع أن تحكم على نبوة نبي من خلال كلام قد لا يكون هو ناطقه.. وإن كان هو ناطقه لا يسعك أنت أن تعرف ما كان قاصده...
فهل تستطيع أن تقول لي ما هو اختصاص النبي وما هي العلوم التي يعرفها والعلوم التي لا يعرفها حتى نقتصر في حسابنا له على العلوم التي يعرفها فقط؟
ترى هل لنا نحن أيضا أن نعرف ما هو اختصاصك أنت حتى نرى بأي منظار ترى الأمور.. ومن أي زاوية أتى حكمك... وبأي ميزان نزين كلامك... فكما تعرف إن كلام عالم أفنى حياته بعلم ما.. لا يمكن أن نزينه ككلام شخص ما وصل لرأي ما ببضع قراءات بسيطة.. طبعا لا أتهمك بذلك قبل أن أعرف اختصاصك
bccline

فأرجو منك المعذرة وأطلب منك تأجيل النقاش فيه لحين الانتهاء من النقاش الحالي.
ان عنوان مقالك هو تفسير النبي المزعوم.. انت يا استاذ تحاكم شخصا ما وتتهمة بلادعاء والكذب ..من الضروري في اي محاكمة (وانت من يريد ان يصدر الحكم وتلعب دور القاضي هنا ) مع ملاحظة اني لا اريد ان العب لا دور المحامي ولا المدعي يمكن ان تشبه دوري هنا بتقصي الادلة الجنائية فقط لا غير .) انت تكذب شخص ما وتاتي بادلة تنسبها له القضية قضية كذب .. ما اطلبه منك هو توضيح معنى وتعريف الكذب ...وسالتك ان تحدد لي معنى الكذب اسبابه دوافعة ...هذا من صلب القضية استاذ ...؟؟ اعتذر اني لست مستعدا لمتابعة نقاشي الا بعد ان تجيب انت او غيرك على سؤالي بالتحديد ...؟ ماهو ا.؟؟لكذب ..؟ ما اسبابه.. ما دوافعة ... لماذا يكذب الانسان احيانا ؟؟ تحياتي
bccline

أكثر المتضررين سوريا, فهل يعقل أن تكون سوريا قد قامت بذلك؟؟؟؟
وهل قلت انا ان سوريا هي الفاعلة ... لا اعتقد.. ما اعتقده ان سوريا كان يمكنها تجنب هكذا موقف.. بقليل من الحنكة فقط ... كما ان هناك فرق بين ان تقول للبنانيين ... ايها الاخوة انتم احرار بتقرير مصيركم غير اني انصحكم بكذا وكذا فقط ..وتتركهم وشانهم .. وبين ان تقول ساترككم لشانكم وفخار يكسر بعضو ... اليس هناك فرق ??
as1971

عزيزي راوند: لم يكن واضحاً أبداً أنك تقتبس من كلام رانيا فقد ذكرته كالتالي:
وإذا عدنا إلى المثال الذي أوردته "رانيا" فإن لدي تفسيرا آخر، وهو أكثر وضوحا: الشمس ترجع إلى العرش كل مغرب وتعود لتشرق من حيث أشرقت ذاك اليوم، إلا يوم القيامة فستشرق من مغربها
يبدو من هذا السياق أن هذا الكلام كلامك وليس كلام رانيا. حسناً..لا بأس.. يسرني جداً أنك تعلم أن الشمس "لا بتروح ولا بتجي" فالظاهر أن البعض لا يعلمون هذا ولذلك فهم لا يزالون يكابرون في الإدعاء بأنه لا يوجد تناقض في هذه الأحاديث مع العلم.
as1971

مرحبا شباب آسف على تأخري بالرد فقد كنت طوال الأيام السابقة مشغولاً بشكل كبير. على كل حال أرجو أن يكون راوند قد أنهى في هذا الوقت وظيفة التكاثر عند الدب القطبي، وأن يكون أحمد قد أصبح لديه المزيد من الوقت، وأن تكون رانيا قد أعادت قراءة الحديث مرة أخرى بدقة وعناية وأدركت الخطأ الكبير الذي كانت قد أوقعت نفسها به.
هل افهم انك تعتبر لغة القرآن لغة راقية
بالطبع أحمد أعتبر أن كلام القرآن كلاماً راقياً وكذلك أحاديث النبي، وأيضاً شعر الشعراء الجاهليين وشعراء صدر الإسلام وشعراء العصر الأموي والعباسي وغيرها. كل هذا الأدب العربي القديم كان أدباً راقياً بكل المقاييس الأدبية واللغوية والبلاغية. وأنت تعلم أن أساتذة اللغة العربية في المدارس والجامعات يستخدمون مقاطع من هذا الأدب كشواهد في دروس القواعد والتعبير والبلاغة والعروض. هذا أمر لا استطيع إنكاره. ولكن لاحظ هنا أنني أعمم كلامي على كل ذلك الموروث الأدبي الذي وصلنا من تلك الحقبة، وأنا أتعمد ذلك. فليس القرآن وحده من يتمتع بهذا التميز من حيث الصحة القواعدية وجمال اللغة والأوصاف والتشابيه والاستعارات، بل كل ذلك الأدب كان على هذه السوية الرفيعة من التميز، مع وجود بعض الفوارق الطفيفة التي قد يجدها المحللون والناقدون الأدبيون بين أدب هذا الشاعر وذاك. فالبعض قد يعطي شعر البحتري أفضلية على شعر المتنبي والبعض الآخر يقولون أن العكس هو الصحيح وهكذا. فالتميز يعم الجميع مع وجود هذه الفوارق الطفيفة التي قد يتفق عليها النقاد وقد يختلفون. فليس القرآن وحده من ينفرد بهذا التميز. أما بالنسبة لكلامك عن علم اللسانيات ومن أن لغة الانسان مثل البصمة له. قد يكون في كلامك هذا بعض الصحة، ولكن لا أعتقد أنه دقيق تماماً فقد قرأنا الكثير عن اختلاف النقاد في نسب بيوت من الشعر إلى شعراء مختلفين. ولذلك فنحن لا نملك إلى الآن أداة قياس دقيقة تماماً قادرة على تمييز قائل بيت من الشعر، وتحدد لنا بشكل قاطع لا يقبل الطعن بأن فلاناً من الأدباء وليس ذاك قد قال هذا البيت الشعري، أو أن هذا الكاتب أو ذاك قد كتب هذا النص الأدبي. هذه الأداة الدقيقة غير موجودة حتى الآن. وأنا لم أسمع ولم أقرأ عن أي دراسة قام بها فريق من النقاد وعلماء اللغة العربية وعلماء اللسانيات على القرآن والحديث وأجمعوا جميعهم في هذه الدراسة على أن لغة القرآن مختلفة عن لغة الحديث وأن كاتب القرآن مختلف عن كاتب الحديث. هل سمعتم أو قرأتم أي دراسة من هذا القبيل؟ وأما بالنسبة للموضوع الذي تريد طرحه حول الكذب والدوافع التي تدفع الانسان إلى الكذب. هذا موضوع جميل جداً وهام جداً. ولكن أطلب منك أن نؤجله قليلاً إلى أن ننتهي من نقاشنا هذا حول الأحاديث المطروحة وتوافقها مع العلم أو عدم توافقها، فلا أريد أن نتشعب كثيراً ونضيع الموضوع الأساسي الذي بدأنا به. إلا إذا كانت جعبتك قد فرغت من الحجج والردود ووافقت على رأيي واقتنعت معي بأن هذه الأحاديث لا تتوافق مع العلم بأي شكل من الأشكال وبأن هذا الرجل الذي قال هذه الأحاديث لا يمكن أن يكون نبياً مرسلاً. بالمناسبة يا أحمد إن نقاشنا في موضوع الكذب ودوافعه لا يهم كثيراً في نقاشنا الحالي. فعندما أقول أن النبي كاذب أقول هذا الكلام بشكل مجازي لأنني لا أريد أن أتشعب في الأمور التي تجعل نبوة النبي مشكوكاً بها بل أريد أن يكون نقاشنا محدداً تماماً في مناقشة الأحاديث المطروحة. فاحتمال عدم صحة نبوة النبي لا يكون فقط بالكذب بل هنالك احتمالات أخرى لها. فقد قرأنا وسمعنا عن الكثير والكثير من الأشخاص الذين ادعوا الاتصال مع قوى غيبية خارجية. منهم من أسمى هذا الاتصال وحياً ومنهم من اسماه استنارة وغيرها من التسميات. ولابد أيضاً أنك قد سمعت أو قرأت عن التجارب والطرق الصوفية. (للمزيد من المعومات حول هذا الموضوع يرجى قراءة كتاب "دين الانسان" لفراس السواح). ولذلك أخي أحمد فإن نقاشنا في موضوع الكذب لا يهمنا كثيراً في نقاشنا الحالي، فأرجو منك المعذرة وأطلب منك تأجيل النقاش فيه لحين الانتهاء من النقاش الحالي.
rania100

(((نقلا عن منتدى مدن أدعوكم لقراءة المزيد من أدب عمرو الخير في منتدى مدن، بعض كتابات عمرو الخير متاحة فقط للأعضاء، والعضوية في مدن مفتوحة حاليا، وربما لن تبقى مفتوحة لوقت طويل، ولذلك أدعوكم للاشتراك في مدن بسرعة. أيضا يمكنكم قراءة بعض مقالات عمرو الخير الأدبية والسياسية في صفحته على مرآة سورية ))) لا يشرفني أن أقرأ هذه المهازل ولابد أن الذين يقرؤونها يقرؤوها من باب المزاح ليس إلا (وبظن أنو ما حدا فاضي يقرء هيك مسخرة) شو ما ضل حدا ينكتوا عليه........... يعني الدنيا مليانة
Nassar

أكثر المتضررين سوريا, فهل يعقل أن تكون سوريا قد قامت بذلك؟؟؟؟ صحيح سمعت عن مثل هذه التجاوزات من أشخاص عاديين كانوا يخدمون في لبنان, وعندما كتبت لم أقصد إغفال هذا الأمر. وعند ذكري لدور الوجود السوري في لبنان لم اقصد التمنين ... ورأي بانسحاب الجيش السوري, هو انو " الباب يلي يجيك منو ريح سدّو واستريح..." تحياتي للجميع.
bccline

لا حرب ولاشي !!!
اتمنى ان اكون مخطأ .. من قال لك غير ذلك ؟؟؟
على كل المستفيد الاول والأخير هي اسرائيل وامريكا
نعم صحيح ... لكن المتضرر الاول طبعا اهل الفقيد ومن ثم سوريا .. ولنعترف اننا اعطيناهم الفرصة لكي يستفيدوا وهنا المصيبة ...؟؟ مو هيك ولا غلط...
أما عن رأي عن السباب ضدنا , ضد الجيش السوري في لبنان
نعم كان له في فترة ما دور ايجابي وضروري ..وهذا لا يعني ان نغفل عن التجاوزات التي فعلها في لبنان ... لقد فظع جيشنا في لبنان يا رجل ...؟؟وافعاله تلك هي التي جعلت اللبنانيين يكرهون اسم سوريا فيما بعد ..؟؟ بالنسبة لي افضل ان يختار البنانيون مصيرهم وان يتقذوا القرارات التي تناسبهم .. افضل ان يتمسك اللبنانيون بقراراتهم الخاطئة على ان يكون احد ما سوريا او اميركا او .. وصي عليهم ..
لولا سوريا أين كانت لبنان وأين كانت بيروت؟؟؟؟ ولكن هل من عاقل ليفهم...
نعم ..لقد ساعدت سوريا لبنان كثيرا ... لكن هذا لا يعني ان تجلس فوق صدور اللبنانيين للابد وتمّن حضرتك عليهم للابد ...
فليسحب الجيس السوري من لبنان وفخار يكسر بعضو...
كتر خيرك ... شكرا كثيرا لك ... طبعا توقع ان يحترمك المجتمع اللبناني كثيرا على مشاعرك وآراءك ...؟؟؟ وان يعشقوا امثالك ..؟ هل حكومتك مجموعة من الانبياء والصديقين المعصومين عن الخطأ؟؟؟ ... كنت اظنهم بشرا...؟؟ كل حكومات العالم تخطا وهذا ليس عيب بحد ذاته ... العيب هو ان نعتقد اننا لا نخطا ابدا ...؟؟
lolittainblue

ان هذا الموضوع المطروح هو واحد من أهم المواضييع ويشغلني بصورة متزايدة يوما بعد يوم اذا أرى أنه وفي ارجاء وطني يتم أحيانا اللعب على حبال هذا الموضوع وما يشعرني بالأسى هذا العداء الداخلي عند البعض لمجرد اختلاف الأخرين عنهم ان الوطن لنا جميعا وهو يتسع للجميع ومسألة الايمان والعلاقة بالله مسألة شخصية بحتة وأعتقد أن علاقة الأشخاص يتوجب أن تقوم على أساس المعاملة والقيم الأخلاقية الشخصية بعيدا عن النظرة لهذه الانتماءات يستطيع كل منا أن يبدأ بنفسه أن يحاول قدر الامكان ان يكون موضوعيا بالتعامل مع الأشخاص ان كل شخص منا قادر عن طريق تعامله الشخصي أن يعطي مثال جيد عن ذاته بغض النظر عن الاعتبارات الأخرى
Nassar

لا حرب ولاشي !!! جماعتنا أحكم من الوقوع بحرب...., على كل المستفيد الاول والأخير هي اسرائيل وامريكا, وكما ترون هذا الهجوم وبهذا الحجم وبهذه الدقة وووو, بحاجة إلى جهاز قوي جدا, اعتقد انه الموساد.... ولا احد غيرهم. أما عن رأي عن السباب ضدنا , ضد الجيش السوري في لبنان , فيا حرااااام , كم من أموال صرفت وكم من موازنات وضعت للجيش السوري في لبنان, كم من شهداء قضوا في لبنان, للأسف..., لولا سوريا أين كانت لبنان وأين كانت بيروت؟؟؟؟ ولكن هل من عاقل ليفهم... فليسحب الجيس السوري من لبنان وفخار يكسر بعضو...
rawand

كانت جدتي تقول دائما : عندك مشكلة اذا عندك حل ... فكر بالحل فقط ..
إذا كانت جدتك على قيد الحياة فأطال الله في عمرها.... أما بالنسبة لنا، فقد أحلنا شيوخنا على التقاعد، كما حدث في قصة قرأناها أطفالا.... ولم نعد نعرف أن الفأر يخاف القط